内丹术的性命双修：身心即是性命，性命全在身心！
#丹道##丹道养生#
1
世人恒以道家炼丹为神玄之事，丹道家亦多秘言之，于是而使炼丹一事，成为玄之又玄之事矣。实则乃为一种上乘养生之学，夷考其内容，所谓炼丹之道，全是身心性命之道；炼丹之学，全是身心性命之学；岂有他哉？身心即是性命，性命全在身心。修身，即修命也；修心，即修性也。
故道家之性学与命学，坦率显明言之，即修养身心之学。而锻炼性命之道，即锻炼身心之道。故其道，为尽人必行之道；而其学，亦为尽人必修之学。以其上擎易学，直承大道，故谓之为羲黄之心法，尧舜文王之正传，周公孔子老庄之圣派，实未为过也。此正统易学之性命大道，孔子微露于系辞，濂溪周子略明于太极通书，至其大体，则全隐于丹道家中矣。深可痛惜者，在儒家既佚其传，而道家又恒用隐语喻词秘之，致斯圣道日衰，而斯圣学亦愈暗而不彰矣！
易曰：「穷理尽性，以至于命。原始返终，知周万物，则知生死之说。」又曰：「一阴一阳之谓道。」此实为性命学之最高纲宗。易曰：「立天之道，曰阴与阳。立地之道，曰柔与刚。立人之道，曰仁与义。」
李道纯释之曰：「立天之道，曰阴与阳；心之神气也。立地之道，曰柔与刚，身之形体也。立人之道，曰仁与义；意之情性也。身心意，象乾之三才也。神气性情形体，象坤之六合也。易曰：远取诸物，近取诸身，此之谓也。」
又曰：「天地即乾坤也，乾坤即阴阳也。阴阳一太极也，太极本无极也。以太极言之，则曰天地。以易言之，则曰乾坤。以道言之，则曰阴阳。若以人身言之，天地、形体也，乾坤、性情也，阴阳、神气也。以法象言之，天龙地虎也，乾马坤牛也，阳乌阴兔也。以金丹言之，天鼎地炉也，乾金坤土也，阴汞阳铅也。散而言之，有种种异名。合而言之，惟一阴一阳也。修仙之人，炼铅汞而成丹者，即身心合而还其本初。阴阳合而复归太极也。」太极未判以前是个什么？伏羲未画以前是个什么？父母未生前本来面目是个什么？汝能穷得透此理，参得透此机，见得着这个，即可知道家为何以父母未生前与鸿蒙未判前之先天为金丹之基矣。
2
丹家以性命双修为宗。性命双修之旨，在期性命双圆性命双了，即了性而兼了命。故李道纯认金丹大道，彻始彻终只是「身心」两个字，下手在此，了手亦在此。身心即性命也，离了身心便无立脚处，惟一味肯着身心用力，亦难臻上乘，而期圣化神化以入真境。自身心起修，而能穷阴阳妙机，夺天地造化，便可入道矣。
李氏云：「修炼金丹，以身心两个字为不二法门，以铅汞为唯一药物。真铅真汞者，身心是也。」又云：「夫炼金丹者，全在夺天地造化，以乾坤为鼎器，日月为水火，阴阳为化机，乌兔为药物。仗天罡之斡运，斗柄之推迁。采药有时，运符有则，进火退符，体一年之节候；抽铅添汞，象一月之盈亏；攒簇五行，和合四象，追二气归黄道，会三姓于元宫；返本还原，归根复命。功圆神备，凡蜕为仙。谓之丹成也。」
继之复为显明指点曰：「天地、形体也；水火、精气也；阴阳、身心也；乌兔、性情也。所以形体为鼎炉，精气为水火，情性为化机，身心为药材。圣人恐学者无所取则，遂以天地喻之，人身与天地无有不同处。」故金丹之道，不出一身，亦不出一心。若徒执文泥象，滞壳迷封，为种种异名喻词所误，则修千世，亦无益也！
