是谁施了魔法? 遇见孤岛中的童话城堡
在欧洲旅行过很多城堡，在贵州兴义看到吉隆堡的时候还是有点惊讶的。
一栋建在万峰湖一座孤岛上的城堡，只有一条桥和陆地连接，就像童话里困住公主的魔幻城堡。可惜这座城堡由于各种原因最终烂尾，后来只作为一个打卡拍照的景点。
#城堡##风景##旅行##摄影[超话]##投稿各地景色[超话]#
在欧洲旅行过很多城堡，在贵州兴义看到吉隆堡的时候还是有点惊讶的。
一栋建在万峰湖一座孤岛上的城堡，只有一条桥和陆地连接，就像童话里困住公主的魔幻城堡。可惜这座城堡由于各种原因最终烂尾，后来只作为一个打卡拍照的景点。
#城堡##风景##旅行##摄影[超话]##投稿各地景色[超话]#
#电影#
“你可以跟我说出，金门大桥上有多少颗铆钉，用了多长的悬索，桥有多高，但只有当你站在上面，看到她的美，听到悬索在空中歌唱…这是一种体验，是一种人类的体验，不只是想象，而是生活。”
这段对白出自电影《芬奇》，讲述了一个男人和一个机器人、一条狗的末世旅行故事。在浑浑噩噩的2021年影坛中，本以为《困在时间中的父亲》稳操胜券，没想到，汤姆·汉克斯用他最擅长的方式，在略有些阴霾的年代里，给我们带来了温暖的光，单方面宣布，《芬奇》当之无愧的年度最佳。
汤姆·汉克斯可以说是时间杀手，他的大多数片子，都能快速的把人拉进去，不知不觉几个小时就过去了，根本不觉得片子长。而且他还特别擅长独角戏，无论是那种彻底与世隔绝的《荒岛求生》，还是《阿甘正传》、《幸福航站楼》一样的心灵孤旅，他都能一个人呈现一段完整的人生。
《芬奇》有一点像《阿甘正传》+《我是传奇》+《WALL·E》，故事发生在未来，太阳耀斑烧毁了地球的臭氧层，地球的生物大多数毁于高温与辐射，而人类在末世的情绪中为了争夺食物自相残杀。芬奇就是幸存者之一，他是一位工程师，他的日常就是跟狗躲在发电风车的内部，白天出去带着一只电子狗收集食物。
芬奇怕自己生病或者意外死亡之后，狗无法生存下去，就造了一个机器人，给他扫描了非常多的人类书籍，但机器人刚造出来的时候，虽然脑袋里知道的很多，却像一个不懂事的孩子。更糟糕的是，风暴来袭，芬奇必须要上路了，带着他的狗，和一个机器人以及一条机器狗，开始了他们逃往旧金山的旅程。
影片的故事非常简单，甚至有些平淡，但汤姆·汉克斯用他精湛的演技，带着我们进行了一场心灵之旅，一部好的电影，就是观众能在看过、笑过、哭过之后，将影片中的很多东西带回了自己的生活。
公路片的生命力就在于跟人生这个旅程的隐喻相契合，而《芬奇》这个末世之旅，更是将现代人的生存状况，用一种夸张的方式精确的呈现了出来。在人潮中的现代人，本质上是孤独的。置身于车海里，但仿佛每个人都身处孤独的末日，从出发点到目的地，完成自己的那个任务。
我们孤独到可能只有宠物相伴，甚至连宠物都没有，只有一些冰冷的机器，以及机器屏幕上的那些陈词滥调。而且在疫情的催化下，人与人之间变得更加疏远。《芬奇》虽然是一个设置在未来的科幻背景，但却能映射到每个人孤独的心中。他的故事，也就围绕着这个共通的背景，讲述人该如何在这样的环境中生存。
《芬奇》在旅程中，自然的带出了很多人生的话题，而能够让它问鼎年度最佳的，就是对两个内容的诠释。其中之一，就是文初那一段对话所讲述的——体验。
