当我的整个身、口、意全部归顺于佛陀
我的肉体和灵魂同样归顺于佛陀时
父母在我眼里 一样是佛
我如何恭敬的供佛 也会一样供父母
师长在我眼里一样是佛
我如何恭敬的供佛 也会一样供师长
………
猫猫狗狗在我眼里 一样是佛
我如何爱佛 也会一样爱着他们
………
饿鬼道的一切众生 一样是佛
我如何慈悲 也会一样慈悲于他们
………
一切无量众生 在我眼里都需要我的恭敬
因为一切无量众生 都是佛的显化
———悦沐洢感悟
#菩提心##绿度母##学正法真修行# https://t.cn/Ryhpwdq
我的肉体和灵魂同样归顺于佛陀时
父母在我眼里 一样是佛
我如何恭敬的供佛 也会一样供父母
师长在我眼里一样是佛
我如何恭敬的供佛 也会一样供师长
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猫猫狗狗在我眼里 一样是佛
我如何爱佛 也会一样爱着他们
………
饿鬼道的一切众生 一样是佛
我如何慈悲 也会一样慈悲于他们
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一切无量众生 在我眼里都需要我的恭敬
因为一切无量众生 都是佛的显化
———悦沐洢感悟
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问曰:菩萨实能满一切众生愿不?若悉满众生愿。余佛菩萨何所利益。若不悉满是中。何故说欲满一切众生愿当学般若波罗蜜?
答曰:有二种愿。一者可得愿。二者不可得愿。不可得愿者。有人欲筹量虚空尽其边际。及求时方边际。如小儿求水中月镜中像。如是等愿皆不可得。可得愿者。钻木求火穿地得水。修福得人天中生。及得阿罗汉辟支佛果。乃至得诸佛法王。如是等名皆可得愿。可得愿有二种。一谓世间二谓出世间。是中世间愿故。满众生愿。
《大智度论》卷30
答曰:有二种愿。一者可得愿。二者不可得愿。不可得愿者。有人欲筹量虚空尽其边际。及求时方边际。如小儿求水中月镜中像。如是等愿皆不可得。可得愿者。钻木求火穿地得水。修福得人天中生。及得阿罗汉辟支佛果。乃至得诸佛法王。如是等名皆可得愿。可得愿有二种。一谓世间二谓出世间。是中世间愿故。满众生愿。
《大智度论》卷30
《金刚经》佛世尊,教我们这些大乘佛子正宗之法,云,所有一切众生之类,我皆令入无余涅盘而灭度之。
您准备如何令入?既令出无行,应退步向后转,照说法,大乘还门当不了您,只有佛乘才户对。凡有言说,皆无实义,需知天高地厚。
知自苦,自折磨煎熬,白己怖畏不安或不想这那处,将心比心,情出真诚,亦当悯他人,广发真实之菩提大愿,最必要。
您准备如何令入?既令出无行,应退步向后转,照说法,大乘还门当不了您,只有佛乘才户对。凡有言说,皆无实义,需知天高地厚。
知自苦,自折磨煎熬,白己怖畏不安或不想这那处,将心比心,情出真诚,亦当悯他人,广发真实之菩提大愿,最必要。
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