很多人认为,作为师傅,就该慈悲为怀,有求必应;免费帮你。那也不是义务,而是情分。不免费帮你,也是本分,当别人帮助你,你不要觉得是理所应当。人要学会心怀感恩!
道法自然,以道渡人,以法助人,天雨虽宽不润无根之草,道法广不渡无缘之人。师父改变了你的运势,以道力经力为其免除厄难,也把部分因果转背在了自己是背上。所谓舍得舍得,没舍没得。
世上万物都是守恒的,师傅帮助您得到您想要改变的东西。那么师傅也要为您失去或是付出一些东西,用道法的人就要去替你偿还你所得的东西。承担业力。我们上坛场的都知道,经常一个道场下来非常的累,这其实是消耗了过多的元气,承担一些业力导致的。
有的人觉得开坛做法的人收费高,付出不多。却不知通过道法帮助别人改变运气,改变命运,禳解厄难的后面。更重要是替你背负的债务。福主付的费用是有价的,但师傅替福主背负的债务是不能衡量的。愿意接这种法事的师傅多半有「我不入地狱谁入地狱」的精神,否则,再多的钱与命相比根本一文不值。
有时候也会遇到一些缘主,我们通过给他们断事,知道了一些事情的缘由,或者打卦明确不能帮的,向缘主说明时,缘主不理解,或立刻恶语相向,说假慈悲之类的,自己要想想,一样的事,为什么能帮别人,而不能帮你?自己欠下的债,不以至诚之心忏悔罪业,神仙都不愿意帮你,如何福寿常臻,厄难远离?
付法金给师傅,不但是对师傅的酬劳和开坛做法的部份费用,同时也是对他身后佛,仙,神表示一份谢意和供养。因为师傅一旦开始开坛作法,就必然要请动诸方仙,神灵,来帮忙。调兵遣将往往需要金银打点,领命前来处理事情的仙家也是上方派遣的。因此,焚香以通神,烧钱以酬神。这些金银纸活的费用自然是由缘主亲自承担。俗话说:无钱法不灵,法不送人情。所以,祈福办法事的缘主都要为自己积德行善,您愿意接受才来找我!世人普遍最割舍不下的就是财富。取的不是你的钱财而是一颗虔诚结缘的心。没有这份心,谁也不会帮你,也帮不了你。
另外,作为个别信众,做完法事之后,千万不能逃单。花了那么大力气请仙神帮忙解决问题,最后却不愿付出任何代价,这就是欺天,等待着这些人的可能更大的问题和劫难。只能是旧债未除,新债又添!总而言之,法事不是儿戏,就算再难,也不要欠神灵任何东西。这里也提醒同道中人,积德行善,帮可帮之人,帮有缘之人。
#东北出马仙算卦#
道法自然,以道渡人,以法助人,天雨虽宽不润无根之草,道法广不渡无缘之人。师父改变了你的运势,以道力经力为其免除厄难,也把部分因果转背在了自己是背上。所谓舍得舍得,没舍没得。
世上万物都是守恒的,师傅帮助您得到您想要改变的东西。那么师傅也要为您失去或是付出一些东西,用道法的人就要去替你偿还你所得的东西。承担业力。我们上坛场的都知道,经常一个道场下来非常的累,这其实是消耗了过多的元气,承担一些业力导致的。
有的人觉得开坛做法的人收费高,付出不多。却不知通过道法帮助别人改变运气,改变命运,禳解厄难的后面。更重要是替你背负的债务。福主付的费用是有价的,但师傅替福主背负的债务是不能衡量的。愿意接这种法事的师傅多半有「我不入地狱谁入地狱」的精神,否则,再多的钱与命相比根本一文不值。
有时候也会遇到一些缘主,我们通过给他们断事,知道了一些事情的缘由,或者打卦明确不能帮的,向缘主说明时,缘主不理解,或立刻恶语相向,说假慈悲之类的,自己要想想,一样的事,为什么能帮别人,而不能帮你?自己欠下的债,不以至诚之心忏悔罪业,神仙都不愿意帮你,如何福寿常臻,厄难远离?
