南师讲故事（月光童子修水观）：
“我于是时。初成此观。但见其水。未得无身”。他报告自己修行的经验，他说我在水光佛前面得了这个方法，教我修水观的时候，上面讲的原理都讲了。先观身体，他说那么我开始修行做这个功夫“初成此观”做成功了，象我们叫你们修水观也没有修成，不净观也没有修好，白骨观也没有修起来。念佛嘛也念不好，一心不乱也做不到，那么叫你睡觉又睡不着，打坐坐不了。我们不晓得怎么样在修啊！也修白骨观，叫做白白观，白修了一场。他说他修成功，初成此观的时候，“但见其水”一打坐坐起来以后啊，看不到身体了，只看到变成一滩水清水，身体化了，升华了，就看不到这个人了。初步水观修成了，你坐在这里大家看到这里就是水，一滩水。“未得无身”就是身体变了，变成水了，但是没有亡掉了，没有再进一步连水都看不见了，所以性水真空没有做到，还是有这个身见，不过这个身见化成不是这个肉体，别人看见就是一滩水在这里，初步的水观是这样。这个水观你看到水以为是得了道，没有，还有身见，因为修水观的人把肉体转化了变成一滩水。那么他报告实在的境界。
“当为比丘。室中安禅”。他说当时我是出家人，一个和尚，那么在自己的房间里安禅，这个不是禅宗的禅，就是打坐入定，入水观的定。那么他说:
“我有弟子。窥窗观室”。我在房间里打坐，他偷偷看这个房间里.
“惟见清水遍在屋中。了无所见”。他看到这个房间一房间的水，没有看到我，看到房间都是水。没有看到他的身体了，只看到房间都是水。
“童稚无知。取一瓦砾投于水内”。这个小孩子好玩哪，小和尚，一看师父不见了，哎哟，师父房间里都是水，一堂水。很好玩，这是什么把戏啊。这个小和尚就抓一块瓦片咚丢到水里去了。
“激水作声”。打到水还有声音啊，瓦片丢进去咚一下。
“顾盼而去”。那个小孩子，咦，好玩，看看就走了。看看瓦片丢到水里去，看一看玩一玩就走了。他说等到我出定以后，这个故事在南北朝有个比丘尼，尼姑，中国人，也修到这个境界，同样的也做到这个事。他说后来:
“我出定后。顿觉心痛。如舍利弗遭违害鬼”。他说我后来自己一出定的时候，注意啊，他这个是初步修成啊，把身体观化了，观成水了，可是水就是我，我就是水，没有忘身境界。所以他说这个小和尚这样一丢瓦片以后，等到我出定了，觉得心口痛。等于舍利弗有一次出去化缘，碰到时间不对，碰到捣蛋鬼。这个你们查这个有的，不过不要怕，没有关系。不查还好些，不知道没有事，知道了会有事。一天十二个时辰，各个人的命运不同，所遭遇的那个坏鬼会来捣乱。你知道它名字到那个时候，你一叫就没有了，某人，什么鬼名，你不要捣乱，这个资料嘛，在《大宝积经》里，你问他们法师们查。不过最好不知道，念阿弥陀佛就行了，不要管那些。你越懂得多了，你不懂鬼鬼不来找你，懂了鬼鬼来找你，因为晓得你是他同路人，所以不懂为妙，光念佛就好了。他说我当时觉得心口痛等于舍利弗当时碰到违害鬼一样的这个境界。他说我自己想:
“我自思惟。今我已得阿罗汉道。久离病缘。云何今日忽生心痛。将无退失”。他说我自己想为什么我今天病了，心口痛呢？我说我自己认为已经证了初果罗汉了，初果罗汉境界有了，身体都能够化空了化成水了，叫我们化成泥巴都做不到，不要化成水。那么得了道能够把身忘掉的人，病也可以忘了，可以离开生老病死，没有病痛，所以常常在病痛中就是业重，烦恼中病痛中就是自己的业力。他说我已经得了阿罗汉，“久离病缘”这些病同我没有关系了。“云何今日忽生心痛”为什么我今天心口痛呢？“将无退失”难道我的道啊退票了？这个好象犯了票据法一样，这个道退掉了，糟糕了，他说我的道退掉了？
“尔时。童子捷来我前。说如上事”。正在自己怀疑这是什么道理呀？刚刚这个小孩子小和尚来了。师父你从哪里来啊？他说我刚才在房间里找你，没有人啊。我就看房间一堂水啊，真好玩，那个水又清怎么样讲一堆，我再告诉你。他说我听这个小和尚一讲，他说问他了.