李氏又曰：「异名者，只是譬喻，无出身心两字。下工之际，凝耳韵，含眼光，缄舌气，调鼻息，四大不动，使精神魂魄意，各安其位，谓之五气朝元。进入中宫，谓之攒簇五行。心不动龙吟，身不动虎啸，身心不动，谓之降龙伏虎。龙吟则气固，虎啸则精固；握固灵根也。以精气喻之龟蛇，以身心喻之龙虎，龟蛇打成一片，谓之合和四象，以性摄情，为之金木并；以精御气，谓之水火交；木与火同源，两姓一家，东三南二同成五也。水与金同源，两姓一家，北一西方四共之也。土居中宫属意。自己五数，戊己还从生数五。心身意打成一片，三家相见，结婴儿，总谓之三五混融也。炼精化气，炼气化神，炼神还虚。谓之三花聚鼎，又谓之三关。今之学人，多指尾闾、夹脊、玉枕为三关者，只是功法，非至要也。举心动念处为玄牝。今人指口鼻者非也。身心意为三要，心中之性，谓之砂中汞；身中之气，谓之水中金；金本生水，乃水之母金反居水中，故曰母隐子胎。外境勿令入，内境勿令出，谓之固济。寂然不动谓之养火。虚无自然，谓之运用。存诚笃志，谓之守城。降伏内魔，谓之野战。真汞谓之姹女，真铅谓之婴儿，胎意谓之黄婆，性情谓之夫妇。澄心定意，性寂神灵，二物成团，三元辐辏，谓之成胎。爱护灵根，谓之温养。所谓温养者，如龙养珠，如鸡伏卵，谨谨护持，勿令差失；毫发有差，前功尽弃也。阳神出壳，谓之脱胎。归根复命，还其本初，谓之超脱。打破虚空，谓之了当也。」
如能举一反三，推此及彼，则即可悟丹经中一切隐语喻词、异名术语，总不外为身心性命修养锻炼之用，又岂有他哉？
3
即以「三五一」三个字而言，本为丹家之精髓，不指明则玄妙极矣，实不可思议，若予指明，则亦不外身心意之修炼而已。而身心意三体，又不外精气神三体。精生于气，气藏于心，神隐于意。身不动则精化，心不动则气化，意不动则神化。孟子以「不动心」为教，道佛以「念头不动」为基。心一不动，则身与意亦自不动，而念亦不生矣，并无若何玄妙也。参同契曰：「三五与一，天地至精，可以口诀，难以书传。」紫阳诗谓：「三五一都三个字，古今明者实然稀。东三南二同成五，北一西方四共之；戊己还从生数五，三家相见结婴儿。婴儿是一含真气，十月胎成入圣基。」道纯指「只此五十六字，贯彻诸子百家丹经子书。」
彼并释之谓：「以一身言之，东三、木也，我之性也。西四、金也，我之情也。南二、火也，我之神也。北一、水也，我之精也。性乃心之主，心乃神之金，性与神同系乎心，东三南二同成五也。精乃身之主，身乃情之系，精与情同系乎身，北一西方四共之也。戊己为中土，意也；四象五行，意为之主宰；意无偶，自是一家也。修炼之士，收拾身心意，则自然三元五行，混而为一也。丹书云：收拾身心为采药，正谓此也。收拾身心之要，在乎虚静。虚其心，则神与性合，静其身，则精与情寂，意大定，则三元混一。此即所谓三花聚顶，五气朝元，圣胎凝成也。」
大学谓：「欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意。」一部大学，亦只是以「身心意」为体，其余如格致与齐治平之要功，则全系用也。穷参彻究，儒道又岂有二哉？
李氏又云：「情合性谓之金木并，精合神谓之水火交，意大定谓之五行全。丹书云：炼精化气为初关，身不动也。炼气化神为中关，心不动也。炼神化虚为上关，意不动也。心不动，东三南二同成五也。身不动，北一西方四共之也。意不动，戊己还从生数五也。身心意合，即三家相见结婴儿也。作是见者，金丹之能事毕矣，神仙之大事尽矣。至于丹书，种种法象，种种异名，并不外身心意也。」
由此可知金丹之学，实只是身心性命之学而已。读者如能从此入门，则绝不致误入旁门矣。
#丹道##丹道养生#
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世人恒以道家炼丹为神玄之事，丹道家亦多秘言之，于是而使炼丹一事，成为玄之又玄之事矣。实则乃为一种上乘养生之学，夷考其内容，所谓炼丹之道，全是身心性命之道；炼丹之学，全是身心性命之学；岂有他哉？身心即是性命，性命全在身心。修身，即修命也；修心，即修性也。