付法金给师傅,不但是对师傅的酬劳和开坛做法的部份费用,同时也是对他身后佛,仙,神表示一份谢意和供养。因为师傅一旦开始开坛作法,就必然要请动诸方仙,神灵,来帮忙。调兵遣将往往需要金银打点,领命前来处理事情的仙家也是上方派遣的。因此,焚香以通神,烧钱以酬神。这些金银纸活的费用自然是由缘主亲自承担。俗话说:无钱法不灵,法不送人情。所以,祈福办法事的缘主都要为自己积德行善,您愿意接受才来找我!世人普遍最割舍不下的就是财富。取的不是你的钱财而是一颗虔诚结缘的心。没有这份心,谁也不会帮你,也帮不了你。
另外,作为个别信众,做完法事之后,千万不能逃单。花了那么大力气请仙神帮忙解决问题,最后却不愿付出任何代价,这就是欺天,等待着这些人的可能更大的问题和劫难。只能是旧债未除,新债又添!总而言之,法事不是儿戏,就算再难,也不要欠神灵任何东西。这里也提醒同道中人,积德行善,帮可帮之人,帮有缘之人。
#东北出马仙算卦#
济佛游魔宫
济佛曰:佛魔是不能两立的,就像清静与瞋恨是不能两立一样,它的分别所在就是八识田中的不同,一是修心养性的清静,一是不守忍辱的瞋恨。不守忍辱的瞋恨即是阿修罗魔道,他们的生活情形,世人尚不了解,今天借着著作理天游记的机会,先到魔界天域去看他们,贤徒你怕吗?
蔡生曰:有恩师在旁还有什么可怕的!
济佛曰:前面就是魔域天界,你看看吧!
蔡生曰:哇!何方圣神如此恐怖,横眉瞪眼,个个现出瞋恨愤怒之相,就像猛虎野兽虎视眈眈一般,我看这下完了,如果逃不出去,著书的使命就不能完成了!
济佛曰:哈哈!成道之前,必须经过魔考,世人只在凡界魔考,你比较特别,来到真实境界魔考,让你身历其境不是更好吗?也让世人知道魔界众生是什么「魔」样,好让世人反观自照。
蔡生曰:这里女人妩媚十足,艳气逼人,可是为何男人却丑陋无比,他们会不会伤害我们。
济佛曰:你放心,老衲已带来降魔宝杵,他们不敢轻举妄动的。
蔡生曰:这就好了,前面有座宫殿是什么?
济佛曰:那是毘(pí)摩质多罗宫,阿修罗魔王即住在宫中,魔军已经前来问候,让我来应付。
魔头曰:前面济公活佛来到,不知有何要事。
济佛曰:哈哈!老衲是来看美女的。
魔头曰:想不到济公活佛也禁不起诱惑,竟然也来找美女,还带个小徒弟。
济佛曰:哈哈!你以为仙佛也会无聊吗?
魔头曰:这谁晓得?
济佛曰:小魔头再放肆,小心魔杵是会伤人的。
魔头曰:是是!对不起。
济佛曰:快带老衲去见你们的魔王。
魔头曰:随我来吧!
蔡生曰:真是「魔宫传奇」的身历其境,一路上看到这些魔眷,脸上毫无和蔼可亲的笑容,好像有点「人在江湖身不由己」的苦衷。
济佛曰:这些都是受到魔王收服的小魔鬼,宿世以来不知广结善缘,落得今日只得在魔界中过着奴隶的生活。
蔡生曰:这座魔宫建得的确太好了,在宝座上已看到魔王威气十足的坐在那里,宫女们个个显得妖艳绝伦。
阿修罗魔王曰:哈哈!想不到济公活佛今天心血来潮,是不是想来享受享受呢?
济佛曰:你有好东西可以让我享受吗?
