路过#林奕含# 逝世5周年，愿我们每个喜欢中文，文学，文艺，文字是真心因为.....
#房思琪的初恋乐园#
「在心为志，发言为诗。」
「诗缘情而绮靡。」
「诗三百，一言以蔽之，曰思无邪。」
是真的心里 言有所衷，是有「志」，
是有「情」，是真的「思无邪」。
而不是拿来巧言令色，糊弄对方情感的武器。
愿我们能在水深火热的社会里，
不管我们爬到哪一个位置，
依旧愿意保留一丝善良。
#房思琪的初恋乐园#
「在心为志，发言为诗。」
「诗缘情而绮靡。」
「诗三百，一言以蔽之，曰思无邪。」
是真的心里 言有所衷，是有「志」，
是有「情」，是真的「思无邪」。
而不是拿来巧言令色，糊弄对方情感的武器。
愿我们能在水深火热的社会里，
不管我们爬到哪一个位置，
依旧愿意保留一丝善良。
-子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪”。
-文学是政治的反映，诗歌也不例外。风雅颂，诗三百。体现的是民间的生活、是政治的仪式、是战争的歌谣。孔子认为思想纯正无邪念，不知何为邪念？
-《论语》中倒是有几次提到《诗经》，比如子贡谈到“如切如磋，如琢如磨”、子夏谈到“巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮”、孔子“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤”等等。
-这一章放在为政篇第二，“思无邪”是否也有孔门主张遵守礼制，勿生邪念的意思呢？且做一妄语。
-文学是政治的反映，诗歌也不例外。风雅颂，诗三百。体现的是民间的生活、是政治的仪式、是战争的歌谣。孔子认为思想纯正无邪念，不知何为邪念？
-《论语》中倒是有几次提到《诗经》，比如子贡谈到“如切如磋，如琢如磨”、子夏谈到“巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮”、孔子“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤”等等。
-这一章放在为政篇第二，“思无邪”是否也有孔门主张遵守礼制，勿生邪念的意思呢？且做一妄语。
今天读到清代邹一桂在《小山画谱》中说画画最忌这六气：“一曰俗气，如村女涂脂；二曰匠气，工一而无韵；三曰火气，有笔仗而锋芒太露；四曰草气，粗率过甚，绝少文雅；五曰闺阁气，描条软弱，全无骨力；六曰蹴黑气，无知妄作，恶不可耐。”我细思之，忌六气不仅适合绘画，也适合于讲课、写作甚至于为人处事。
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