新同事想用2015年的7.8级(Mw)尼泊尔地震的灾后重建做案例分析,我就看了一个礼拜的文献(成功摸到鱼)和数据集。和汶川地震相比,尼泊尔大地震有着比较相似的地震动,两者都发生在建筑物多为抗震能力很弱的砖房和泥房的地区,但很可悲尼泊尔是个多灾多难且周期性遭受国内政变的国家,地震发生时才刚从内战中解脱不满10年,经济和科技都十分落后,童工和童子军问题都还悬而未决,重度依靠旅游业和农业,灾后重建只能靠国际社会的援助。结果就是,5年过去了,在灾区(非常广泛,大概三分之一的尼泊尔人遭受波及)还有超过20%的人住在危楼和临时安置点。尼泊尔的政府考虑到本国的腐败和种族(种姓制)问题,出于公平考量,为符合条件的家庭统一拨款3000美金用于灾后重建,而重建的中位数就高达9000美金。这种owner-driven approach显然不同于汶川震后的集中安置,但这和很多发达国家的灾民依靠自然灾害保险或个人存款实行灾后重建相比,也完全不能放在同一个语境里去理解。去年10月SURI的讲座请来了一个社会学家,她提到在美国发生中小型的灾害之后,最大的困扰之一就是一些民间救援队硬要出面营救,但根本没有那么多人等着被救。所以组织方只能把过于踊跃和热血的民间救援队引去已经安全的地方,或者哄骗让他们做根本不需要的“后勤工作”。这样的哄骗往往还会导致救援队的不满,有时甚至升级为冲突。如此一对比,很难不觉得这些人吃饱了没事干不如送去非洲种水稻解决粮食危机。这种非要让自己有利用价值的行为,我怀疑本质上可以说是自我意识过剩和“自私”的体现了,因为这些人的重点不在于结果而在于这个过程中的自我感受,也就是因为救人而获得的崇高感。
在natural hazards领域的每一天都深深感受到地缘不平等和经济文化不平等对每个人的脆弱性有着天差地别的影响。“自然灾害导致的灾难并不自然。”#Hazards could be natural but disasters are not##Risk=Vulnerability+Exposure+Hazards#
在natural hazards领域的每一天都深深感受到地缘不平等和经济文化不平等对每个人的脆弱性有着天差地别的影响。“自然灾害导致的灾难并不自然。”#Hazards could be natural but disasters are not##Risk=Vulnerability+Exposure+Hazards#
刚看到这样一则新闻,想起了有些人片面美化美国,动不动就用“难民过得都比我们好”“为什么有钱人都跑美国”这种完全没有事实和数据支持的论调来抬杠,以此抱怨对自己国家的不满。
据美国媒体报道,住在地下室的来自尼泊尔一家三口在纽约大雨中被淹死在地下室,小男孩只有两岁。事故发生后,民众照例鲜花、蜡烛、祈祷,然后就没有然后了,这样一家三口就仿佛从来没来过这个世界一样。
由此可以看出,美国并非天堂,底层民众的生命如草芥。难怪有人说,幻想是懒惰者摆脱现状最简单、最低成本的方式,是不是事实不在他们考虑范围之内。他们把美国假设成了天堂,是不是并不重要。
要我说,有钱人在哪都能活得舒服,在美国更舒服,没钱人在哪都活得不舒服,没钱人你跑美国去应该是活得更不舒服。
据美国媒体报道,住在地下室的来自尼泊尔一家三口在纽约大雨中被淹死在地下室,小男孩只有两岁。事故发生后,民众照例鲜花、蜡烛、祈祷,然后就没有然后了,这样一家三口就仿佛从来没来过这个世界一样。
由此可以看出,美国并非天堂,底层民众的生命如草芥。难怪有人说,幻想是懒惰者摆脱现状最简单、最低成本的方式,是不是事实不在他们考虑范围之内。他们把美国假设成了天堂,是不是并不重要。
要我说,有钱人在哪都能活得舒服,在美国更舒服,没钱人在哪都活得不舒服,没钱人你跑美国去应该是活得更不舒服。
拉萨老城区的异国家庭:遵循传统也乐享变化。#微观西藏# 尼泊尔人苏瑞斯和家人住在拉萨八廓街南边的一条巷子里。临街的店面维系着一家人日常开支,楼上的房间是起居之处。从2000年来到拉萨,苏瑞斯已在这里生活了21年。娶妻、生子、经商……如今,这个异国家庭已有七口人。同这里的其它家庭一样,他们遵循着传统,也乐享着西藏经济社会发展带来的变化。#瞰西藏幸福“花儿”开# (中国西藏网)
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