故道家之性学与命学，坦率显明言之，即修养身心之学。而锻炼性命之道，即锻炼身心之道。故其道，为尽人必行之道；而其学，亦为尽人必修之学。以其上擎易学，直承大道，故谓之为羲黄之心法，尧舜文王之正传，周公孔子老庄之圣派，实未为过也。此正统易学之性命大道，孔子微露于系辞，濂溪周子略明于太极通书，至其大体，则全隐于丹道家中矣。深可痛惜者，在儒家既佚其传，而道家又恒用隐语喻词秘之，致斯圣道日衰，而斯圣学亦愈暗而不彰矣！
易曰：「穷理尽性，以至于命。原始返终，知周万物，则知生死之说。」又曰：「一阴一阳之谓道。」此实为性命学之最高纲宗。易曰：「立天之道，曰阴与阳。立地之道，曰柔与刚。立人之道，曰仁与义。」
李道纯释之曰：「立天之道，曰阴与阳；心之神气也。立地之道，曰柔与刚，身之形体也。立人之道，曰仁与义；意之情性也。身心意，象乾之三才也。神气性情形体，象坤之六合也。易曰：远取诸物，近取诸身，此之谓也。」
又曰：「天地即乾坤也，乾坤即阴阳也。阴阳一太极也，太极本无极也。以太极言之，则曰天地。以易言之，则曰乾坤。以道言之，则曰阴阳。若以人身言之，天地、形体也，乾坤、性情也，阴阳、神气也。以法象言之，天龙地虎也，乾马坤牛也，阳乌阴兔也。以金丹言之，天鼎地炉也，乾金坤土也，阴汞阳铅也。散而言之，有种种异名。合而言之，惟一阴一阳也。修仙之人，炼铅汞而成丹者，即身心合而还其本初。阴阳合而复归太极也。」太极未判以前是个什么？伏羲未画以前是个什么？父母未生前本来面目是个什么？汝能穷得透此理，参得透此机，见得着这个，即可知道家为何以父母未生前与鸿蒙未判前之先天为金丹之基矣。
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丹家以性命双修为宗。性命双修之旨，在期性命双圆性命双了，即了性而兼了命。故李道纯认金丹大道，彻始彻终只是「身心」两个字，下手在此，了手亦在此。身心即性命也，离了身心便无立脚处，惟一味肯着身心用力，亦难臻上乘，而期圣化神化以入真境。自身心起修，而能穷阴阳妙机，夺天地造化，便可入道矣。
李氏云：「修炼金丹，以身心两个字为不二法门，以铅汞为唯一药物。真铅真汞者，身心是也。」又云：「夫炼金丹者，全在夺天地造化，以乾坤为鼎器，日月为水火，阴阳为化机，乌兔为药物。仗天罡之斡运，斗柄之推迁。采药有时，运符有则，进火退符，体一年之节候；抽铅添汞，象一月之盈亏；攒簇五行，和合四象，追二气归黄道，会三姓于元宫；返本还原，归根复命。功圆神备，凡蜕为仙。谓之丹成也。」
继之复为显明指点曰：「天地、形体也；水火、精气也；阴阳、身心也；乌兔、性情也。所以形体为鼎炉，精气为水火，情性为化机，身心为药材。圣人恐学者无所取则，遂以天地喻之，人身与天地无有不同处。」故金丹之道，不出一身，亦不出一心。若徒执文泥象，滞壳迷封，为种种异名喻词所误，则修千世，亦无益也！
李氏又曰：「异名者，只是譬喻，无出身心两字。下工之际，凝耳韵，含眼光，缄舌气，调鼻息，四大不动，使精神魂魄意，各安其位，谓之五气朝元。进入中宫，谓之攒簇五行。心不动龙吟，身不动虎啸，身心不动，谓之降龙伏虎。龙吟则气固，虎啸则精固；握固灵根也。以精气喻之龟蛇，以身心喻之龙虎，龟蛇打成一片，谓之合和四象，以性摄情，为之金木并；以精御气，谓之水火交；木与火同源，两姓一家，东三南二同成五也。水与金同源，两姓一家，北一西方四共之也。土居中宫属意。自己五数，戊己还从生数五。心身意打成一片，三家相见，结婴儿，总谓之三五混融也。炼精化气，炼气化神，炼神还虚。谓之三花聚鼎，又谓之三关。今之学人，多指尾闾、夹脊、玉枕为三关者，只是功法，非至要也。举心动念处为玄牝。今人指口鼻者非也。身心意为三要，心中之性，谓之砂中汞；身中之气，谓之水中金；金本生水，乃水之母金反居水中，故曰母隐子胎。外境勿令入，内境勿令出，谓之固济。寂然不动谓之养火。虚无自然，谓之运用。存诚笃志，谓之守城。降伏内魔，谓之野战。真汞谓之姹女，真铅谓之婴儿，胎意谓之黄婆，性情谓之夫妇。澄心定意，性寂神灵，二物成团，三元辐辏，谓之成胎。爱护灵根，谓之温养。所谓温养者，如龙养珠，如鸡伏卵，谨谨护持，勿令差失；毫发有差，前功尽弃也。阳神出壳，谓之脱胎。归根复命，还其本初，谓之超脱。打破虚空，谓之了当也。」