有句话说得好，纵然懂得很多道理，仍然过不好这一生。即便我们听说过花是红的，草是绿的，山是雄伟的，水是清澈的，除非我们亲眼见过，亲身体验过，否则这一切不过是脑海里的一串字符。
当我们置身于草场花海，被那满眼的红绿所围绕，当我们立于泰山之巅，被那雄阔所感动，当我们面向大海，被那苍茫所震慑，只有在这种时候，才能真正体会到那被总结的一串串字符背后的真正含义。
人生不是平面的，因为体验，而变得立体；人生不是无趣的，因为体验，而变得迷人；人生不是灰白的，因为体验，而变得鲜活。体验，是每个人存在的基础，也是每个人异于他人的关键，正是因为面对这个同样的世界，我们会有着相异的体验，人才得以区隔，体验就是我成为我，他成为他的关键。
甚至就连我们所说的生活，在抽离了体验之后，也不过是两个干瘪的字眼。什么是生活，简单来说，不过是对人所经历一切的总括，是所有人生体验的总和。生活在意义上来讲是空洞的，只有落到一个个体验上，生活才有真正的价值。
《芬奇》的另一个主题是关于信任，芬奇的内心是缺乏安全感的，因为他见证了人们在末世的互相残杀，活下来的他异常敏感。就连他自己造出来的机器人，最初他也是不信任的。这种不信任也表现为两个层次，首先芬奇没有把机器人当做一个有人类思想的“人”，其次，芬奇也没有把机器人当做他的伙伴。
在机器人犯错的时候，芬奇会责怪他，遇到困难的时候，芬奇不相信机器人。但就像传统的好莱坞电影一样，这一路，就是芬奇重拾信任的旅程。最终，芬奇与机器人建立了信任的关系，还给机器人取了名字，叫做杰夫。
在荒凉的末世，或者在熙攘的当代人性孤岛中，信任是人走出自己的前提，只有信任才能够让人与人之间进行一种更加有意义的沟通，否则人将永远被困在那个自我的世界里，承受着永恒的孤独。
从这个角度看，《芬奇》的脉络更加清晰，就是面对人与人隔绝的现状，真正好的疗愈方法，是在物理意义上，走出去，用心去体验，在精神意义上，走出去，用心去沟通，去相信。
如果只停留在此，影片的意义也足够了。但是《芬奇》的最后，又是硬生生将立意拉到了另一个高度。
由于一个意外，他们的车似乎无法前行了，芬奇崩溃了，他觉得他们不可能到达旧金山，看不到金门大桥了，而且他由于此前暴露在辐射中，也身患重病，可能就要死在路上。
但当芬奇再次睁开眼睛，杰夫正开着车，他们已经开进了旧金山。杰夫说，他知道他们一定能到，因为他相信芬奇。
仔细去感受，在此，影片带有了一些宗教意味，或者说，接近了人生的真谛。人生的关键，在于希望，而希望在于相信，相信的根本并不在于相信的可行性，相信本身是人的一种选择，当我们选择了相信，就有了希望，人生就可以向前，也只有当我们选择了相信，人才表现出了自由。
宗教是对一种相信的选择，哲学则选择了另一种相信，即便没有这些，人也会有着各种各样的相信，这些相信支撑我们活下去，并且是更好的活下去。就像我们相信明天总会到来，相信自己总会在到来的明天醒过来。
现代人的普遍孤独的根本，是普遍缺乏信任，这种信任不仅表现在人与人之间，更体现在人对于自我，对于未来，对于应许的不确定。在尼采宣布上帝已死之后，人就在狂奔的现代生活中，失去了最终的相信。
纵观人类历史，宗教与艺术，是人可以相信的两种选择，一种是神圣的生活，一种是诗意的生活，但现在的神圣已经被科学所取代，而诗意则被文化的荒漠所覆盖，现代人，该如何更好的带着希望生存下去呢？
