古代一个相面的道士遇到一个农民,对他说:“你如果行医,过不了几年就会过上好日子。”农民听了,哈哈大笑,说到:“我连字都不认识,怎么给人看病?”道士说:“这你就错了,名医不用识字,做就行了。”

农民姓张,是一个地地道道的农民,而且日子过得一直很贫穷,都三十好几了,连个媳妇也娶不起。他听道士这么说,便想着索性试试,反正日子也不能再坏了。

于是,姓张的回到家后,便收集了很多的蜂窝,野菜,又搜集了许多的偏方,便开始了市上摆摊。可大家都知道他大字不识几个,也没有人来找他看病。

过了几天,一户很穷的人家,得了伤寒,实在请不起大夫,知道姓张的诊费低,便来找他。谁知道,当时姓张的刚从一个喜宴上喝醉了酒回来,胡乱找了个偏方就给了他。

等到姓张的酒醒了,才发现自己给的是治痢疾的偏方,但也不敢说。

就这样,姓张的坐立不安了两天。谁知,三天后,那人竟带了礼物来拜谢姓张的。原来,他吃了药后,上吐下泻,竟然好了。

之后,像这样的事又发生了不少,姓张的在当地渐渐有了一些名气。

两个月后,县令让乡里的人自报一个医生,给太守治病。原来太守得了咳嗽病,请了许多的大夫也没有效果,便开始广罗名医。

人们都推荐姓张的去,县令也正有此意,毕竟姓张的无牵无挂,出了事也没有人找自己。

姓张的心里却十分害怕,因为他也正患咳嗽病,而且很久了都没治好。可是他也不敢违抗县令的命令,只得硬着头皮去了青州。

为了想好推辞的办法,他路上走得很慢。他想要不自己假装麻风病人,到时候就说,害怕传给太守不能治病。

就这样一边想着,一边走着,很快姓张的便走进了山里。可是带的水已经喝完了,山里想找一口水喝,太难了。

好容易,他看到有一户人家,去讨口水喝,谁知被拒绝了。不过也不足为奇,在山里打水太难了。有的人家甚至因为没水,把女儿嫁给有水的人家。

姓张的只好继续挨着往前走,碰到一个妇人在漉野菜汁,那野菜很多却没多少水分,盆里只有很少的汁水,绿绿的,十分粘稠。

他也顾不得那么多了,向前去讨要,妇人便给了他。谁知他喝下之后,竟觉得喉咙十分清爽,咳嗽也好了。

姓张的道了谢,又向妇人问了野菜的名字,便继续赶路,心想估计这就是治咳嗽的良方吧。

果然在快到青州的时候,他发现了很多那种野菜,采集了一些,到了地方,他请求太守给他准备一间屋子, 找人辨识野菜,果然和那妇人所说的名字一样。他这才把野菜的汁水漉出来,给太守服下,太守果然好了。

太守十分高兴,赏给了姓张的很多钱,又赐给了他一块金匾。从此找他的人越来越多了,姓张的过起了富足的生活。虽然富贵了,姓张的也讨了老婆,却一直唉声叹气的。

妻子问他:“相公,你现在求仁得仁,为何如此闷闷不乐?是因为我没有给你生儿子吗?”

姓张的说:“你不知道,一开始我就是农民,是一个相面的道士告诉我行医能够致富。俗话说,滴水之恩,当涌泉相报,我一直想去好好谢谢他。这是其一。

再者,虽然如今我看的病十分见效,但是我知道自己靠的其实全是运气,这样是不长久的。我打算改行,但是又不知道干什么,所以唉声叹气。”

说来也巧,过了没几天,道士就来到了姓张的药铺,对他说:“你的诚心召唤了我。你实在是个很明白分寸的人,我没有看错你。如今村南的柳树下有一块地,大约百亩,你买了它,就可以把药铺关了。”

