走过春夏秋冬
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有朋友问我是否分析过我公号粉丝构成。我还真统计分析了一下,5万多粉丝主要是企业主、企业高管、各领域专家教授、知识分子、律师、记者等,几乎都是对人生、社会之未来有困惑的人,各大洲华人华侨都有,国内以北京等北方城市居多,年龄差异极大,从95后到退休的都有。这与我公号定位高度相关。欢迎有兴趣的朋友扫码订阅。[抱拳][抱拳][抱拳]
一个怎样的灵魂,装进一个怎样的身体?
5月17日,是“国际不再恐同日”(International Day Against Homophobia and Transphobia,IDAHO)。这个节日意在呼吁社会大众关注LGBT+群体和其权益状况,也是为了纪念1990年5月17日世界卫生组织将同性恋从国际疾病与相关健康问题统计分类中删除,同性恋不再被视为精神疾病。
伴随着全球范围内性别平权运动的加速发展,性别议题愈来愈多地进入到国人的视线当中。性别是天生的吗,什么是身份认同等等与女性主义相关的话题的思辨,在近年也更多地受到人们的关注。
同济大学人文学院教授张念曾在“女性主义思想课”上分享她有关性别差异的社会塑造及其内部认同之研究。张念教授指出,“性别”这一概念中高度的文化属性。事实上,gender是一种权力机制的效能,它塑造了我们的生活秩序。“当你生下来,其实已被安排了一套与‘男’或‘女’相关的人生脚本,但你不一定能接受,你可能更愿意活出自己的样子,比如身为男性的你,可能更认同与女性相关的气质,或其他不一定能用男或女来概括的气质,这就涉及到了gender的内部认同问题。”张念教授说。
围绕这个问题,今天分享张念教授在女性主义思想课《用性别之尺丈量世界——18堂思想课解读女性问题》上的相关讲义。文章从什么是身份认同、朱迪斯·巴特勒的性别脚本扮演等方面阐述。其中较为重要的是朱迪斯·巴特勒的理论,朱迪斯认为人的身份是一种扮演。既然是扮演的就可以改写,并且身体力行地实践了一番:她是异性恋,但活成了同性恋。她通过实践告诉我们:每个人都可以活成令自己愉悦的身份状态。
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# love is love# #5·17世界不再恐同日#
5月17日,是“国际不再恐同日”(International Day Against Homophobia and Transphobia,IDAHO)。这个节日意在呼吁社会大众关注LGBT+群体和其权益状况,也是为了纪念1990年5月17日世界卫生组织将同性恋从国际疾病与相关健康问题统计分类中删除,同性恋不再被视为精神疾病。
伴随着全球范围内性别平权运动的加速发展,性别议题愈来愈多地进入到国人的视线当中。性别是天生的吗,什么是身份认同等等与女性主义相关的话题的思辨,在近年也更多地受到人们的关注。
同济大学人文学院教授张念曾在“女性主义思想课”上分享她有关性别差异的社会塑造及其内部认同之研究。张念教授指出,“性别”这一概念中高度的文化属性。事实上,gender是一种权力机制的效能,它塑造了我们的生活秩序。“当你生下来,其实已被安排了一套与‘男’或‘女’相关的人生脚本,但你不一定能接受,你可能更愿意活出自己的样子,比如身为男性的你,可能更认同与女性相关的气质,或其他不一定能用男或女来概括的气质,这就涉及到了gender的内部认同问题。”张念教授说。
围绕这个问题,今天分享张念教授在女性主义思想课《用性别之尺丈量世界——18堂思想课解读女性问题》上的相关讲义。文章从什么是身份认同、朱迪斯·巴特勒的性别脚本扮演等方面阐述。其中较为重要的是朱迪斯·巴特勒的理论,朱迪斯认为人的身份是一种扮演。既然是扮演的就可以改写,并且身体力行地实践了一番:她是异性恋,但活成了同性恋。她通过实践告诉我们:每个人都可以活成令自己愉悦的身份状态。
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# love is love# #5·17世界不再恐同日#
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