#傅味琴老师法语# 世间法不等于佛法,一个讲有,一个讲空;一个讲追求,一个讲放下
你们在这里听佛法,听来听去都是叫你空、叫你放下;你一回家,听来听去全是有,叫你拿、叫你抓、叫你执著、叫你追求。所以跟大家说明白,虽然佛法不离世间法,可是世间法不等于佛法。世间法讲有,佛法讲空;世间法讲追求,佛法讲放下;一个是世间法,一个是出世间法。
没有善知识讲解,依文解义去解经会搞错
许多人佛法么不懂,文化么有一点,抓住佛法里的一句话,乱说一通。比如《金刚经》里有说:一切法都是佛法,他就想:“一切法都是佛法,那么一切世间法都是佛法,那何用再学佛法呢?既然世间法就是佛法,那么只要把世间法搞搞好,个个都成佛了,烦恼也没了。”这句话不是这么解说的。
七十年代初期,温州的居士请我去讲法,佛经上一个字我要讲一个晚上,四天只讲了四个字,佛经能像你这么简单地解说吗?依文解义去解经会搞错的。
那么怎么办呢?最重要的是要有善知识,善知识会给你讲清楚的。所以说劝请善知识说法,这个功德极大!没有善知识,即使有经书,你也不懂,也就等于什么也没有,还会被人说是崇拜偶像,搞宗教迷信。
你们在这里听佛法,听来听去都是叫你空、叫你放下;你一回家,听来听去全是有,叫你拿、叫你抓、叫你执著、叫你追求。所以跟大家说明白,虽然佛法不离世间法,可是世间法不等于佛法。世间法讲有,佛法讲空;世间法讲追求,佛法讲放下;一个是世间法,一个是出世间法。
没有善知识讲解,依文解义去解经会搞错
许多人佛法么不懂,文化么有一点,抓住佛法里的一句话,乱说一通。比如《金刚经》里有说:一切法都是佛法,他就想:“一切法都是佛法,那么一切世间法都是佛法,那何用再学佛法呢?既然世间法就是佛法,那么只要把世间法搞搞好,个个都成佛了,烦恼也没了。”这句话不是这么解说的。
七十年代初期,温州的居士请我去讲法,佛经上一个字我要讲一个晚上,四天只讲了四个字,佛经能像你这么简单地解说吗?依文解义去解经会搞错的。
那么怎么办呢?最重要的是要有善知识,善知识会给你讲清楚的。所以说劝请善知识说法,这个功德极大!没有善知识,即使有经书,你也不懂,也就等于什么也没有,还会被人说是崇拜偶像,搞宗教迷信。
“兰王”写兰 风神自远
白蕉(1907--1969),近现代杰出的书画家、诗人,别署云间居士。白蕉善画兰,有"兰王"之称。他在上世纪之三四十年代,与徐悲鸿、邓散木被称为"艺坛三杰"。
白蕉画兰着笔不多,风神自远。
他自道甘苦:"花易叶难,笔易墨难,形易韵难,势在不疾而速,则得笔;时在不湿而润,则得墨。欲在无意矜持,而姿态横生,则韵全。"
白蕉又云:"薰一箭数花,出梗之法,昔人多顺出,总不得力。不如逆入用笔作顿势,始见天然茁壮。"#书画界[超话]#
白蕉(1907--1969),近现代杰出的书画家、诗人,别署云间居士。白蕉善画兰,有"兰王"之称。他在上世纪之三四十年代,与徐悲鸿、邓散木被称为"艺坛三杰"。
白蕉画兰着笔不多,风神自远。
他自道甘苦:"花易叶难,笔易墨难,形易韵难,势在不疾而速,则得笔;时在不湿而润,则得墨。欲在无意矜持,而姿态横生,则韵全。"
白蕉又云:"薰一箭数花,出梗之法,昔人多顺出,总不得力。不如逆入用笔作顿势,始见天然茁壮。"#书画界[超话]#
《做才是得到》第46篇
善心能带来最大的福报
我们若唯一修学心地善良,不但可以蒙受诸佛菩萨加持,今生的一切能称心如意,而且临终时,也不会感受气息分解的剧烈痛苦,生生世世都能获得不可思议的安乐。
《水木格言》中说:不管是出家在家、高贵贫贱,心地善良都是做人的根本,有了它,做什么事情都容易成功。如果你一心利益他人,即使根本不求回报,回报有时候也会突如其来。
就像弗莱明,他本是个穷苦的苏格兰农夫,有一天在田里工作时,听到附近泥沼里有人发出求救的哭声,于是赶紧放下农具跑过去,发现一个孩子掉到了里面,就忙把他救了出来。
隔天,一辆崭新的马车停在他家门口,走下来一位优雅的绅土,他说:“我要报答你,你救了我儿子一命。”
农夫拒绝道:“我救人不求任何回报。
就在这时,农夫的儿子从是外走进来。绅士问:“这是你的儿子?”