“我则告言。汝更见水。可即开门。入此水中。除去瓦砾”。他说糟糕了，原来你丢了一片瓦片丢在这里头去了，他说好，他告诉这个小和尚，我再到房间打坐，你等到看到，再来看，看到房间里都是水了，你赶快把门开了进去，没有关系，在水里头把那个瓦片拿出来。就叫这个小和尚。
“童子奉教。后入定时。还复见水。瓦砾宛然。开门除出”。他说这个小和尚受了我的吩咐，那么等到我进房间打坐变成水的时候，他一看瓦片还在那里。师父那么吩咐他，他就把门打开了，把那个瓦片拿了出来。
“我后出定。身质如初。逢无量佛”。因此瓦片一捡了，所以我再出定的时候胸口不痛了，这是实际的功夫啊。所以真正修道打坐，大家都要找同参道友要做护法的，要护法的人，什么人给你护法？最好是师父，善知识，老师，再其次同修的道伴，他的见地功夫比你高一点才能给你护法，才晓得你到了什么境界，该如何办。你要说我要闭关入道，找一个不知道的，看他对我好叫他护关，你差不多要入定了，他以为你要死了，然后把你抬到殡仪馆烧了，你回来也找不到肉体了，这是常有的事，这是常常有的事啊。
《楞严经讲座》
“我于是时。初成此观。但见其水。未得无身”。他报告自己修行的经验，他说我在水光佛前面得了这个方法，教我修水观的时候，上面讲的原理都讲了。先观身体，他说那么我开始修行做这个功夫“初成此观”做成功了，象我们叫你们修水观也没有修成，不净观也没有修好，白骨观也没有修起来。念佛嘛也念不好，一心不乱也做不到，那么叫你睡觉又睡不着，打坐坐不了。我们不晓得怎么样在修啊！也修白骨观，叫做白白观，白修了一场。他说他修成功，初成此观的时候，“但见其水”一打坐坐起来以后啊，看不到身体了，只看到变成一滩水清水，身体化了，升华了，就看不到这个人了。初步水观修成了，你坐在这里大家看到这里就是水，一滩水。“未得无身”就是身体变了，变成水了，但是没有亡掉了，没有再进一步连水都看不见了，所以性水真空没有做到，还是有这个身见，不过这个身见化成不是这个肉体，别人看见就是一滩水在这里，初步的水观是这样。这个水观你看到水以为是得了道，没有，还有身见，因为修水观的人把肉体转化了变成一滩水。那么他报告实在的境界。
“当为比丘。室中安禅”。他说当时我是出家人，一个和尚，那么在自己的房间里安禅，这个不是禅宗的禅，就是打坐入定，入水观的定。那么他说:
“我有弟子。窥窗观室”。我在房间里打坐，他偷偷看这个房间里.
“惟见清水遍在屋中。了无所见”。他看到这个房间一房间的水，没有看到我，看到房间都是水。没有看到他的身体了，只看到房间都是水。
“童稚无知。取一瓦砾投于水内”。这个小孩子好玩哪，小和尚，一看师父不见了，哎哟，师父房间里都是水，一堂水。很好玩，这是什么把戏啊。这个小和尚就抓一块瓦片咚丢到水里去了。
“激水作声”。打到水还有声音啊，瓦片丢进去咚一下。
“顾盼而去”。那个小孩子，咦，好玩，看看就走了。看看瓦片丢到水里去，看一看玩一玩就走了。他说等到我出定以后，这个故事在南北朝有个比丘尼，尼姑，中国人，也修到这个境界，同样的也做到这个事。他说后来:
“我出定后。顿觉心痛。如舍利弗遭违害鬼”。他说我后来自己一出定的时候，注意啊，他这个是初步修成啊，把身体观化了，观成水了，可是水就是我，我就是水，没有忘身境界。所以他说这个小和尚这样一丢瓦片以后，等到我出定了，觉得心口痛。等于舍利弗有一次出去化缘，碰到时间不对，碰到捣蛋鬼。这个你们查这个有的，不过不要怕，没有关系。不查还好些，不知道没有事，知道了会有事。一天十二个时辰，各个人的命运不同，所遭遇的那个坏鬼会来捣乱。你知道它名字到那个时候，你一叫就没有了，某人，什么鬼名，你不要捣乱，这个资料嘛，在《大宝积经》里，你问他们法师们查。不过最好不知道，念阿弥陀佛就行了，不要管那些。你越懂得多了，你不懂鬼鬼不来找你，懂了鬼鬼来找你，因为晓得你是他同路人，所以不懂为妙，光念佛就好了。他说我当时觉得心口痛等于舍利弗当时碰到违害鬼一样的这个境界。他说我自己想:
“我自思惟。今我已得阿罗汉道。久离病缘。云何今日忽生心痛。将无退失”。他说我自己想为什么我今天病了，心口痛呢？我说我自己认为已经证了初果罗汉了，初果罗汉境界有了，身体都能够化空了化成水了，叫我们化成泥巴都做不到，不要化成水。那么得了道能够把身忘掉的人，病也可以忘了，可以离开生老病死，没有病痛，所以常常在病痛中就是业重，烦恼中病痛中就是自己的业力。他说我已经得了阿罗汉，“久离病缘”这些病同我没有关系了。“云何今日忽生心痛”为什么我今天心口痛呢？“将无退失”难道我的道啊退票了？这个好象犯了票据法一样，这个道退掉了，糟糕了，他说我的道退掉了？
“尔时。童子捷来我前。说如上事”。正在自己怀疑这是什么道理呀？刚刚这个小孩子小和尚来了。师父你从哪里来啊？他说我刚才在房间里找你，没有人啊。我就看房间一堂水啊，真好玩，那个水又清怎么样讲一堆，我再告诉你。他说我听这个小和尚一讲，他说问他了.
“我则告言。汝更见水。可即开门。入此水中。除去瓦砾”。他说糟糕了，原来你丢了一片瓦片丢在这里头去了，他说好，他告诉这个小和尚，我再到房间打坐，你等到看到，再来看，看到房间里都是水了，你赶快把门开了进去，没有关系，在水里头把那个瓦片拿出来。就叫这个小和尚。
“童子奉教。后入定时。还复见水。瓦砾宛然。开门除出”。他说这个小和尚受了我的吩咐，那么等到我进房间打坐变成水的时候，他一看瓦片还在那里。师父那么吩咐他，他就把门打开了，把那个瓦片拿了出来。
“我后出定。身质如初。逢无量佛”。因此瓦片一捡了，所以我再出定的时候胸口不痛了，这是实际的功夫啊。所以真正修道打坐，大家都要找同参道友要做护法的，要护法的人，什么人给你护法？最好是师父，善知识，老师，再其次同修的道伴，他的见地功夫比你高一点才能给你护法，才晓得你到了什么境界，该如何办。你要说我要闭关入道，找一个不知道的，看他对我好叫他护关，你差不多要入定了，他以为你要死了，然后把你抬到殡仪馆烧了，你回来也找不到肉体了，这是常有的事，这是常常有的事啊。
《楞严经讲座》
人都是有侥幸心理的，我也不例外。比如前几天 一个在网上认识的朋友，我们有一个共同的群，他是管理，平时说话做事也算稳重。他向我们介绍了一个投资小、回报率好的项目。不说是包赢利也差不多。其实当时我是有怀疑的，可是总有个侥幸心理，万一是真的呢。响应之人也不少，纷纷掏钱。我那几天正好有事，想过几天再作。可没过半天时间，投的钱就纷纷付之东流，他也退群了。想起来也是庆幸，我差点也成了炮灰。人最要不得的就是侥幸心理。共勉
好累的一天
还好今天的高数被调到星期五去了
上了两节选修课
音乐鉴赏
轻轻松松
柔道与摔跤
恐怖恐怖 滚一次头晕一次
部门例会
开了一个半小时
回到去差不多十一点
现在才搞定
总之这两周贼多事情做
又要开始忙碌了唉
其实我是个特别懒的人
点解学过钢琴的我虽然只有不到一个学期的时间而且还是六年前了
看不懂五线谱
其实我也还是记得的
这个是四拍！
还好今天的高数被调到星期五去了
上了两节选修课
音乐鉴赏
轻轻松松
柔道与摔跤
恐怖恐怖 滚一次头晕一次
部门例会
开了一个半小时
回到去差不多十一点
现在才搞定
总之这两周贼多事情做
又要开始忙碌了唉
其实我是个特别懒的人
点解学过钢琴的我虽然只有不到一个学期的时间而且还是六年前了
看不懂五线谱
其实我也还是记得的
这个是四拍！
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