阿修罗魔王曰:当然有,您想要什么享受。
济佛曰:永恒的极乐你有吗!
阿修罗魔王曰:怎么来此还要讲道理,我不喜欢,我最讨厌修道人了,一本正经的,多无聊,不如我每天有美女侍候。
济佛曰:哈哈!这种福享不了多久了,早日忏悔修清静之行吧!须知宿世以来你建庙、布施。今天才有此福报,如不知惜福,不久也会堕入轮回了,你难道不想想吗?
魔王曰:济公活佛不必如此苦口婆心了,要劝的是您的徒子徒孙,我看他们在凡闲修行,有的还可以,有的早已退志了,您难道不知吗?
济佛曰:佛度有缘人。「天雨虽大,不润无根之草,佛法虽广,不度无缘之人。」你的魔法再大,只能考倒智能浅薄之人,其它意志坚定者仍然努力修行,不受你魔法的欺骗,你放心吧!
魔王曰:那还说不定,你看现在的大道,自立门户,称师作祖,就像一盘散沙一样,我看你如何处理。
济佛曰:哈哈!根基深厚的人,就像盘石一般,如如不动。根基浅薄的人,就像小草一样,经不起风吹草动,这是一定之理,但是「是道则进,非道则退」这些根基浅薄的人,有朝一日也会迈向真道而修,这是现象界的必然现象,不足为奇。
魔王曰:那我就等着瞧吧!
济佛曰:好了,时间不早了,我们即刻回去了。
魔王曰:不送了!
济佛曰:贤徒坐稳莲台,准备回堂。
蔡生曰:是的,请恩师起程吧!
济佛曰:贤徒!今天来到魔宫有何感想?
蔡生曰:看他们骄慢无礼,为何还能得到福报。
济佛曰:他们有天福而无天德,这是阿修罗道的特色,天道是有天福还有天德,所以是不同的。
蔡生曰:恩师所指的天道是一贯道吧?
济佛曰:哈哈!道是无远弗届的,佛是空旷无边的,修道人自修传道都来不及了,还去谈论是是非非,就是每天跟随佛陀,拉住祂的衣襟,不修戒定慧,不息贪瞋痴,还是等于一位迷昧的众生,是成不了佛的。所以修道人不可自命清高,亢高自大,也不可随便去毁谤他教,因为一切有为法皆是处幻不实的,只是度化众生的方便法门而已。如果执着于某宗某教而毁谤某宗某教皆是我执的作祟。只要出发点是善良的,讲道德仁义的,即是传道解惑的地方,有为世人牺牲奉献的精神即是世人的榜样。在此老衲再特别强调一点,那就是只知布施、建庙、助印善书只有天福,如能忍辱、消除好胜、傲慢、瞋恨才是天德。希世人能领悟其中的道理,不要被形相法相给迷惑了。
济佛曰:佛魔是不能两立的,就像清静与瞋恨是不能两立一样,它的分别所在就是八识田中的不同,一是修心养性的清静,一是不守忍辱的瞋恨。不守忍辱的瞋恨即是阿修罗魔道,他们的生活情形,世人尚不了解,今天借着著作理天游记的机会,先到魔界天域去看他们,贤徒你怕吗?
蔡生曰:有恩师在旁还有什么可怕的!
济佛曰:前面就是魔域天界,你看看吧!
蔡生曰:哇!何方圣神如此恐怖,横眉瞪眼,个个现出瞋恨愤怒之相,就像猛虎野兽虎视眈眈一般,我看这下完了,如果逃不出去,著书的使命就不能完成了!
济佛曰:哈哈!成道之前,必须经过魔考,世人只在凡界魔考,你比较特别,来到真实境界魔考,让你身历其境不是更好吗?也让世人知道魔界众生是什么「魔」样,好让世人反观自照。
蔡生曰:这里女人妩媚十足,艳气逼人,可是为何男人却丑陋无比,他们会不会伤害我们。
济佛曰:你放心,老衲已带来降魔宝杵,他们不敢轻举妄动的。
蔡生曰:这就好了,前面有座宫殿是什么?
