念佛念到这种境界时，便能预知时至！

广钦老和尚

要得到一心不乱，必先无悭贪、无挂碍、无散乱心才可。这个出家众比较容易做得到，在家众则种种俗务牵挂、放不下，较不易办到。出家人身、口、意三业清净，都摄六根，便能得一心不乱。

打七念佛，为的是要得正念或开智慧，是要去除色、声、香、味、触、法，得六根清净。出家人也是在打六根清净，而不是在打吃得好或什么。

念佛是最简便的，不像持咒还须费脑筋，无论做什么事，心内默念佛号，有念像没念似的，恒常如此，才能有成就，念佛是最基本的，密宗也要念佛。

念佛，念到心中只单纯一念，无其他杂思想，便能预知时至。若还有其他思想、妄念障住，虽念佛也无法预知时至。

大弥陀经中所说的西方胜境，不过是佛以此诱导众生，使其念佛，令精神上有所寄托与目标，主要借由一心念佛，令三障消除，心无妄念，而达自性西方，皈入极乐。

虽说极乐世界亦是妄，但佛究竟无虚言，临终时只一佛念而无他念，心达一心，照样随佛号往生。

若人一心系念佛，则念佛可扫妄念、垢尘。一心念去，至业障消尽，则智慧眼开；心无挂碍，自心则像西方境，以此无垢的心境，命终后即感莲花化生，佛菩萨众会一处，经中的西方境昭然在前，一点都不虚假，佛绝无妄语。

但若众生不信念佛有个西方境可去，却偏执于眼前的妄念、业感、种种事相，以为实有，如此不务实修，嘴里虽说要往西方，也只是个妄念而已。

生西的另一要件是必须了尽业尘，没有一切俗缘的牵缠，则生西有望。

佛说净土三经，示西方实境，畅演往生的捷径，也不过是普摄群机，教化众生，令生欣慕坚固的心，一心持佛名而生西，达到度众生的方便法门。

念佛要具信、愿、行三力，要能“引声念佛”、“大地一音”，就是各种声音入耳，即转成念佛音，而无分别，不被转去，才是一心不乱。

我们妄念种子深重，念佛时不是头昏，就是被妄念种子牵去，所以念佛时必须小心。

所谓带业往生，乃是佛菩萨诱导众生念佛之饵。令众生为了要带业往生而精进念佛，等念到一心不乱、一念不生，没有妄想，没有恶念，则心达西方境。

今天，村里小广场上传来京剧的唱腔，与往日播放的那些响彻城乡结合部似魔音入耳的歌曲，我更接受京剧。
一遍又一遍的循环播放听来也不会厌烦。
我想，这种音乐的接纳不在于我的品味爱好，而是在于，人日渐沉寂，躁动不起来，也不接受躁动的世界。
早上起来上楼看了一下上周末种上的韭菜，活了。
花园变菜园看起来也没什么不好。

碎碎念，小长篇警告
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说起来，又发现了一个循环？虽然依旧每天听歌才能勉强活下去，但太久没有躺床上拿个播放器带着入耳听歌看漫画了。小学就开始接触vocaloid，但第一次上手却不是初音，初中真正让我上手摸的是IA，当时乐理啥的好多都不懂，但只要能发声就已经很快乐了。赤坂明的设计，加上音源采样是Lia，连安装界面播放的都是鸟之诗，算是刻在灵魂深处的歌了吧（笑。虽然脱离了角色厨的阶段也好多年了，但天使的设定还是很戳我。16年巡演海报现在都还在带在身边，一直舍不得用。很久以前有段时间想了很多，Jin对我影响真的真的的挺大的，在我心中和wowaka在一个梯队，这多亏了1st place的商业手段？但自认为是好事之后，其实也失去了很多。还有多好其他“大人的原因”，不过一切都是题外话了。又听到鸟之诗了，明白了为什么情绪酱的声库一出来自己就预定了，确实她的声音能让我找回点曾经的初心。现实就是这样的吧，不一定所有事都有对与错，一昧的追求性能反而忘记了自己的初心，但只需要一个小契机，就能让齿轮转起来。冥冥之中，人与人还是相连的，相似的人，一定能理解的，不管走多少弯路，只要努力看看身边的风景，多少都能有所发现。

好了，喝饱了。