如能举一反三，推此及彼，则即可悟丹经中一切隐语喻词、异名术语，总不外为身心性命修养锻炼之用，又岂有他哉？
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即以「三五一」三个字而言，本为丹家之精髓，不指明则玄妙极矣，实不可思议，若予指明，则亦不外身心意之修炼而已。而身心意三体，又不外精气神三体。精生于气，气藏于心，神隐于意。身不动则精化，心不动则气化，意不动则神化。孟子以「不动心」为教，道佛以「念头不动」为基。心一不动，则身与意亦自不动，而念亦不生矣，并无若何玄妙也。参同契曰：「三五与一，天地至精，可以口诀，难以书传。」紫阳诗谓：「三五一都三个字，古今明者实然稀。东三南二同成五，北一西方四共之；戊己还从生数五，三家相见结婴儿。婴儿是一含真气，十月胎成入圣基。」道纯指「只此五十六字，贯彻诸子百家丹经子书。」
彼并释之谓：「以一身言之，东三、木也，我之性也。西四、金也，我之情也。南二、火也，我之神也。北一、水也，我之精也。性乃心之主，心乃神之金，性与神同系乎心，东三南二同成五也。精乃身之主，身乃情之系，精与情同系乎身，北一西方四共之也。戊己为中土，意也；四象五行，意为之主宰；意无偶，自是一家也。修炼之士，收拾身心意，则自然三元五行，混而为一也。丹书云：收拾身心为采药，正谓此也。收拾身心之要，在乎虚静。虚其心，则神与性合，静其身，则精与情寂，意大定，则三元混一。此即所谓三花聚顶，五气朝元，圣胎凝成也。」
大学谓：「欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意。」一部大学，亦只是以「身心意」为体，其余如格致与齐治平之要功，则全系用也。穷参彻究，儒道又岂有二哉？
李氏又云：「情合性谓之金木并，精合神谓之水火交，意大定谓之五行全。丹书云：炼精化气为初关，身不动也。炼气化神为中关，心不动也。炼神化虚为上关，意不动也。心不动，东三南二同成五也。身不动，北一西方四共之也。意不动，戊己还从生数五也。身心意合，即三家相见结婴儿也。作是见者，金丹之能事毕矣，神仙之大事尽矣。至于丹书，种种法象，种种异名，并不外身心意也。」
由此可知金丹之学，实只是身心性命之学而已。读者如能从此入门，则绝不致误入旁门矣。
春节就要到了，春节是阖家团圆的日子，对于很多人来说，和家人一起守在电视机前看春晚才是春节该有的氛围！但也正是春节即将到来，所以春晚节目也正在紧张筹备中，而最近几年，春晚都会邀请当年比较红的明星！今年爆红的一些明星比如肖战，黄晓明，而谢娜一直以来都很红，国民度也很强，还有张若昀！
今年，黄晓明在娱乐圈的地位虽然说也是很高，但是他的形象其实一直不太好，总是被王络攻击，不过，今年在综艺《中餐厅》里说的明语，比如：我不要你觉得，我要我觉得！成为了比较红的网络用语！不管大家喜欢不喜欢黄晓明，但是他说的一些语言确实也被广泛使用！我觉得黄晓明还是很优秀的，他以前也塑造过非常好的角色，比如《大汉天子》等！他参加《天天向上》时，为大家普及消防知识也是很厉害，很关心大家！而他那句，我不要你觉得，我要我觉得也是因为关心杨紫生病问题才说出来的！有消息称黄晓明将与金婧合作小品，并且会把黄晓明的明学融入小品中！