芬奇又嘟囔着他的道理，“你可以跟我说出，金门大桥上有多少颗铆钉，用了多长的悬索，桥有多高，但只有当你站在上面，看到她的美，听到悬索在空中歌唱…这是一种体验，是一种人类的体验，不只是想象，而是生活。”
可机器人却反问到：但你还没去过金门大桥，芬奇。
芬奇说：是的，杰夫，我没去过，正如我说的，人类充满矛盾，我真希望我更好的利用了我过去的时间。
机器人接着说到：那我们现在就出发吧，芬奇。
可惜的是，芬奇并没有熬到金门大桥前，但他最终跟机器人吃了一顿体面的午餐，带着他的孤独、遗憾、留恋以及信任、尊严和对人生最后的感悟，重新回到了这片大地。
（文章选自豆瓣评分“解毒时光”） https://t.cn/RqhYjDq
“你可以跟我说出，金门大桥上有多少颗铆钉，用了多长的悬索，桥有多高，但只有当你站在上面，看到她的美，听到悬索在空中歌唱…这是一种体验，是一种人类的体验，不只是想象，而是生活。”
这段对白出自电影《芬奇》，讲述了一个男人和一个机器人、一条狗的末世旅行故事。在浑浑噩噩的2021年影坛中，本以为《困在时间中的父亲》稳操胜券，没想到，汤姆·汉克斯用他最擅长的方式，在略有些阴霾的年代里，给我们带来了温暖的光，单方面宣布，《芬奇》当之无愧的年度最佳。
汤姆·汉克斯可以说是时间杀手，他的大多数片子，都能快速的把人拉进去，不知不觉几个小时就过去了，根本不觉得片子长。而且他还特别擅长独角戏，无论是那种彻底与世隔绝的《荒岛求生》，还是《阿甘正传》、《幸福航站楼》一样的心灵孤旅，他都能一个人呈现一段完整的人生。
《芬奇》有一点像《阿甘正传》+《我是传奇》+《WALL·E》，故事发生在未来，太阳耀斑烧毁了地球的臭氧层，地球的生物大多数毁于高温与辐射，而人类在末世的情绪中为了争夺食物自相残杀。芬奇就是幸存者之一，他是一位工程师，他的日常就是跟狗躲在发电风车的内部，白天出去带着一只电子狗收集食物。
芬奇怕自己生病或者意外死亡之后，狗无法生存下去，就造了一个机器人，给他扫描了非常多的人类书籍，但机器人刚造出来的时候，虽然脑袋里知道的很多，却像一个不懂事的孩子。更糟糕的是，风暴来袭，芬奇必须要上路了，带着他的狗，和一个机器人以及一条机器狗，开始了他们逃往旧金山的旅程。
影片的故事非常简单，甚至有些平淡，但汤姆·汉克斯用他精湛的演技，带着我们进行了一场心灵之旅，一部好的电影，就是观众能在看过、笑过、哭过之后，将影片中的很多东西带回了自己的生活。
公路片的生命力就在于跟人生这个旅程的隐喻相契合，而《芬奇》这个末世之旅，更是将现代人的生存状况，用一种夸张的方式精确的呈现了出来。在人潮中的现代人，本质上是孤独的。置身于车海里，但仿佛每个人都身处孤独的末日，从出发点到目的地，完成自己的那个任务。
我们孤独到可能只有宠物相伴，甚至连宠物都没有，只有一些冰冷的机器，以及机器屏幕上的那些陈词滥调。而且在疫情的催化下，人与人之间变得更加疏远。《芬奇》虽然是一个设置在未来的科幻背景，但却能映射到每个人孤独的心中。他的故事，也就围绕着这个共通的背景，讲述人该如何在这样的环境中生存。
《芬奇》在旅程中，自然的带出了很多人生的话题，而能够让它问鼎年度最佳的，就是对两个内容的诠释。其中之一，就是文初那一段对话所讲述的——体验。