济佛曰:那是毘(pí)摩质多罗宫,阿修罗魔王即住在宫中,魔军已经前来问候,让我来应付。
魔头曰:前面济公活佛来到,不知有何要事。
济佛曰:哈哈!老衲是来看美女的。
魔头曰:想不到济公活佛也禁不起诱惑,竟然也来找美女,还带个小徒弟。
济佛曰:哈哈!你以为仙佛也会无聊吗?
魔头曰:这谁晓得?
济佛曰:小魔头再放肆,小心魔杵是会伤人的。
魔头曰:是是!对不起。
济佛曰:快带老衲去见你们的魔王。
魔头曰:随我来吧!
蔡生曰:真是「魔宫传奇」的身历其境,一路上看到这些魔眷,脸上毫无和蔼可亲的笑容,好像有点「人在江湖身不由己」的苦衷。
济佛曰:这些都是受到魔王收服的小魔鬼,宿世以来不知广结善缘,落得今日只得在魔界中过着奴隶的生活。
蔡生曰:这座魔宫建得的确太好了,在宝座上已看到魔王威气十足的坐在那里,宫女们个个显得妖艳绝伦。
阿修罗魔王曰:哈哈!想不到济公活佛今天心血来潮,是不是想来享受享受呢?
济佛曰:你有好东西可以让我享受吗?
阿修罗魔王曰:当然有,您想要什么享受。
济佛曰:永恒的极乐你有吗!
阿修罗魔王曰:怎么来此还要讲道理,我不喜欢,我最讨厌修道人了,一本正经的,多无聊,不如我每天有美女侍候。
济佛曰:哈哈!这种福享不了多久了,早日忏悔修清静之行吧!须知宿世以来你建庙、布施。今天才有此福报,如不知惜福,不久也会堕入轮回了,你难道不想想吗?
魔王曰:济公活佛不必如此苦口婆心了,要劝的是您的徒子徒孙,我看他们在凡闲修行,有的还可以,有的早已退志了,您难道不知吗?
济佛曰:佛度有缘人。「天雨虽大,不润无根之草,佛法虽广,不度无缘之人。」你的魔法再大,只能考倒智能浅薄之人,其它意志坚定者仍然努力修行,不受你魔法的欺骗,你放心吧!
魔王曰:那还说不定,你看现在的大道,自立门户,称师作祖,就像一盘散沙一样,我看你如何处理。
济佛曰:哈哈!根基深厚的人,就像盘石一般,如如不动。根基浅薄的人,就像小草一样,经不起风吹草动,这是一定之理,但是「是道则进,非道则退」这些根基浅薄的人,有朝一日也会迈向真道而修,这是现象界的必然现象,不足为奇。
魔王曰:那我就等着瞧吧!
济佛曰:好了,时间不早了,我们即刻回去了。
魔王曰:不送了!
济佛曰:贤徒坐稳莲台,准备回堂。
蔡生曰:是的,请恩师起程吧!
济佛曰:贤徒!今天来到魔宫有何感想?
蔡生曰:看他们骄慢无礼,为何还能得到福报。
济佛曰:他们有天福而无天德,这是阿修罗道的特色,天道是有天福还有天德,所以是不同的。
蔡生曰:恩师所指的天道是一贯道吧?
