自古希腊起,哲学家们一直在思考人与人之间是否能实现真正的交流
《会饮篇》以“我”通篇的缺席的在场,用口头传播的方式传达了一场关于“爱”的讨论
并得出结论:
所谓爱 是渴望美,是渴望永远拥有美
无法保存、转瞬即逝的口语传播是文字出现前的传播方式,也是古希腊时期最主要的传播方式。虽然无法保存、散在风里,但是亲切地传达了每个人的个性,发生在灵魂与灵魂的碰撞之中
这是苏格拉底观念中理想的传播方式
这样一场辩论,讨论了爱的本质、爱的道理
除此之外,最让人印象深刻的莫过于:
“我拥有这美貌,爱美的苏格拉底却不爱我”———大怨种阿尔基㢶亚德
5th in 2022 《会饮篇》柏拉图
#读书,我们是认真的[超话]#
《会饮篇》以“我”通篇的缺席的在场,用口头传播的方式传达了一场关于“爱”的讨论
并得出结论:
所谓爱 是渴望美,是渴望永远拥有美
无法保存、转瞬即逝的口语传播是文字出现前的传播方式,也是古希腊时期最主要的传播方式。虽然无法保存、散在风里,但是亲切地传达了每个人的个性,发生在灵魂与灵魂的碰撞之中
这是苏格拉底观念中理想的传播方式
这样一场辩论,讨论了爱的本质、爱的道理
除此之外,最让人印象深刻的莫过于:
“我拥有这美貌,爱美的苏格拉底却不爱我”———大怨种阿尔基㢶亚德
5th in 2022 《会饮篇》柏拉图
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住在深圳的时候,我很喜欢黄昏时在30几楼的阳台看世界。太阳落下的时刻,那大概是一天中最忧伤沉静的时刻。你会感觉即将失去一切亮光,但瞬间又拥有了一切光亮。
忧伤是不需要任何安慰的,它就是爱的一种面相。你接纳那是爱,就够了。
人本质就与自然一样,是变幻的,时时刻刻都是不同的。
但这个世界对于人性面相的包容度,并没有随着世界变大而拓展,而是在追求效率中变得更追求正确与控制。
我们不再漫无目的的闲聊两小时电话。
不再允许自己休息时,无所事事。
一切选择好像都应该有意义、有价值。
但你追求意义太久后,发现一切都是那么boring。
我们才会愿意回归到一个底层逻辑:意义不是他人给你的反馈答案。
而是当你面对一切皆空的时候,空性之中,你还会觉得:我是有价值的吗?
如果答案是No,那么一切追逐都是在逃避这个问题而已。
忧伤是不需要任何安慰的,它就是爱的一种面相。你接纳那是爱,就够了。
人本质就与自然一样,是变幻的,时时刻刻都是不同的。
但这个世界对于人性面相的包容度,并没有随着世界变大而拓展,而是在追求效率中变得更追求正确与控制。
我们不再漫无目的的闲聊两小时电话。
不再允许自己休息时,无所事事。
一切选择好像都应该有意义、有价值。
但你追求意义太久后,发现一切都是那么boring。
我们才会愿意回归到一个底层逻辑:意义不是他人给你的反馈答案。
而是当你面对一切皆空的时候,空性之中,你还会觉得:我是有价值的吗?
如果答案是No,那么一切追逐都是在逃避这个问题而已。
最近在读:
《不能不去爱的两件事》—松浦弥太郎
-学会接受当下每一份情绪,去探究本质,然后给自己答案。
书摘分享
“神明赐给你的果实和他赐给别人的果实是绝对无法替换的,因此细细品尝属于自己的果实,才是最好的做法。”
“多放一点关注在自己身上吧。不要和别人比较,专注找出你拥有的特质吧。当你在自己身上看出价值,你才会开始欣赏自己。”
“有很多时候,勇气不是从你的脑袋里生出,而是从你的脚下涌现的。”
“我认为能接受人是孤独的事实,便是长大成人的标志。”
“人群也是一样,大家看似在一起,但其实只是无数孤独个体的集合。”
“没关系,你就保持这样吧。你的确神经质、害羞,又胆小,但这又不算什么异常的毛病,也不是什么非改不可的缺点。”
“留下后代并不是人生唯一的目的。”
“独处的时间就是思考的时间,就是自己找答案”。
《不能不去爱的两件事》—松浦弥太郎
-学会接受当下每一份情绪,去探究本质,然后给自己答案。
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“神明赐给你的果实和他赐给别人的果实是绝对无法替换的,因此细细品尝属于自己的果实,才是最好的做法。”
“多放一点关注在自己身上吧。不要和别人比较,专注找出你拥有的特质吧。当你在自己身上看出价值,你才会开始欣赏自己。”
“有很多时候,勇气不是从你的脑袋里生出,而是从你的脚下涌现的。”
“我认为能接受人是孤独的事实,便是长大成人的标志。”
“人群也是一样,大家看似在一起,但其实只是无数孤独个体的集合。”
“没关系,你就保持这样吧。你的确神经质、害羞,又胆小,但这又不算什么异常的毛病,也不是什么非改不可的缺点。”
“留下后代并不是人生唯一的目的。”
“独处的时间就是思考的时间,就是自己找答案”。
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