#典籍里的汉唐# 说起来，汉唐可怕的程度，有时候，后人不看典籍，只靠自己的想象，确实很难明白那种泱決大国是什么样的概念。
毕竟后人已经很难有那种真正站在世界巅峰，俯视诸雄的心态了，以至于就算是看着典籍，也会有所怀疑。
《唐会要》中说： “骨利干处北方瀚海之北，二俟斤同居，胜兵四千 五百，口万余人，草多百合，地出名马，其国北接冰海，昼长夕短，日没后，天色正曛，煮一羊胛才熟，而东方已曙”。
这个是什么概念呢，其实就是我晚上煮肉，羊肉还没煮熟，天就明了，而北接冰海，联系上下文之后，就知道说的是什么地方了。
其实懂地理的人，看最后一句话就应该很清楚了，这描述的是北极圈极昼的情况，而这个地方是唐朝的北疆，骨利干国于贞观二十一年内附唐朝。然而就算是有史书的明确记载，在画古地图的时候，也没人敢这么画。这是真正意义上先辈强大到让后人不敢承认的写照，因为承认了的话，后人大概连颜面都没有了。

一个人坐在没开灯的院子里，旁边院里的灯光照过来。
隔壁房间里的人在做礼拜，念经的声音传过来。
我抬起头看天，视力变得很差，只能模糊地看到几颗星星在闪，还有一些浮云像纱一样笼在天上。
我的视野好像突然突破重重的天，想到在整个宇宙里面，此时此刻的我们是多么渺小。
又突然下沉，想到即使在现在的地球上，也许旧金山的人正觥筹交错，沙滩上的人们正在晒日光浴，北极圈里的人们在极昼里生活。而我，却在自己的小世界里沉沉浮浮，多么不值得。

去外面的路边，看到前面的区域灯火通明，歪往里看去，是一片漆黑的沉默。好像所有东西突然变得沉默。拐进大姨家的小巷子里，我发现这里其实也是同样的漆黑。没有路灯，每家的灯光只顾照亮自己的小院子，没有多余的光溢出来。又想起小时候好像也是这样，晚上在院子里玩，哪有什么灯。在傍晚的田野里捉萤火虫，摸黑回家。
哪有什么灯光，但想起来倒觉得快乐又踏实。

#陪穆祉丞中考[超话]#
福建生地会考倒计时84天

地理

1.特殊经纬线
(1)0°经线:即『本初子午线』,是经度的标注起始线,通过英国格林尼治天文台旧址。
(2)180°经线:与『国际日期变更线』大体一致。
(3)0°纬线:即赤道,南、北半球分界线,最长的『纬线圈 』是纬度的起始线。
(4)23.5°纬线:南、北回归线,『温带和热带』的分界线，太阳直射地球的『最南』和『最北』界线
(5)66.5°纬线:南、北极圈,『温带和寒带』的分界线,是否有『极昼、极夜』现象的分界线。
2.经度:范围『0°~180』°,0°经线以东、180°经线以西为 五带的划分
是 『东经(“E”)』.0°经线以西、180°经线以东为『西经 (“W”)』。(东大东经、西大西经)
3.纬度
(1)范围:『0°~90°』,0°纬线以北为『北纬(“N”)』,0°纬线以南为『南纬(“S”)』。(北大北纬,南大南纬)
(2)高、中、低纬度:范围分别为『60°~90°』、『30°~60° 』、『0°~30°』。
8.东、西半球划分:以『20°W和160°E』经线所组成的经 线圈为分界线。20°W以东,160°E以西为东半球; 20°W以西,160E以东为西半球;经度在东半球、大于160°的经度在西半球,（凡是小于20°的经度在东半球，、大于160°的经度在西半球，介于20°～160°之间的经度，东经度的在东半球，西经度的在西半球）

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