《干校六记_百度百科》《干校六记》是作家杨绛创作的散文集，首次出版于1981年7月。该书共收录《下放记别》《凿井记劳》《学圃记闲》《“小趋”记情》《冒险记幸》《误传记妄》六篇散文，记述了文化大革命期间杨绛与钱钟书等人被下放到河南息县、明港干校期间的生活。该书从衣食住行、同志之https://t.cn/A6Xvbuwa

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【思竹軒藏品石叟嵌銀絲獸面紋三足鼎】
這一個香鼎是用作焚燒如檀香木时散發清香氣味的爐，是往日文人的用具。
無論作為藝術愛好者或收藏愛好者，對藝術、藝品應是由內心欣賞。有 閒時讀些特別喜歡的書籍，把聽到、閱讀的一些重點問題(points)劳勞記起來，然後求證去除否定的。保留確認的，日子有功添一點緣分，總會有你意想不到的事情發生，無需費心思！
明宣德時期的青銅銅器之所以名貴，另一原因是當時器皿用的都是比較優質的金屬材料制造而成例如：“金、銀、優質純铜等等。” 因此即使有些物件原來的舊皮殼曾被洗去，但器型、好材料做的藝術品 皮殼被破仍有可迷人光彩，但是“美”可以很抽象。
隨緣，週六愉快！

“记劳”，“记闲”，记这，记那，都不过是这个大背景的小点缀，大故事的小穿插。
假如要写回忆的话，当时在运动里受冤枉、挨批斗的同志们也许会来一篇《记屈》或《记愤》。至于一般群众呢，回忆时大约都得写《记愧》：或者惭愧自己是糊涂虫，没看清“假案”、“错案”，一味随着大伙儿去糟蹋一些好人；或者（就像我本人）惭愧自己是懦怯鬼，觉得这里面有冤屈，却没有胆气出头抗议，至多只敢对运动不很积极参加。也有一种人，他们明知道这是一团乱蓬蓬的葛藤账，但依然充当旗手、鼓手、打手，去大判“葫芦案”。按道理说，这类人最应当“记愧”。不过，他们很可能既不记忆在心，也无愧怍于心。他们的忘记也许正由于他们感到惭愧，也许更由于他们不觉惭愧。惭愧常使人健忘，亏心和丢脸的事总是不愿记起的事，因此也很容易在记忆的筛眼里走漏得一干二净。惭愧也使人畏缩、迟疑，耽误了急剧的生存竞争；内疚抱愧的人会一时上退却以至于一辈子落伍。所以，惭愧是该被淘汰而不是该被培养的感情；古来经典上相传的“七情”里就没有列上它。在日益紧张的近代社会生活里，这种心理状态看来不但无用，而且是很不利的，不感觉到它也罢，落得个身心轻松愉快。