“疾大渐”，病加重义。

这里再补一点。

《诗经·小雅·渐渐之石》:“渐渐之石，维其高矣。山川悠远，维其劳矣。武人东征，不皇朝矣。渐渐之石，维其卒矣。山川悠远，曷其没矣。武人东征，不皇出矣。”

通过AA式结构的词汇，体现递进。

毛诗云“下国刺幽王也。戎狄叛之，荆舒不至，乃命将率 东征。疫久病于外，故作是诗”。

“渐渐之石”，一说戎狄之地有渐渐然险峻之山石，与山川悠远对。

其实，更近戎狄屡犯而王朝未有强力反制终致北边情势加剧义。从而， “石”、“山川”带有一定的伦理意味。

“渐”。《说文》云水名，所谓“出丹阳黟南蛮中”。肯定不是本义。从水斬声。斬，截、断，也指“车裂”。

“渐”应该体现与水相关的动作，或水运动、冲刷某种东西的形态，带有一点一点渗透、侵入义。

《易经》“渐卦”即如此。《诗经·卫风》“渐車帷裳”，水逐渐浸湿，相近。

“逐渐”一词，其实更形象。

此外，i韵头的字，通常有“小、微”义。“渐渐”，有一种力量从小到大、从弱到强的韵味。

今日“渐渐”一词，程度递进，正出于此诗。先秦也有逸诗《麦秀歌》:“麦秀渐渐兮，禾黍油油，彼狡童兮，不与我好。”

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《氓》
氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。
送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。
将子无怒，秋以为期。
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。
既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。
以尔车来，以我贿迁。
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚；
于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也；
女之耽兮，不可说也。
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。
淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。
士也罔极，二三其德。
三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。
言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。
静言思之，躬自悼矣。
及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。
总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。
反是不思，亦已焉哉！

#年度读书——诗经#

人性是个圈，恩爱情仇总相似

氓——国风——卫风
氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。
送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。
将子无怒，秋以为期。乘彼垝垣，以望复关。
不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮！无食桑葚
于嗟女兮！无与士耽。士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。桑之落矣，其黄而陨。
自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。
女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。
言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。及尔偕老，老使我怨。
淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！

木瓜——国风——卫风
投我以木瓜，报之以琼琚，匪报也，永以为好也。
投我以木桃，报之以琼瑶，匪报也，永以为好也。
投我以木李，报之以琼玖，匪报也，永以为好也。

采葛——国风——卫风
彼采葛兮，一日不见，如三月兮。
彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。
彼采艾兮，一日不见，如三岁兮！