中国又称『华夏』，这一名称的由来就与汉服有关。中华天朝重衣冠礼仪。《周易·系辞下》曰“是以自天佑之，吉无不利，黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤。”周公制周礼而治天下，被儒家尊为圣人。周礼通过《仪礼》、《周礼》、《礼记》的服章和仪式表现出来，因而衣冠、礼仪往往用来代指文明，汉服是礼仪的载体。《尚书正义》注：“冕服采章曰华，大国曰夏。”中国自古就被称为“衣冠上国、礼仪之邦”，而“衣冠”便成了文明的代名词。（摘自百度百科）我们要保持着取其精华弃其糟粕的态度，传承传统文化衣冠先行，每个汉族人都有传承我们民族文化的责任。而我们崖山汉服社这个大家庭也一直致力于汉服的推广和普及，这里有一群可爱的同袍，我们像家人一样相处，一起策划，一起去参加活动，遇到困难我们一起解决，冬至一起包饺子，端午一起办活动，生活在崖山汉服社这个集体中，你一定会感到非常幸福。欢迎有兴趣的宝宝们加入哦！[爱你][爱你]

《“衣衣” 不舍》

衣服是沉默的，
但服饰却是一种语言——
既是一种个性语言，
又是一种时代语言，
更是一种民族语言。

黄帝 “垂衣裳而天下治” ，所谓玄衣黄裳，对应天玄地黄，是把世界观穿在了身上。

舜帝设立“十二章纹”的章服制度，是把价值观穿在了身上。

老子“被褐怀玉”，孔子“文质彬彬”，则是把人生观穿在了身上。

所以，中国人是把世界观、价值观和人生观都穿在了身上。

所以，所谓华夏——
礼仪之大故曰夏，服饰之美故曰。 https://t.cn/RA6SIFQ

衣服是沉默的，
但服饰却是一种语言——
既是一种个性语言，
又是一种时代语言，
更是一种民族语言。

黄帝 “垂衣裳而天下治” ，所谓玄衣黄裳，对应天玄地黄，是把世界观穿在了身上。

舜帝设立“十二章纹”的章服制度，是把价值观穿在了身上。

老子“被褐怀玉”，孔子“文质彬彬”，则是把人生观穿在了身上。

所以，中国人是把世界观、价值观和人生观都穿在了身上。

所以，所谓华夏——
礼仪之大故曰夏，服饰之美故曰华！