有句话说得好，纵然懂得很多道理，仍然过不好这一生。即便我们听说过花是红的，草是绿的，山是雄伟的，水是清澈的，除非我们亲眼见过，亲身体验过，否则这一切不过是脑海里的一串字符。
当我们置身于草场花海，被那满眼的红绿所围绕，当我们立于泰山之巅，被那雄阔所感动，当我们面向大海，被那苍茫所震慑，只有在这种时候，才能真正体会到那被总结的一串串字符背后的真正含义。
人生不是平面的，因为体验，而变得立体；人生不是无趣的，因为体验，而变得迷人；人生不是灰白的，因为体验，而变得鲜活。体验，是每个人存在的基础，也是每个人异于他人的关键，正是因为面对这个同样的世界，我们会有着相异的体验，人才得以区隔，体验就是我成为我，他成为他的关键。
甚至就连我们所说的生活，在抽离了体验之后，也不过是两个干瘪的字眼。什么是生活，简单来说，不过是对人所经历一切的总括，是所有人生体验的总和。生活在意义上来讲是空洞的，只有落到一个个体验上，生活才有真正的价值。
《芬奇》的另一个主题是关于信任，芬奇的内心是缺乏安全感的，因为他见证了人们在末世的互相残杀，活下来的他异常敏感。就连他自己造出来的机器人，最初他也是不信任的。这种不信任也表现为两个层次，首先芬奇没有把机器人当做一个有人类思想的“人”，其次，芬奇也没有把机器人当做他的伙伴。
在机器人犯错的时候，芬奇会责怪他，遇到困难的时候，芬奇不相信机器人。但就像传统的好莱坞电影一样，这一路，就是芬奇重拾信任的旅程。最终，芬奇与机器人建立了信任的关系，还给机器人取了名字，叫做杰夫。
在荒凉的末世，或者在熙攘的当代人性孤岛中，信任是人走出自己的前提，只有信任才能够让人与人之间进行一种更加有意义的沟通，否则人将永远被困在那个自我的世界里，承受着永恒的孤独。
从这个角度看，《芬奇》的脉络更加清晰，就是面对人与人隔绝的现状，真正好的疗愈方法，是在物理意义上，走出去，用心去体验，在精神意义上，走出去，用心去沟通，去相信。
如果只停留在此，影片的意义也足够了。但是《芬奇》的最后，又是硬生生将立意拉到了另一个高度。
由于一个意外，他们的车似乎无法前行了，芬奇崩溃了，他觉得他们不可能到达旧金山，看不到金门大桥了，而且他由于此前暴露在辐射中，也身患重病，可能就要死在路上。
但当芬奇再次睁开眼睛，杰夫正开着车，他们已经开进了旧金山。杰夫说，他知道他们一定能到，因为他相信芬奇。
仔细去感受，在此，影片带有了一些宗教意味，或者说，接近了人生的真谛。人生的关键，在于希望，而希望在于相信，相信的根本并不在于相信的可行性，相信本身是人的一种选择，当我们选择了相信，就有了希望，人生就可以向前，也只有当我们选择了相信，人才表现出了自由。
宗教是对一种相信的选择，哲学则选择了另一种相信，即便没有这些，人也会有着各种各样的相信，这些相信支撑我们活下去，并且是更好的活下去。就像我们相信明天总会到来，相信自己总会在到来的明天醒过来。
现代人的普遍孤独的根本，是普遍缺乏信任，这种信任不仅表现在人与人之间，更体现在人对于自我，对于未来，对于应许的不确定。在尼采宣布上帝已死之后，人就在狂奔的现代生活中，失去了最终的相信。
纵观人类历史，宗教与艺术，是人可以相信的两种选择，一种是神圣的生活，一种是诗意的生活，但现在的神圣已经被科学所取代，而诗意则被文化的荒漠所覆盖，现代人，该如何更好的带着希望生存下去呢？