农夫骄傲地回答:“是。”
绅士说
我们订个协议,让我带走他,让他接爱良好的教育,将来他一定会成为令你骄傲的人。”农夫答应了。
后来,农夫的儿子从圣玛利亚医学院毕业,成为举世闻名的弗莱明•亚历山大爵士,也就是青霉素的发明者,他在1945年获得了诺贝尔医学奖”。
数年后,绅士的儿子染上肺炎,正是青霉素救了他的命。那位绅士的儿子是谁呢?就是英国首相丘吉尔。
一个农夫的一点点善心,就给世界带来了如此重大的变化。可见,善心的力量不可小觑。
在藏地,有一次阿底峡尊者感到手痛,就把手放入在家弟子仲敦巴的怀里,说:“请给我加持一下,因为你有一颗善良的心。”
像阿底峡尊者那样鼎鼎有名的人,竟然让弟子加持,难道是他实在找不到人加持了,走投无路之下只好向弟子求助吗?当然不是。虽然按理来讲,应该是弟子生病让上师加持,没听说过上师生病让弟子加持的。但这个故事阐明了一个道理:无论上师还是弟子,只要为人善良,哪怕他吹一口气,或者给人念经,都肯定对众生有利。
一个心地善良的人,加持会特别大。藏地常有这种说法:“这位大成就者非常了不起,让他念经加持加持,这件事情肯定会顺利成办。为什么呢?因为他的心太好了!”
在藏地,任何一个寺院,若有一位心地善良的大德居住,当地人就有了依靠处。即便不是大成就者、大修行人,只是个一般的老人或居士,但心地善良的话,人们也会把他当作菩萨。
我们若唯一修学心地善良,不但可以蒙受诸佛菩萨加持,今生的一切能称心如意,而且临终时,也不会感受气息分解的剧烈痛苦,生生世世都能获得不可思议的安乐。记得《中阿含经》讲过:“死时生善心,心所有法,正见相应。彼因此缘此,身坏命终,生善处天
中。反过来说,“死时生不善心,心所有法,邪见相应。彼因此缘此,身坏命终,生恶处地狱中。”
善心能带来最大的福报
我们若唯一修学心地善良,不但可以蒙受诸佛菩萨加持,今生的一切能称心如意,而且临终时,也不会感受气息分解的剧烈痛苦,生生世世都能获得不可思议的安乐。
《水木格言》中说:不管是出家在家、高贵贫贱,心地善良都是做人的根本,有了它,做什么事情都容易成功。如果你一心利益他人,即使根本不求回报,回报有时候也会突如其来。
就像弗莱明,他本是个穷苦的苏格兰农夫,有一天在田里工作时,听到附近泥沼里有人发出求救的哭声,于是赶紧放下农具跑过去,发现一个孩子掉到了里面,就忙把他救了出来。
隔天,一辆崭新的马车停在他家门口,走下来一位优雅的绅土,他说:“我要报答你,你救了我儿子一命。”
农夫拒绝道:“我救人不求任何回报。
就在这时,农夫的儿子从是外走进来。绅士问:“这是你的儿子?”
农夫骄傲地回答:“是。”
绅士说
我们订个协议,让我带走他,让他接爱良好的教育,将来他一定会成为令你骄傲的人。”农夫答应了。
后来,农夫的儿子从圣玛利亚医学院毕业,成为举世闻名的弗莱明•亚历山大爵士,也就是青霉素的发明者,他在1945年获得了诺贝尔医学奖”。
数年后,绅士的儿子染上肺炎,正是青霉素救了他的命。那位绅士的儿子是谁呢?就是英国首相丘吉尔。
一个农夫的一点点善心,就给世界带来了如此重大的变化。可见,善心的力量不可小觑。
在藏地,有一次阿底峡尊者感到手痛,就把手放入在家弟子仲敦巴的怀里,说:“请给我加持一下,因为你有一颗善良的心。”
像阿底峡尊者那样鼎鼎有名的人,竟然让弟子加持,难道是他实在找不到人加持了,走投无路之下只好向弟子求助吗?当然不是。虽然按理来讲,应该是弟子生病让上师加持,没听说过上师生病让弟子加持的。但这个故事阐明了一个道理:无论上师还是弟子,只要为人善良,哪怕他吹一口气,或者给人念经,都肯定对众生有利。
一个心地善良的人,加持会特别大。藏地常有这种说法:“这位大成就者非常了不起,让他念经加持加持,这件事情肯定会顺利成办。为什么呢?因为他的心太好了!”
在藏地,任何一个寺院,若有一位心地善良的大德居住,当地人就有了依靠处。即便不是大成就者、大修行人,只是个一般的老人或居士,但心地善良的话,人们也会把他当作菩萨。
我们若唯一修学心地善良,不但可以蒙受诸佛菩萨加持,今生的一切能称心如意,而且临终时,也不会感受气息分解的剧烈痛苦,生生世世都能获得不可思议的安乐。记得《中阿含经》讲过:“死时生善心,心所有法,正见相应。彼因此缘此,身坏命终,生善处天
中。反过来说,“死时生不善心,心所有法,邪见相应。彼因此缘此,身坏命终,生恶处地狱中。”
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