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月 色 如 书
文字| 秦淮桑
晚间读《味水轩日记》,首先跃入眸中的是:“十八日,夜,月色如书。”当下便觉得惊艳。
月色清清白白,有人喻之为银,取其清贵之意;有人喻之为霜,取其冷冽之意;有人喻之为纱,取其朦胧之意。皆雅,然而不容易叫人动心,大概写的人多了,也就失去了新鲜感。
所以初次看到有人说月色如书,不由得大加叹赏。
月,规规矩矩悬于树梢,或羞羞怯怯以云纱遮面,或依依恋恋隐入山后头,总给人以恬淡静谧之感。与书,有何联系呢?
书卷温雅,纸页之上,眠着一粒粒裹藏墨香的字迹,能耐久,亦经得住时日消磨,同月色一般蕴藉,且隽永,不怕旧,也不怕老。
如此一想,方品味出“月色如书”的妙处,无藻饰,亦无雕琢,只淡淡几笔,已将人带入清夜无尘、月冷风清的情境中。
遐思片刻,再一细看,原来李日华所记乃:“十八日,夜,月色如昼。”
所选版本是竖版繁体,“晝”字比“書”字不过多了一横,粗看未觉,误作月色如书,想想虽然荒唐,却也美好,尤其这样的误识,如此隽妙,让人忍不住心怦怦然,像无意得着一个宝贝,揣着藏着,或是大方示人,都有十分美意。
待心情平静,回到书上来,遥想十八日夜,月虽不及十五、十六圆满,但也还算丰腴。月华朗朗,亮白如昼,屋檐瓦脊,清晰可辨,阶前花木,隐隐绰绰,小径幽曲,虫声迭起。
夜色撩人,不宜独处,独处过于寂寥;不宜聚众,人声喧闹,难免惊扰月夜的清淡恬静;不宜早睡,恐辜负如此良辰;最好邀二三好友,步月闲谈,或是“坐石临水,痛饮大醉”。
人在溶溶月色中,月在漠漠天宇下,酒樽浅了又满,不言人是人非,不说悲欢离合,谈谈异闻奇物,或是草木春秋,溶月光入酒,至醉方休。
醉则倚树听风,闻香,看月。月色清朗,如昼,如银,如霜,又如一册书,待风来将它轻轻翻动,用细微的声音,读给草听,给木听,给叠了重重花影的石阶听,给潺潺流水听,给一扇木质小窗听。由零露瀼瀼的一章,读到萤火挑灯,绿筠初静,横于墙头的枝影意兴阑珊……
那么遥远的明朝的月色,与我隔了数百年,回看早已无迹可寻。一低眸,却见书页亮白柔软,似乎夹着薄薄的一片——旧时月。
没人会把我们变得越来越好,时间也只是陪衬。支撑我们变的越来越好的是我们自己不断进阶的才华,修养,品行以及不断的反思和修正。——摘
月 色 如 书
文字| 秦淮桑
晚间读《味水轩日记》,首先跃入眸中的是:“十八日,夜,月色如书。”当下便觉得惊艳。
月色清清白白,有人喻之为银,取其清贵之意;有人喻之为霜,取其冷冽之意;有人喻之为纱,取其朦胧之意。皆雅,然而不容易叫人动心,大概写的人多了,也就失去了新鲜感。
所以初次看到有人说月色如书,不由得大加叹赏。
月,规规矩矩悬于树梢,或羞羞怯怯以云纱遮面,或依依恋恋隐入山后头,总给人以恬淡静谧之感。与书,有何联系呢?
书卷温雅,纸页之上,眠着一粒粒裹藏墨香的字迹,能耐久,亦经得住时日消磨,同月色一般蕴藉,且隽永,不怕旧,也不怕老。
如此一想,方品味出“月色如书”的妙处,无藻饰,亦无雕琢,只淡淡几笔,已将人带入清夜无尘、月冷风清的情境中。
遐思片刻,再一细看,原来李日华所记乃:“十八日,夜,月色如昼。”
所选版本是竖版繁体,“晝”字比“書”字不过多了一横,粗看未觉,误作月色如书,想想虽然荒唐,却也美好,尤其这样的误识,如此隽妙,让人忍不住心怦怦然,像无意得着一个宝贝,揣着藏着,或是大方示人,都有十分美意。
待心情平静,回到书上来,遥想十八日夜,月虽不及十五、十六圆满,但也还算丰腴。月华朗朗,亮白如昼,屋檐瓦脊,清晰可辨,阶前花木,隐隐绰绰,小径幽曲,虫声迭起。
夜色撩人,不宜独处,独处过于寂寥;不宜聚众,人声喧闹,难免惊扰月夜的清淡恬静;不宜早睡,恐辜负如此良辰;最好邀二三好友,步月闲谈,或是“坐石临水,痛饮大醉”。
人在溶溶月色中,月在漠漠天宇下,酒樽浅了又满,不言人是人非,不说悲欢离合,谈谈异闻奇物,或是草木春秋,溶月光入酒,至醉方休。
醉则倚树听风,闻香,看月。月色清朗,如昼,如银,如霜,又如一册书,待风来将它轻轻翻动,用细微的声音,读给草听,给木听,给叠了重重花影的石阶听,给潺潺流水听,给一扇木质小窗听。由零露瀼瀼的一章,读到萤火挑灯,绿筠初静,横于墙头的枝影意兴阑珊……