张若昀是由于参演最近热播的电视剧《庆余年》而大火！张若昀在剧中饰演范闲这一角色！而这部剧也不是什么历史剧，而是一部非常搞笑的剧！大家看这部剧之前千万不要被它的名字所误导，今年，张若昀也在备战20年春晚，而且在节目中还会融入《庆余年》中一些比较搞笑的梗！不知道鸡腿姑娘的梗，还有范闲以为自己拥有很厉害的现代技术，结果这些技术他母亲都已经实行过了，有一个既然有范闲母亲，又为何生范闲的梗，等等这些搞笑的梗不知道会不会被用到春晚中！
而肖战和王一博主演的电视剧《陈情令》网络热度非常高，而且这部剧都火到国外了！也因为这部剧，让原本小透明的肖战成为娱乐圈顶级流量！后来肖战参演的剧《庆余年》也播出了，他在剧中饰演言冰云这一角色，不过，尽管言冰云这一角色被肖战诠释的很好，可是肖战却因为这个角色被黑，我认为他在剧中连配角都不算，但却因为他人气高就被大家无端黑，也是有些冤枉！
今日有消息称，肖战将会和谢娜在春晚舞台合作小品，而且肖战是重庆人，谢娜是四川人，方言比较接近，所以两人将会合作四川方言小品！谢娜的主持能力虽然总是被质疑，不过，我觉得谢娜的主持风格是很特别的，也没人规定所有人主持风格都要一样吧！而且小品注重的是带给大家欢乐，我相信如果肖战跟谢娜合作小品也一定不会让大家失望的！
不过，虽然说如今他们都在备战春晚，可是，肖战的粉丝却和肖战一样清醒，因为当肖战备战这个消息出来之后，粉丝们纷纷说：非官宣不约，或者就是不等到真正看到肖战出现在春晚舞台上就不会相信！我觉得粉丝这个做法是对的，因为即使现在肖战在备战春晚，但春晚的节目出现变更频率太高了，即使彩排到最后，节目也随时都有被毙掉的风险，所以关于是否能登上春晚的舞台还是要看最后的决定，谁都不能保证哪位明星百分之百就会出现在舞台上！而现在只是邀约参加春晚，让他们进行准备，具体还是要看节目的！
我觉得肖战的粉丝真的是饭随偶像了，跟肖战一样清醒！虽然肖战如今是顶级流量，但是肖战一直在告诉自己不要过嗨，保持清醒，肖战一直是拿作品说话的！而肖战的粉丝也非常理解肖战，也知道春晚变数比较大，面对这个消息，大家不是骄傲，不是期待，而是保持理智，不是真正看到肖战站到春晚舞台就是不约！我觉得这一点是很值得称赞的，也为肖战积攒很多路人缘！
如今这样理智的粉丝真的很难得，肖战毕竟是今年才爆火的，不管他如今拥有多少荣誉，他都会坚持做自己，哪怕是某些人为了蹭肖战热度而黑他，他也都不理睬！而肖战粉丝即使很生气也没有以恶制恶，而是选择跟黑肖战的演员，导演讲道理！这就为肖战赢得路人缘了！我觉得有些不追星的路人有时突然讨厌一个明星不是因为那位明星怎样，而是明星的粉丝做了一些不好的事！而肖战粉丝恰恰相反，总是很理智对待跟肖战有关的事情！
最后，我觉得，不管现在如何备战春晚，大家最后还是以真正在春晚舞台上看到本人为准，毕竟春晚变数太大了，也期待黄晓明，肖战，张若昀三人节目能够通过审核，在春晚舞台上可以看到他们精彩的表现！
今年，黄晓明在娱乐圈的地位虽然说也是很高，但是他的形象其实一直不太好，总是被王络攻击，不过，今年在综艺《中餐厅》里说的明语，比如：我不要你觉得，我要我觉得！成为了比较红的网络用语！不管大家喜欢不喜欢黄晓明，但是他说的一些语言确实也被广泛使用！我觉得黄晓明还是很优秀的，他以前也塑造过非常好的角色，比如《大汉天子》等！他参加《天天向上》时，为大家普及消防知识也是很厉害，很关心大家！而他那句，我不要你觉得，我要我觉得也是因为关心杨紫生病问题才说出来的！有消息称黄晓明将与金婧合作小品，并且会把黄晓明的明学融入小品中！
