【善导和尚开示:种种法门皆解脱,无过念佛往西方】
1、渐渐鸡皮鹤发 ,看看行步龙钟。 假饶金玉满堂 ,难免衰残老病。任汝千般快乐 ,无常终是到来。唯有径路修行 ,但念阿弥陀佛。~善导和尚
2、极乐无为涅槃界,
随缘杂善恐难生。
故使如来选要法,
教念弥陀专复专。~善导和尙
3、弥陀身色如金山,
相好光明照十方。
唯有念佛蒙光摄,
当知本愿最为强。
六方如来舒舌证,
专称名号至西方。
到彼华开闻妙法,
十地愿行自然彰。~善导和尚
4、但有专念阿弥陀佛众生,彼佛心光,常照是人,摄护不舍; 总不论照摄余杂业行者, 此亦是现生护念增上缘。~善导和尚
5、一心专念阿弥陀佛,愿往生者,此人常得六方恒河沙等佛共来护念,亦不令诸恶鬼神得便,亦无横病、横死、横有厄难,一切灾障自然消散;除不至心。~善导和尚
6、念佛,易得往生!
念佛,定得往生!
念佛,必得往生!
念佛,即得往生!
念佛,皆得往生!
念佛,莫不往生!
念佛,莫不皆往!~善导和尚
7、种种法门皆解脱,无过念佛往西方;上尽一形至十念,三念五念佛来迎;直为弥陀弘誓重,致使凡夫念即生。~善导和尚
8、一心专念, 南无阿弥陀佛名号,行住坐卧,不问时节久近,念念不舍者,是名正定之业,顺彼佛愿故。~善导和尚
9、世尊说法时将了,殷勤付嘱弥陀名;五浊增时多疑谤,道俗相嫌不用闻。见有修行起嗔毒,方便破坏竞生怨;如此生盲阐提辈,毁灭顿教永沉沦。超过大地微尘劫,未可得离三涂身;大众同心皆忏悔,所有破法罪因缘。~善导和尚
1、渐渐鸡皮鹤发 ,看看行步龙钟。 假饶金玉满堂 ,难免衰残老病。任汝千般快乐 ,无常终是到来。唯有径路修行 ,但念阿弥陀佛。~善导和尚
2、极乐无为涅槃界,
随缘杂善恐难生。
故使如来选要法,
教念弥陀专复专。~善导和尙
3、弥陀身色如金山,
相好光明照十方。
唯有念佛蒙光摄,
当知本愿最为强。
六方如来舒舌证,
专称名号至西方。
到彼华开闻妙法,
十地愿行自然彰。~善导和尚
4、但有专念阿弥陀佛众生,彼佛心光,常照是人,摄护不舍; 总不论照摄余杂业行者, 此亦是现生护念增上缘。~善导和尚
5、一心专念阿弥陀佛,愿往生者,此人常得六方恒河沙等佛共来护念,亦不令诸恶鬼神得便,亦无横病、横死、横有厄难,一切灾障自然消散;除不至心。~善导和尚
6、念佛,易得往生!
念佛,定得往生!
念佛,必得往生!
念佛,即得往生!
念佛,皆得往生!
念佛,莫不往生!
念佛,莫不皆往!~善导和尚
7、种种法门皆解脱,无过念佛往西方;上尽一形至十念,三念五念佛来迎;直为弥陀弘誓重,致使凡夫念即生。~善导和尚
8、一心专念, 南无阿弥陀佛名号,行住坐卧,不问时节久近,念念不舍者,是名正定之业,顺彼佛愿故。~善导和尚
9、世尊说法时将了,殷勤付嘱弥陀名;五浊增时多疑谤,道俗相嫌不用闻。见有修行起嗔毒,方便破坏竞生怨;如此生盲阐提辈,毁灭顿教永沉沦。超过大地微尘劫,未可得离三涂身;大众同心皆忏悔,所有破法罪因缘。~善导和尚
【泰国佛牌】龙婆多2522年必达,前一辈很多高僧不仅致力于发展建设于自己常驻修行的佛寺、也会在自己有能力的时候去帮助别的寺庙,我们知道最多就是坤爷、其实必打王多爷也是一样、除了扩建瓦巴督沉批寺在晚年之际在佛历2518年还到了北部的清迈瓦猜盟空寺修行,当时这所寺院还未有大殿、龙婆多便下决心要给该寺庙起建便亲自督造了此期金银财宝必达。 虽然不是出自曼谷瓦巴督寺但却是龙婆多发心亲自去制作的一期圣物。这一期金银财宝必达顾名思义侧重招财类型。其实在平安方面也很好、遇困难可达到逢凶化吉 ,在事业 ,人缘 ,活生各方面都有相应帮助;这也是现在傅师督造必牌打一值在值升原因 。
【泰国佛牌】龙婆多2522年必达,前一辈很多高僧不仅致力于发展建设于自己常驻修行的佛寺、也会在自己有能力的时候去帮助别的寺庙,我们知道最多就是坤爷、其实必打王多爷也是一样、除了扩建瓦巴督沉批寺在晚年之际在佛历2518年还到了北部的清迈瓦猜盟空寺修行,当时这所寺院还未有大殿、龙婆多便下决心要给该寺庙起建便亲自督造了此期金银财宝必达。 虽然不是出自曼谷瓦巴督寺但却是龙婆多发心亲自去制作的一期圣物。这一期金银财宝必达顾名思义侧重招财类型。其实在平安方面也很好、遇困难可达到逢凶化吉 ,在事业 ,人缘 ,活生各方面都有相应帮助;这也是现在傅师督造必牌打一值在值升原因 。
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