那么遥远的明朝的月色,与我隔了数百年,回看早已无迹可寻。一低眸,却见书页亮白柔软,似乎夹着薄薄的一片——旧时月。
没人会把我们变得越来越好,时间也只是陪衬。支撑我们变的越来越好的是我们自己不断进阶的才华,修养,品行以及不断的反思和修正。——摘
《回顾与展望(49)》这真可以说是个古怪的地方——一座山形顶的旧房子,有一边好像是患了半身不遂症,没精打采地歪靠着。房子座落在一个险峻的、无遮无拦的角落上。因为灯光这样的昏暗,当时那个地方又显得十分的静寂,加上那间要坍似的小木屋本身的样子,更因为那块摇摇晃晃的召招牌又在发出一阵苦恼的叫声,我估量这准是个价钱便宜的客店,而且还一定可以喝到上好的土咖啡。一走进那山形顶的大鲸客店,就发现已是来到一个装有老式壁板的、矮阔而迂曲的进口处,叫人立刻想起古代那种装奴隶罪人的划船的舷墙来[疑问]。在墙一边上,挂有一幅非常大的油画,它给熏这么黑漆胡涂,一时难以辨认。经过多番认真审视,不断反复思索,把进口处后面那扇小窗打开后,又再仔细捉摸,原来画的是一只在大旋风里将沉未沉的船,三根卸下篷帆的桅杆在那里翻腾着……选自〔美〕麦尔维尔《白鲸》第二章——大鲸客店。[喵喵][喵喵][喵喵]读后感:没有几年的观察、体验、思索……是难以写出如此生涩而美妙的文字![嗅嗅][嗅嗅][嗅嗅](2022.4.26) https://t.cn/RJhTtpf
【转】作家黄佟佟说:“只有生活方式趋同的人才能互相理解,如果你不是头等舱的乘客,你怎么能理解并欣然接受一件衣服要卖十万元这件事呢。”
人生到了一定的年龄,能够坦然面对不好的,也能欣然接受好的。
不必否认对更加优越的物质生活的向往,物质的丰足确实能令人生活得更加从容。
不必对他人的财富心怀嫉妒,这只会令你心胸更加狭隘。用祝福的心情去欣赏别人的财富和优越的生活,内心向上,灵魂也会生出香气。
学会用平和从容、不卑不亢的心态供养自己。
这世上,有的人活得荣华富贵、盛大华丽,有的人活得清净欢喜、细致有味。
富贵纵然欢畅,清欢也很怡人。
丰子恺说:“人生有三层楼:第一层是物质生活,第二层是精神生活,第三层是灵魂生活。”
可见,物质的差异,只是人与人之间最表层的不同,更深层的不同在于精神和心灵。
但物质和精神从来不是对立的。精神上与物质上的善,向来是打成一片的。
工作有时,休息有时,只要在恰当的理念下去生活,即便是吃饭喝水也会很有意义。
正如杨绛先生所说:“世间最好的人生,是你不索取、不攀附,不低眉,却能活得最贞静、最优雅,最安然。”
对他人的生活方式,我们不必艳羡着仰视,更无须鄙夷着俯视。
理解不了的生活方式,不必刻意求解,更无须费心攀援。
相比起宽大的落地窗,一扇属于自己的小窗,能够照进同样温暖的阳光。
安守属于自己的那份优雅和安然,便是最好的生活。 https://t.cn/A6itu3E9
人生到了一定的年龄,能够坦然面对不好的,也能欣然接受好的。
不必否认对更加优越的物质生活的向往,物质的丰足确实能令人生活得更加从容。
不必对他人的财富心怀嫉妒,这只会令你心胸更加狭隘。用祝福的心情去欣赏别人的财富和优越的生活,内心向上,灵魂也会生出香气。
学会用平和从容、不卑不亢的心态供养自己。
这世上,有的人活得荣华富贵、盛大华丽,有的人活得清净欢喜、细致有味。
富贵纵然欢畅,清欢也很怡人。
丰子恺说:“人生有三层楼:第一层是物质生活,第二层是精神生活,第三层是灵魂生活。”
可见,物质的差异,只是人与人之间最表层的不同,更深层的不同在于精神和心灵。
但物质和精神从来不是对立的。精神上与物质上的善,向来是打成一片的。
工作有时,休息有时,只要在恰当的理念下去生活,即便是吃饭喝水也会很有意义。
正如杨绛先生所说:“世间最好的人生,是你不索取、不攀附,不低眉,却能活得最贞静、最优雅,最安然。”
对他人的生活方式,我们不必艳羡着仰视,更无须鄙夷着俯视。
理解不了的生活方式,不必刻意求解,更无须费心攀援。
相比起宽大的落地窗,一扇属于自己的小窗,能够照进同样温暖的阳光。
安守属于自己的那份优雅和安然,便是最好的生活。 https://t.cn/A6itu3E9
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