原话是天下武术出峨眉。峨眉山原是道教名山之一,道教原先是天下第一教,强大的武术数之不尽。后来佛教抄袭道教武术,才有了后来的少林武术,实际上真正的道教武术与少林武术比起来真就是皓月与萤火,但某些居心叵测的人在一直极力打压道教,捧高佛教,致使道教武术难以出现在公众视野,反而是抄袭别教的佛教香火居多。#道教##修行##历史# https://t.cn/RxDsGUx
#运动生活#换劲是中华武术养生作用的真正体现,是脱胎换骨的必经之路,此时的筋骨、脏腑、内气都与之前大不同,健康状况可以说是回到了年少时期的状态,武术的魅力尽在于此。听起来不可思议,实际上并不难,难的是日复一日的坚持,铁杵磨成针需要的是时间,练拳的乐趣只有真正练拳的人才知道,如果没有找到这样的乐趣说明你练的还不到火候,还不懂什么叫做真正的中华武术。 https://t.cn/RJP80zU
#情感语录文字控[超话]#
于行住坐卧之中
置心一处
许许多多的人醉心于拳脚武学,但却忽略了内在德行,功夫要了得在于深谙性命双修,形神具妙,若能闲时多读魏伯阳的《参同契》再加上多行善布施、内外双修、包容物我,久而久之便可以发动真机体悟气乃无终尽,形终不毁的真谛。
真正的武术是散诸于行住坐卧之中,如近代的王芗斋大德便是最后才能以气驭神,以心转物,现代人如果可以体会此点,统合精气神,置心一处便是武学最高境界。
节录|王薀老师《发现生命的曙光》
于行住坐卧之中
置心一处
许许多多的人醉心于拳脚武学,但却忽略了内在德行,功夫要了得在于深谙性命双修,形神具妙,若能闲时多读魏伯阳的《参同契》再加上多行善布施、内外双修、包容物我,久而久之便可以发动真机体悟气乃无终尽,形终不毁的真谛。
真正的武术是散诸于行住坐卧之中,如近代的王芗斋大德便是最后才能以气驭神,以心转物,现代人如果可以体会此点,统合精气神,置心一处便是武学最高境界。
节录|王薀老师《发现生命的曙光》
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