姓张的感谢道士,要送他一些金银,却被拒绝了,道士说:“命里有时终须有,命里无时莫强求。我告诉你,也是缘分。”说罢,便拂袖而去,很快不见人影。

姓张的马上去村南一看,果然有一棵柳树,便买下附近的百亩良田,就把药铺关了。人们都说,张老头把钱赚够了,要开始回归老本行了。

没多久,姓张的在耕种时,就在那块地下挖出了万两黄金。但他知道知恩图报,拿出了一部分救济穷人,为乡亲们办了不少实事,大家对待他的态度也越来越恭敬。

一年后,姓张的有了儿子,他为孩子请了一个德高望重的教书先生。他自己就吃了不识字的亏,孩子可不能再耽误了。

孩子长大后,在朝中做了大官。而姓张的也颐养天年,却时刻不忘为乡亲们造福。

@小米粥爱讲故事 故事改编自《聊斋志异》

俗话说,命里有时终须有,命里无时莫强求。道士遇见姓张的也是一种缘分。好在姓张的是个知恩图报的,也因此才守住了得来的财富。

中国有句古话,德不配位。很多人一开始积攒了不少钱财,却因为自己的品德不好,最终落得凄惨晚年。

所以,人生在世,要多行好事,前程才会似锦。

“不要担心,哈丽特,我不会成为一个贫穷的老姑娘。对于宽宏大量的公众来说,只有贫穷才能使独身生活让人瞧不起!一个收入微薄的单身女人,肯定要变成一个令人可笑、令人讨厌的老姑娘!成为青年男女嘲弄的对象。可是一个有钱的单身女人,却总是十分体面,既聪明又讨人喜欢,比谁都不逊色。”
—— 简·奥斯汀《爱玛》

