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[福]为什么要预测？
天有不测风云，人有旦夕祸福！佛经中说: 诸行无常，是生灭法。世事无常，人皆畏之。

预测其实就是通过易经的运算，把事物的初始和结果做出预判。孔子五十后学易方大彻大悟，但其很少为人预测。这是为什么呢？因为他弄明白了易道。易经开篇序言曰: 行事预见天命，随即顺势而做，增善减恶，德被苍生，万物皆兴。所以只要你懂易经并提前做好了充份的准备，这样才能无往而不胜。

天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物。做人要积极向上，奋发而图强，以德养浩然正气，否则德不配位，必有余秧。预测虽有吉凶，但人要做出改变。圣人曰: 不可因占废事。事物的运行离不开时间，地点和人物，易经就是讲时空与空间与人的关系。比如谈生意今天在上海和郭总谈，预测谈不成。那如果明天在杭州和马总谈就未必谈不成。聪明人会跟据预测师的结果评估，做出相应的调整，比如流年不利，不宜投资，可以改为去有利方位或依附贵人，先做人脉关系建设，厚积而薄发，以待时机。这就是改变空间位置即风水变化。

算命就如同天气预报，预测明天有雨，我们虽然不能改变天气，但是可以给自己带把伞，或者是避开雨天出行。很多人求测没有目的性，算来算去还是穿新鞋走老路，最后感慨命运由天定，半点不由人。预测师其实就是医生的角色，开了方子，吃不吃药还是看客人自己。地球有其自转和公转，公转是天道，自转是人道，高手能算准过去，但未来是可以发生改变的。人生就是一场修行，不能改变世界，就去改变自己吧[太阳]

#阳光信用[超话]#“君子慎独，不欺暗室。卑以自牧，含章可贞。大丈夫立于天地之间，当仰天地浩然正气、行光明磊落之事，克己、慎独、守心、明性，以克人之心克己，以容己之心容人”。
这段话用词丰富，是国学内容的精华和浓缩。但很多人不解其意，甚至还有很多博主把它的出处搞错了。
“君子慎独”，出自《礼记·中庸》。意思是说，有修养的人，在独处的时候，也能够遵从内心的道德标准。“慎独”，是一个人修养的过程，也是修为的一种境界。
“不欺暗室”，最早出自《列女传·卫灵夫人》。意思是说，要心诚，不自欺。在别人看不到的地方，也要品行端正。
“卑以自牧”，出自《易传·象传上·谦》，意思是为人要谦虚，努力提高自己的修养和素质。
“含章可贞”，出自《易经·坤卦》，意思是即便有美德、有功劳，也一定要保持谦虚，不可炫耀。
另外“大丈夫立于天地之间”，出自罗贯中的《三国演义》；“浩然正气”，出自孟子的《孟子·公孙丑上》；“光明磊落”，出自宋朝大学者朱熹的《朱子语类》。
还有“克己、慎独、守心、明性”这些词，也均出自国学的各大典籍。#微博贴纸#

日积一善，久则必为江河之水；日积一恶，久则必为星星之野之火。 在他人之后，议他人之善，则易；处他人之位，为他人之善，则难。 树远大志向，养浩然正气，立高雅情趣，读经典名著，皆养善之法。 ​ ​​​以善良为师，得到的是正义和正直的教诲，即使步履平凡，也不失不俗的境界。善良使人的心灵仁爱，使人的视野宽广。