张若昀是由于参演最近热播的电视剧《庆余年》而大火！张若昀在剧中饰演范闲这一角色！而这部剧也不是什么历史剧，而是一部非常搞笑的剧！大家看这部剧之前千万不要被它的名字所误导，今年，张若昀也在备战20年春晚，而且在节目中还会融入《庆余年》中一些比较搞笑的梗！不知道鸡腿姑娘的梗，还有范闲以为自己拥有很厉害的现代技术，结果这些技术他母亲都已经实行过了，有一个既然有范闲母亲，又为何生范闲的梗，等等这些搞笑的梗不知道会不会被用到春晚中！
而肖战和王一博主演的电视剧《陈情令》网络热度非常高，而且这部剧都火到国外了！也因为这部剧，让原本小透明的肖战成为娱乐圈顶级流量！后来肖战参演的剧《庆余年》也播出了，他在剧中饰演言冰云这一角色，不过，尽管言冰云这一角色被肖战诠释的很好，可是肖战却因为这个角色被黑，我认为他在剧中连配角都不算，但却因为他人气高就被大家无端黑，也是有些冤枉！
今日有消息称，肖战将会和谢娜在春晚舞台合作小品，而且肖战是重庆人，谢娜是四川人，方言比较接近，所以两人将会合作四川方言小品！谢娜的主持能力虽然总是被质疑，不过，我觉得谢娜的主持风格是很特别的，也没人规定所有人主持风格都要一样吧！而且小品注重的是带给大家欢乐，我相信如果肖战跟谢娜合作小品也一定不会让大家失望的！
不过，虽然说如今他们都在备战春晚，可是，肖战的粉丝却和肖战一样清醒，因为当肖战备战这个消息出来之后，粉丝们纷纷说：非官宣不约，或者就是不等到真正看到肖战出现在春晚舞台上就不会相信！我觉得粉丝这个做法是对的，因为即使现在肖战在备战春晚，但春晚的节目出现变更频率太高了，即使彩排到最后，节目也随时都有被毙掉的风险，所以关于是否能登上春晚的舞台还是要看最后的决定，谁都不能保证哪位明星百分之百就会出现在舞台上！而现在只是邀约参加春晚，让他们进行准备，具体还是要看节目的！
我觉得肖战的粉丝真的是饭随偶像了，跟肖战一样清醒！虽然肖战如今是顶级流量，但是肖战一直在告诉自己不要过嗨，保持清醒，肖战一直是拿作品说话的！而肖战的粉丝也非常理解肖战，也知道春晚变数比较大，面对这个消息，大家不是骄傲，不是期待，而是保持理智，不是真正看到肖战站到春晚舞台就是不约！我觉得这一点是很值得称赞的，也为肖战积攒很多路人缘！
如今这样理智的粉丝真的很难得，肖战毕竟是今年才爆火的，不管他如今拥有多少荣誉，他都会坚持做自己，哪怕是某些人为了蹭肖战热度而黑他，他也都不理睬！而肖战粉丝即使很生气也没有以恶制恶，而是选择跟黑肖战的演员，导演讲道理！这就为肖战赢得路人缘了！我觉得有些不追星的路人有时突然讨厌一个明星不是因为那位明星怎样，而是明星的粉丝做了一些不好的事！而肖战粉丝恰恰相反，总是很理智对待跟肖战有关的事情！
最后，我觉得，不管现在如何备战春晚，大家最后还是以真正在春晚舞台上看到本人为准，毕竟春晚变数太大了，也期待黄晓明，肖战，张若昀三人节目能够通过审核，在春晚舞台上可以看到他们精彩的表现！
[心]KSF薪酬绩效，为何可以得到员工与老板的共同认可？
◆KSF在员工收入增加、企业利润增长之间找到平衡点：
1】既要让员工对个人收入有安全感，又能获得不断增加收入的机会。
2】既要让员工有不断加薪的机会，又不致于增加企业的成本和负担。
3】既要让员工接受，又让老板认可。
4】既是一份加薪方案，又是一套改善绩效的机制。
◆KSF在员工收入增加、企业利润增长之间找到平衡点：
1】既要让员工对个人收入有安全感，又能获得不断增加收入的机会。
2】既要让员工有不断加薪的机会，又不致于增加企业的成本和负担。
3】既要让员工接受，又让老板认可。
4】既是一份加薪方案，又是一套改善绩效的机制。
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