花了5个小时 读完了杨本芬的《秋园》
不知道是自己过于感性、泪腺发达 还是秋园一家的生活 过于坎坷 过于困苦 过于悲惨…有几段 忍不住流泪
秋园 少年丧父,中年丧偶,晚年丧子
裹挟在历史大背景下的一家人,每天被贫穷、饥饿、歧视、无望 侵蚀,乡村在那时显现出来的只有残忍与恶意
一家人真的像水中的浮木般随波逐流、挣扎求生
那么努力、隐忍 却还是那么痛苦 那么悲惨
读到结尾 脑海中竟然一直闪现某剧的台词“过去日子再不好过,如今也好过了”

~~~~
秋园 1914年出生于河南洛阳
我的奶奶1939年出生于东北农村
隐约记得 奶奶给我讲过 她小时候 经历过战争 幼年丧母 后又丧父 在哥嫂身边长大 后来经人介绍 跟我爷爷结了婚 爷爷属于没落的地主家庭 在人民公社时期 在我姑姑 爸爸小时候 他们一家人 因成份不好 做很多很苦的活儿 却分到最少最差的东西…还遇到很坏的大队书记…我奶奶 没文化 不识字 但很智慧 正派 勇敢 …不畏黑恶势力 告赢了那个坏书记 还上了报纸……
有时候想想 那时候的人 可真不容易
特别是他们经历过的“挨饿”
想念我的奶奶[可怜]

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◆ 自序 厨房里的写作

>> 遥远的记忆被唤起,一些消失了的人与事纷

>> 至沓来,原本零星散乱、隐隐约约的回忆,在动笔之后互相串联,又唤醒和连接起更多的故事。我也感到奇怪:只要提起笔,过去那些日子就涌到笔尖,抢着要被诉说出来。我就像是用笔赶路,重新走了一遍长长的人生。

>> 一家人如何像水中的浮木般随波逐流、挣扎求生

>> 书写的过程,温暖了我心底深处的悲凉。

◆ 第一章 洛阳 南京

>> “不是日子不好过,是不耐烦活了。”

>> 战事发展非人力所能控制,微弱的个人就像一段浮木,在时代的滔天大浪里载沉载浮,不知会被浪头打往哪一个驳岸

>> 从前的生活,也远远地留在了吊桥那边。

◆ 第二章 山起台

>> 深秋的乡村很是萧瑟。草色枯黄,沿途都是起伏的丘陵,水田里残留着积水与稻草茬。

◆ 第三章 花屋里

>> 有人听到他开导兵桃: “ 吃,总是空的,牙齿碰一碰,就过去了。你叫得出菜名,想得出菜式,三天两头念一念,在心里盘一盘味道,不也是一样的吃吗?”

◆ 第四章 黄泥冲

>> 喉咙里似乎堵了东西,眼睛里有了雾水

◆ 第五章 赐福山

>> 边走边问路,月亮已高高升起,洒下柔和的光辉,照着两个匆忙赶路的小小身影。月亮不离不弃跟着他们,他们走,月亮也走。

>> 真正尝到了饥饿等于活埋的滋味。

>> 稻谷成熟时,深更半夜,人们到田里偷点谷,回家后用石头砸掉谷壳,想做餐饭吃,又怕干部来查,就躲在茅坑里,搁几块砖头,放上锅子,煮成半生不熟的饭,拼命吃掉,再将东西转移。
生产队里育红薯秧,红薯上面只盖层薄薄的泥巴,再浇上人粪。有人顾不得粪脏,趁着夜深人静,从土里挖出红薯就往口里塞。结果,育秧的红薯被吃掉很多。

>> 痛苦的时刻分秒难挨,时间像蜗牛一样向前蠕动。好不容易盼到了天明,白霜似的日光终于从云层里钻了出来。

>> 一抹阳光慢慢掠过房顶,那该是仁受眷恋的灵魂吧。

◆ 第六章 跑

>> 屈辱的日子沉重得有如泰山压顶。

>> 快乐的日子一年像一天

>> 信是爱脸红的小徐老师写来的。他说想和之骅交朋友,“也想帮助你,使你幸福。盼望你的佳音”。之骅拿着信张皇地坐在床沿上。他那么清秀文雅,许多女孩子都会喜欢他吧……之骅根本没有奢望过他会喜欢自己。

>> 徐老师明白她的意思,说:“我等你,我们都年轻,先把这件事藏在各自心里。”

>> 露珠未干的清晨,天高地阔,云淡风轻,微风中荡漾着夏天的气息。

>> 至于小徐老师,之骅再没和他联系过,这辈子也没再见过他。

>> 这一年,秋园五十多岁。少年丧父,中年丧偶,晚年丧子,人生三大悲事都让她摊上了。

>> 坐在大门外,秋园仔细回想刚才的事。听说人一旦有了死的念头,鬼就要跟着这人三天。

>> 她们带着人人看得见的缺陷与耻辱在大庭广众下出没,无计可施。

◆ 第七章 归

>> 从此,她成为一个母亲——如同秋园,如同世世代代的女子。

>> 秋园也好,之骅也好,这一生总是想上学而不得。之骅老对孩子们说,她这辈子就是没有念够书。
后来,之骅的三个孩子都上了大学。

>> 那手掌粗糙,满是深深的纹路,里面全是做活留下来的色素,永远洗不掉,是一种洁净的丑陋。

>> 长大了的孩子们正立于床头,守候着她的死亡。

◆ 代后记 解命运的谜

>> 那是艰辛生活给予她的馈赠。

>> 阅读小说时,我一次又一次地被拉进一个家庭残缺不全的历史中,那是一个普通中国人家在时代大浪中载沉载浮、挣扎求生的过程。

>> 外婆、妈妈这些被放逐到社会底层的人们,在命运面前显得如此渺小无力,仿佛随时会被揉碎。然而,人比自己想象的更加柔韧,她们永远不会被彻底毁掉。当之骅——我的妈妈——在晚年拿起笔回首自己的一生,真正的救赎方才开始。 https://t.cn/RVJk9aF


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