[三国人物图鉴番外篇] 陈寿对五子良将排序的吐槽

一般人物,中国人在任何地方,对于人名排序都是很敏感的。比如三国演义提到五虎上将,一般是讲“关张赵马黄”,这是按照演义虚构情节里的武艺和战功排序。三国志的排序是关张马黄赵,这是五人实际历史上的地位和功业排序。

而对于魏五子良将,三国志的排序是张辽-乐进-于禁-张郃-徐晃。这和人们对于五个人在演义里曝光度的认知显然是不同的,和三人的正史战绩也并不相符。因为无论按照战绩还是曝光度,徐晃和于禁都显然高于张郃和乐进。

三国志这种排法,大概只能说是尽量按照官职的同时因为投降事件给于禁打了个折。张辽、乐进、于禁在曹操时代就升到了重号将军(张辽是征东将军,乐进是右将军,于禁是前将军,可以认为相当于上将军衔),张郃和徐晃在曹操时代都是杂号(张郃是荡寇将军,徐晃是平寇将军,从字面看,荡略高于平)。到了曹丕时代,张郃和徐晃同时晋升重号,张郃左将军,徐晃右将军,张郃依然比徐晃高一名,后来张郃因为活得长,死前拿到一个征西车骑将军,算是位列大将军-骠骑将军-车骑将军序列(相当于元帅-大将军衔)。

但从陈寿在这一合传结尾评论说:“太祖建兹武功,而时之良将,五子为先。于禁最号毅重,然弗克其终。张合以巧变为称,乐进以骁果显名,而鉴其行事,未副所闻。或注记有遗漏,未如张辽、徐晃之备详也”来看,他显然自己就对这个排序非常不信服,这段话的意思直接翻译过来就是:人们说于禁坚毅稳重,但其实有始无终;人们又说张郃灵巧善变,乐进骁勇果敢,但从他们的事迹来看,也相当名不副实。如果非要找一个理由证明这个排序的合理性,那只可能是魏国史书记录有疏漏,把他们的光辉事迹少计了。

之前有人拿这句话创造一个阴谋论,说大概是因为司马家害死了张郃,所以就把曹魏史料里张郃的功劳都尽可能抹杀了。但我觉得应该不是这样,因为首先,如果真是司马家怕张郃的光辉形象和事迹流传下来,首先应该抹杀的难道不是陈寿这句话吗?其次,给定张郃和乐进的时间线,我们其实也看不出来除了陈寿记载的这些,他们还能出现在哪里,打出哪些惊人的战绩了。不如说,恰恰是因为张郃和乐进的战绩和排序有点脱节,所以司马家就默许甚至授意陈寿,在篇尾黑他们一下,为自己打压张郃开脱。

#三国##三国人物图鉴##五子良将#

【李密的教训:不要忽略人品的重要性】
李密是隋末唐初的割据群雄之一,个人能力自不待言。他还是树大根深的高门子弟,北魏八柱国之一李弼的曾孙,家世背景与李渊大致相当,远胜白手起家的窦建德。但李密在逐鹿竞赛中坚持的时间却不如窦建德长久,与笑到最后的李渊家族相比更是望尘莫及。李密输在哪里?输在人品。

来看看《资治通鉴》的这段记载:李密为了独霸瓦岗军,先是加害了搭档翟让,之后越发唯我独尊,“颇自骄矜”,也不体恤士众,赏罚不明。他薄待长期效力左右的老部下,有功不赏,而对于刚刚前来投奔的新人,又给予超乎寻常的优厚待遇,将士们忿忿不平。徐世勣(李勣)在宴会上借着酒劲指出李密的不足,李密听不进逆耳忠言,私下很不高兴,对徐世勣心生猜忌之心,把他打发去黎阳镇守,从此疏远了一员不易多得的将才。

由此可见,李密为人冷酷自私,刚愎自用,忌贤妒能,根本不具备在多事之秋带领团队披风斩棘、发展壮大的眼光和格局。(注:配图为唐•李思训《京畿瑞雪图》局部。)

三影塔。必须得好奇一下,三个影子要在哪里才能看得到。《直隶南雄州志·古迹略》记载:庙堂的堂壁上都可以反射出三个塔影,一影向上,两影倒悬。而倒悬的两影应该是两口水塘。水塘明显是没有了,最关键的是这向上延祥寺壁(OR 三影堂?)的塔影。BUT 延祥寺也不知道在哪。包括明代影印本的南雄地图也没有标注。于是乎,这就成了悬案了。

如今,建成于 1009 北宋年前的砖塔被包裹在城市的钢筋丛林中。寺已不存,唯独塔在。塔身逐层收分,体态优美。砖塔存世于今,实属不易。更何况通高达到 50.2 米。

塔上原有佛龛。檐角有陶制貔貅,有人说那是军队的象征,有人说是祛灾托福之意。作用说法不一。每层塔身各面均有一扇门,通向塔内的六角形塔心室,其中置有楼梯,可循着塔梯攀至塔顶。现如今登梯是无望了。网友们说可以找博物馆工作人员开门,但博物馆都迁走了,我想即便等到下午(中午休息的),也不会有人来的。

:韶关 南雄市 三影塔

️:路边划线处可停车。说是收费但无人来收

⚠️:每周三至周日上午9:00~11:00,下午2:30~4:30 会开放进入。但不进入,其实观看效果也差不多,毕竟现在都无法登塔了。

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