芬奇又嘟囔着他的道理，“你可以跟我说出，金门大桥上有多少颗铆钉，用了多长的悬索，桥有多高，但只有当你站在上面，看到她的美，听到悬索在空中歌唱…这是一种体验，是一种人类的体验，不只是想象，而是生活。”
可机器人却反问到：但你还没去过金门大桥，芬奇。
芬奇说：是的，杰夫，我没去过，正如我说的，人类充满矛盾，我真希望我更好的利用了我过去的时间。
机器人接着说到：那我们现在就出发吧，芬奇。
可惜的是，芬奇并没有熬到金门大桥前，但他最终跟机器人吃了一顿体面的午餐，带着他的孤独、遗憾、留恋以及信任、尊严和对人生最后的感悟，重新回到了这片大地。
（文章选自豆瓣评分“解毒时光”） https://t.cn/RqhYjDq
高山草甸，云海奇观
——江西旅行之武功山
昨晚与江西萍乡市的朋友一起吃饭，适逢天下大雨，他望着餐厅外的天空告诉我：“晚上有大雨，明天太阳出来后，武功山上必有云海。”他还打开手机，给我看了几张武功山云海的照片，真是美极了。此刻，我便对武功山充满了向望和期待。
早上七点半，我们就离开酒店前往武功山，不到八点就到游客服务中心，但是由于我们的票是旅行在安排的，在游客服务中心拿不了票，还需离服务中心1.8公里的地方办理确认，这样拿个票子花了一个多小时。
武功山位于中国江西省中西部，居 罗霄山脉北支，山体呈东北—西南走向。武功山围绕金顶已设立“ 武功山 国家地质公园”（面积约378.3平方千米）、“ 武功山 国家森林公园”（面积约260平方千米）、“ 明月山国家森林公园”（面积约136平方千米）。武功山主峰白鹤峰（金顶）海拔1918.3米。武功山有山岳型国家重点风景名胜区、 国家AAAAA级旅游景区、 国家级风景名胜区、 国家森林公园、 国家地质公园、 国家自然遗产、中国青少年户外体育运动营地等 [1]。2009年，武功山被中国国家地理评为中国十大“非著名”山峰之一。
武功山最早叫兹山，其得名已不可考。晋代有一对武氏夫妇远道来此修炼成仙，当地百姓便把它叫做“武公山”。南北朝陈武帝时（557—559年）一夜，陈武帝梦见当年在兹山修道的武仙人助他平乱，得其武功，后接受梁朝皇帝禅让获得帝位，感念其功，因此敕命更名为武功山。
上武功山是不易的，需要乘两级索道，行走近一个半小时的山路。第一个索道为中庵索道，到达中间站后还要走四十多分钟的崖壁栈道，且不停地往上爬，游客无不气喘吁吁。好在一路上有变幻不定的秀丽风光，悬岩峭壁，深壑幽谷，古松奇石，白云飘忽，恍若仙境。
乘坐第二段索道后，去金顶同样需四十分钟左右，上山之路和前一段差的不多，也是有时平有时陡峭，只是自己觉得更累更难，需要毅力来支撑。好在前行的路上，走一段就有让人休息的地方，或是几只石櫈，或是一座凉亭，或是一个小卖部。我们往上走了一会儿，到了“神功小卖部”，感觉又累又饿，就坐下来休息，仔细一看那个店里挂着“旅游扶贫”的牌子，就决定在那里用午餐。这个店很小，但卖的东西很贵，黄瓜一根10元，方便面一碗15元，我们选了方便面吃。其实这里东西贵是正常的，因为所有的东西要货运的专用索道送上来，还要再用人挑上来。我在店里碰到了在遇到的那位挑夫，店里的老板拿出称来称重量，大概给挑夫的钱是按重量计算的。
