画饼为牢，贪也。
画饼为道，治也。
祸兮福之所倚，
福兮祸之所伏。
惑之迷人之欲，
是以不惑解惑。
老庄冥有枢，
管仲言有枢。
其枢在渊呵，
其枢在水呵。

藉 庄子徐无鬼。
原文：“尽有天，循有照，冥有枢，始有彼。则其解之也似不解之者，其知之也似不知之也，不知而后知之。其问之也，不可以有崖，而不可以无崖。颉滑有实，古今不代，而不可以亏，则可不谓有大扬搉乎！阖不亦问是已，奚惑然为！以不惑解惑，复于不惑，是尚大不惑。”

译文：万物之中全都有其自然，顺应就会逐渐明朗清晰，深奥的道理之中都存在着枢要，而任何事物产生的同时又必然出现相应的对立面。那么，自然的理解好像是没有理解似的，自然的知晓好像是没有知晓，但这“不知”之后方才会有真知。知道我们不知道的才是真正的知道。深入一步问一问，本不可能有什么界限，然而又不可以没有什么界限。万物虽然纷扰杂乱却有它的根本，古今不能相互替换，但是无古无今、无今无古谁也不能缺少，这能不说是仅只显露其概略吗！何不再深入一步探问这博大玄妙的道理，为什么会迷惑成这个样呢？用不迷惑去解除迷惑，再回到不迷惑，这恐怕还是当初的不迷惑。

购书悔记
壬寅岁初，闲览淘宝，得遇《中国通史》八点八元，且喜价低；复又见购物车中《宫本武藏》降价过半，无复疑也，果断购之。
购书之欲既遂，然又心生悔意，何也？盖年近不惑，购书已过千矣，而读之无暇。每日所费两个小时，匆读二十余张，约两万余字。月不过五本，年不过六十。读完千余本书，盖需二十年矣。何况二十年中再购书何？
若买而不读，又恐沽名钓誉，于德有失；若决心不买，他日逢心意之书，难免心痒，欲不能止。难矣夫？难矣夫？
况吾辈资平，读而无获，笔下无物，识字至今，求“书生”之名而不得，人常疑之曰“读书何用”，有口无辩，不能答也。羞矣夫？羞矣夫？
至若读而不记，非读也；记而不知所云，非记也。然则何为读也？何为记也？其必曰：“读者怡情，记者悦性”。盖性之然也，何求他人之褒贬乎？

年轻的故事，韩少已近不惑，虽深藏桀骜不驯，但还可以感受到那个不妥协的少年。
黑皮黄毛的昊然好帅，台词真好，演戏更好了，更稳了！
让电影回归电影本身，真的是不错的电影，节奏太舒缓了点（喜欢爽剧的人可能不太喜欢），衔接更连贯会更好。
不要提前设想是看一个喜剧，也不要比对现实生活，艺术是艺术，现实是现实，与其追求真实推荐看纪录片。
最后一句，四海真的不错！