济佛曰:哈哈!道是无远弗届的,佛是空旷无边的,修道人自修传道都来不及了,还去谈论是是非非,就是每天跟随佛陀,拉住祂的衣襟,不修戒定慧,不息贪瞋痴,还是等于一位迷昧的众生,是成不了佛的。所以修道人不可自命清高,亢高自大,也不可随便去毁谤他教,因为一切有为法皆是处幻不实的,只是度化众生的方便法门而已。如果执着于某宗某教而毁谤某宗某教皆是我执的作祟。只要出发点是善良的,讲道德仁义的,即是传道解惑的地方,有为世人牺牲奉献的精神即是世人的榜样。在此老衲再特别强调一点,那就是只知布施、建庙、助印善书只有天福,如能忍辱、消除好胜、傲慢、瞋恨才是天德。希世人能领悟其中的道理,不要被形相法相给迷惑了。
20220426造化
造,创造、制造;化,演化、变化。造化是指创造、演化,指自然界自身的发展与繁衍,以及宇宙自然的玄奥与奥秘,造化还延伸为人的福分,命运以及不同的人生。
道生一,一生二,二生三,三生万物;万物有生死,或生或死,或死或生,皆是造化。红尘三千丈,或贪或杀,或悲或喜,有因有果。天雨虽宽不润无根之草;佛法虽广不度无缘之人。佛要度人,那只是“外因”,还需要“内因”起作用,也即本人接受,如果本人不接受也是枉然。正如一个被洪水困在树上的人,别人开来小船救你,要获救只有下到船上来才行,拒绝上船如何能够得救?
一个人的造化由自己的“种子”决定,种瓜得瓜,种豆得豆。性决定,时增长,未造者不遇,已造者不坏。要想获取财富就要“布施”财富,要想获得成功就要帮人成功。每个人的造化不同,是指每个人的基础不一样,“种子”不同,由于每个人的努力程度不一样,所创造出演化出的结果也会不一样,命运自然不同,人生各自有异。
一个人的造化更是你生生世世自己所磨砺出来的修为。你的出生不好,你的遭遇不顺,也许只是你在命里的修为还不够,你所有的不如意只是在提醒你要去好好的反求诸己。所谓的反求诸己,也只不过就是要通过每日三省来深思自己的过失,如果纠正了自己不好的东西,好的东西也就自然来了,也只有抛弃了负能量的东西,才能装得下正能量的东西,一个人有了正能量,修为也会自然而然的慢慢提高。有了很好的修为,福报也就会不请自来了。这就是你的创造与变化,这就是你的造化。造化亦有先天、后天之分,先天基因很难改变,后天努力还可迎来变化。造化钟神秀,阴阳割昏晓。会当凌绝顶,一览众山小。
造,创造、制造;化,演化、变化。造化是指创造、演化,指自然界自身的发展与繁衍,以及宇宙自然的玄奥与奥秘,造化还延伸为人的福分,命运以及不同的人生。
道生一,一生二,二生三,三生万物;万物有生死,或生或死,或死或生,皆是造化。红尘三千丈,或贪或杀,或悲或喜,有因有果。天雨虽宽不润无根之草;佛法虽广不度无缘之人。佛要度人,那只是“外因”,还需要“内因”起作用,也即本人接受,如果本人不接受也是枉然。正如一个被洪水困在树上的人,别人开来小船救你,要获救只有下到船上来才行,拒绝上船如何能够得救?
一个人的造化由自己的“种子”决定,种瓜得瓜,种豆得豆。性决定,时增长,未造者不遇,已造者不坏。要想获取财富就要“布施”财富,要想获得成功就要帮人成功。每个人的造化不同,是指每个人的基础不一样,“种子”不同,由于每个人的努力程度不一样,所创造出演化出的结果也会不一样,命运自然不同,人生各自有异。
一个人的造化更是你生生世世自己所磨砺出来的修为。你的出生不好,你的遭遇不顺,也许只是你在命里的修为还不够,你所有的不如意只是在提醒你要去好好的反求诸己。所谓的反求诸己,也只不过就是要通过每日三省来深思自己的过失,如果纠正了自己不好的东西,好的东西也就自然来了,也只有抛弃了负能量的东西,才能装得下正能量的东西,一个人有了正能量,修为也会自然而然的慢慢提高。有了很好的修为,福报也就会不请自来了。这就是你的创造与变化,这就是你的造化。造化亦有先天、后天之分,先天基因很难改变,后天努力还可迎来变化。造化钟神秀,阴阳割昏晓。会当凌绝顶,一览众山小。
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