快到顶的那段路，景色也在变化，眼前到处是飘来飘去的白云，山坡上是一望无际的绿草，在这一片嫩绿之中还有无数星星点点的小花，或红或白或紫。我想，这应该就是介绍中的“云中草甸”，绿草、小花、白云构成了一幅美妙绝伦的画面，让人如痴如醉。
我们到达金顶上时，整个山顶笼罩在白色的云雾之中，仿佛已经置身于仙界，看不见远处的山峰，看不见近处的花草，朦胧中唯有游客围着山顶上高竖的碑，无论是“金顶”这面还是“武功山”那面都有人排队拍照留念。山顶上还有一尊步行者的卡通雕像，形象生动可爱，同样也吸引着游客与其合影。
武功山的真是变幻莫测，老天对我们分外的眷恋，我们准备从避难所那边的路下山时，太阳出来了，云雾很快地散去。走着走着，看到山坡上有一处石屋，走近一看是一个景点“冲应坛”，旁边有一块匾上介绍说：海拔1888米，座向东偏南，道教建筑。宋徽宗于北宋崇宁三年（公元1104年）、宋理宗于南宋淳佑六年（公元1246年）分享赐封葛玄为“冲应真人”和“冲应浮佑真君”，后人立此坛纪念。
往前再走一段，又见到一处乱石垒起来的穹顶屋，还外是古老的石头围墙，从小石门进入，看到里面香火旺盛。门口竖着的匾上介绍说：葛仙坛，海抜1904米。亦称老坛、观日台，全称为“东吴雷霆玄省之坛”。道教丹鼎派祖师葛玄所建，至今已有1800多年历史。面朝正东，契合道教紫气东来、祥瑞降临的典故，为典型的道教建筑。
再往前走，看到的才是最美的景色！眼前是满山遍野的绿色草甸，远处是连绵起伏的青翠山峰，还有分分秒秒在变幻着云遮雾绕，仿佛置身仙境一般。满天的云海，犹如咆哮的海浪，不停地翻滚升腾，把武功山变得扑朔迷离，让远处一个又一个巍峨山峰变成了茫茫大海中渺小的孤岛。
记得有人说，如果你看一个人，就请她去武功山，因为那里是天堂。如果你恨一个人，那么也带她去武功山，因为那里是地狱。我想 ，如果说“天堂”，大概就是在山顶看到的美景吧！而说她是“地狱”，则应该是指上山之路的艰辛吧！最后我想总结的是：上武功山，你只有能承受入地狱的难辛，才能享受上天堂的美好！
写于2021年6月27日晩上 https://t.cn/RDU8iKL
——江西旅行之武功山
昨晚与江西萍乡市的朋友一起吃饭，适逢天下大雨，他望着餐厅外的天空告诉我：“晚上有大雨，明天太阳出来后，武功山上必有云海。”他还打开手机，给我看了几张武功山云海的照片，真是美极了。此刻，我便对武功山充满了向望和期待。
早上七点半，我们就离开酒店前往武功山，不到八点就到游客服务中心，但是由于我们的票是旅行在安排的，在游客服务中心拿不了票，还需离服务中心1.8公里的地方办理确认，这样拿个票子花了一个多小时。
武功山位于中国江西省中西部，居 罗霄山脉北支，山体呈东北—西南走向。武功山围绕金顶已设立“ 武功山 国家地质公园”（面积约378.3平方千米）、“ 武功山 国家森林公园”（面积约260平方千米）、“ 明月山国家森林公园”（面积约136平方千米）。武功山主峰白鹤峰（金顶）海拔1918.3米。武功山有山岳型国家重点风景名胜区、 国家AAAAA级旅游景区、 国家级风景名胜区、 国家森林公园、 国家地质公园、 国家自然遗产、中国青少年户外体育运动营地等 [1]。2009年，武功山被中国国家地理评为中国十大“非著名”山峰之一。
