给女宝阿宝取名:自瑶
出处:瑶林终自隔风尘-临江仙(赠王友道)-全宋词
“自瑶”在句中可以理解为琼林般的仙境终究远离尘世。这一句赞美了王东阳高洁超尘的风姿。“自瑶”根据其本义可以理解为不在乎他人的眼光,自信自立,勇敢地朝着自己的梦想进发。“自瑶”作为女孩名,寓意着孩子气质出众、灵动清秀。此名也表达了父母对孩子的喜爱,认为她就是最珍贵的宝贝。
【人生过客犹须臾,没有好名怎久居。取上品好名、剖~腹产选日子、合婚+李老师卫♥:lihuaiwu980】
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这一世,入红尘,纷纷攘攘。喜怒哀乐,离合悲欢,不知不觉,深陷其中,却不自知。
心随境转,不能自主,入梦尤深……
无意中,渡我的人,竟是你。刹那间,我从“梦”中惊醒……
所谓的“红尘”,不过是虚幻的尘世间。“尘境”乃是一心所变现。
所有的一切,竟是自己一心所变现。
《金刚经》第五品——“凡所有相。皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。”
《金刚经》第三十二品——“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”
《六祖坛经》云:“前念著境即烦恼,后念离境即菩提。”
《六祖坛经》云:“佛法在世间,不离世间觉,离世求菩提,犹如觅兔角。”
——二零二二年农历三月十九 離境
心随境转,不能自主,入梦尤深……
无意中,渡我的人,竟是你。刹那间,我从“梦”中惊醒……
所谓的“红尘”,不过是虚幻的尘世间。“尘境”乃是一心所变现。
所有的一切,竟是自己一心所变现。
《金刚经》第五品——“凡所有相。皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。”
《金刚经》第三十二品——“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”
《六祖坛经》云:“前念著境即烦恼,后念离境即菩提。”
《六祖坛经》云:“佛法在世间,不离世间觉,离世求菩提,犹如觅兔角。”
——二零二二年农历三月十九 離境
一个安静的生命,舍得丢下尘世间的一切,譬如荣誉,恩宠,权势,奢靡,繁华,他们因为舍得,所以淡泊,因为淡泊,所以安静,他们无意去抵制尘世的枯燥与贫乏,只是想静享内心中的蓬勃与丰富。
一忧一喜皆心火,一荣一枯皆眼尘,静心看透炎凉事,千古不做梦里人。聪明之人,一味向前看;智慧之人,事事向后看;聪明之人,是战胜别人的人;智慧之人,是战胜自己的人。修心当以净心为要,修道当以无我为基。过去事,过去心,不可记得;现在事,现在心,随缘即可;未来事,未来心,休必劳心。
量有多大,心有多静;心有多静,福有多深。心静不静,和环境无关。最深的宁静,来自最宽广、包容的胸怀。
一忧一喜皆心火,一荣一枯皆眼尘,静心看透炎凉事,千古不做梦里人。聪明之人,一味向前看;智慧之人,事事向后看;聪明之人,是战胜别人的人;智慧之人,是战胜自己的人。修心当以净心为要,修道当以无我为基。过去事,过去心,不可记得;现在事,现在心,随缘即可;未来事,未来心,休必劳心。
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