进退原为善恶关，是非审诀正天寰。
更加奋发修持力，合道欣然格圣颜。
夫道者，理也，事所必经之途径，
君子观其邪正，能明辨是非，
是非相推，就可知进退。
进则观其是而审其非，
退则究其非而审其是。
是非者，得失之关键所在，
能明辨是非，进则无疑，退则无忧，
知进退可以言道。在事之先，
能明辨是非，事后则无疑惑，
当进则进，当退则退，
运用存乎于心，为所欲为，
则如江河奔驰，难以挡其势。
进则观其机，可免失足之忧；
退则观其时，可免丧失己身之德。
立德之机，本乎于此，功过之道，
亦本乎于此。

 正道：顺天理、合人群、不自欺、
不自慢、正直坦率、刚贞坚毅。
邪道：逆天理、拂人情、悖伦理、
乖道义。 

现述律条于后：
一、进退明决，不为情迁之善：
注一道功，在世增福增寿，
营业称情，富贵平稳，毕世安和。

二、进退自然，随在合道之善：
注十道功，富贵如意，生受寿考，
死后受南宫炼度，分品级授级。

三、进退勇敢，不畏权势之善：
注二道功，增福晋禄，子孙贤孝显赫，
富贵豪盛。

四、进退自然，修身不欺之善：
注六道功，生受福禄平安报，
死后受天曹考校，分别为神。

五、进退合道，临节不改之善：
注十道功，增寿晋禄，
死后受南宫炼度，分品叙级。

六、进退高明，不为摇惑之善：
注二道功，增福增寿，营谋称意，
子孙贤孝显赫。

七、进退正直，一生不苟之善：
注一道功，福寿骈臻，子孙发达，
福禄寿考齐全。

 以上各条，如行一事，受一福报，
如行及国家大事，受终身显赫报。

——《文衡圣帝功过律》
大成至圣先师孔圣人开示

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