武功山最早叫兹山，其得名已不可考。晋代有一对武氏夫妇远道来此修炼成仙，当地百姓便把它叫做“武公山”。南北朝陈武帝时（557—559年）一夜，陈武帝梦见当年在兹山修道的武仙人助他平乱，得其武功，后接受梁朝皇帝禅让获得帝位，感念其功，因此敕命更名为武功山。
上武功山是不易的，需要乘两级索道，行走近一个半小时的山路。第一个索道为中庵索道，到达中间站后还要走四十多分钟的崖壁栈道，且不停地往上爬，游客无不气喘吁吁。好在一路上有变幻不定的秀丽风光，悬岩峭壁，深壑幽谷，古松奇石，白云飘忽，恍若仙境。
乘坐第二段索道后，去金顶同样需四十分钟左右，上山之路和前一段差的不多，也是有时平有时陡峭，只是自己觉得更累更难，需要毅力来支撑。好在前行的路上，走一段就有让人休息的地方，或是几只石櫈，或是一座凉亭，或是一个小卖部。我们往上走了一会儿，到了“神功小卖部”，感觉又累又饿，就坐下来休息，仔细一看那个店里挂着“旅游扶贫”的牌子，就决定在那里用午餐。这个店很小，但卖的东西很贵，黄瓜一根10元，方便面一碗15元，我们选了方便面吃。其实这里东西贵是正常的，因为所有的东西要货运的专用索道送上来，还要再用人挑上来。我在店里碰到了在遇到的那位挑夫，店里的老板拿出称来称重量，大概给挑夫的钱是按重量计算的。
快到顶的那段路，景色也在变化，眼前到处是飘来飘去的白云，山坡上是一望无际的绿草，在这一片嫩绿之中还有无数星星点点的小花，或红或白或紫。我想，这应该就是介绍中的“云中草甸”，绿草、小花、白云构成了一幅美妙绝伦的画面，让人如痴如醉。
我们到达金顶上时，整个山顶笼罩在白色的云雾之中，仿佛已经置身于仙界，看不见远处的山峰，看不见近处的花草，朦胧中唯有游客围着山顶上高竖的碑，无论是“金顶”这面还是“武功山”那面都有人排队拍照留念。山顶上还有一尊步行者的卡通雕像，形象生动可爱，同样也吸引着游客与其合影。
武功山的真是变幻莫测，老天对我们分外的眷恋，我们准备从避难所那边的路下山时，太阳出来了，云雾很快地散去。走着走着，看到山坡上有一处石屋，走近一看是一个景点“冲应坛”，旁边有一块匾上介绍说：海拔1888米，座向东偏南，道教建筑。宋徽宗于北宋崇宁三年（公元1104年）、宋理宗于南宋淳佑六年（公元1246年）分享赐封葛玄为“冲应真人”和“冲应浮佑真君”，后人立此坛纪念。
往前再走一段，又见到一处乱石垒起来的穹顶屋，还外是古老的石头围墙，从小石门进入，看到里面香火旺盛。门口竖着的匾上介绍说：葛仙坛，海抜1904米。亦称老坛、观日台，全称为“东吴雷霆玄省之坛”。道教丹鼎派祖师葛玄所建，至今已有1800多年历史。面朝正东，契合道教紫气东来、祥瑞降临的典故，为典型的道教建筑。
再往前走，看到的才是最美的景色！眼前是满山遍野的绿色草甸，远处是连绵起伏的青翠山峰，还有分分秒秒在变幻着云遮雾绕，仿佛置身仙境一般。满天的云海，犹如咆哮的海浪，不停地翻滚升腾，把武功山变得扑朔迷离，让远处一个又一个巍峨山峰变成了茫茫大海中渺小的孤岛。
记得有人说，如果你看一个人，就请她去武功山，因为那里是天堂。如果你恨一个人，那么也带她去武功山，因为那里是地狱。我想 ，如果说“天堂”，大概就是在山顶看到的美景吧！而说她是“地狱”，则应该是指上山之路的艰辛吧！最后我想总结的是：上武功山，你只有能承受入地狱的难辛，才能享受上天堂的美好！
写于2021年6月27日晩上 https://t.cn/RDU8iKL
✋热门推荐