#命运#
浅谈四季调侯(上)
太极生两仪,两仪生四象。两仪者,阴阳也。
命理核心,无非阴阳二者中和平衡,天地主气为大,人气是天地主气阴阳交合的衍生之气,调和顺应则吉,征战有伤则凶。
五行阳气者,木火燥土,五行阴气者,金水湿土。
土本无阴阳,载阳成阳,载阴成阴。
戊土向阳,己土偏阴,戌未向阳,辰丑偏阴。
那么四象呢?
天道四象布气为少阳、太阳、少阴、太阴。
地道四象落实为春季、夏季、秋季、冬季。
寅卯辰之少阳春令:天道布气少阳,阳少阴多,阳长阴消,阳气主事,要少阳成阳,为顺应天道而行,得天时之命。
巳午未之太阳夏令:天道布气太阳,阳旺阴衰,阳极阴生,阳气主事,要立阳用阴,为顺应天道而行,得天时之命。
申酉戌之少阴秋令:天道布气少阴,阴少阳多,阴长阳消,阴气主事,要少阴成阴,为顺应天道而行,得天时之命。
亥子丑之太阴冬令:天道布气太阴,阴旺阳衰,阴极阳生,阴气主事,要立阴用阳,为顺应天道而行,得天时之命。
简单分析了四象四季阴阳之气分布特质和运行趋势后,我们来了解一下,从调侯角度来看,四季对应的调侯重点关注问题,分别是春令太湿,夏令太热,秋令太燥,冬令太寒,即湿燥寒热,这四种调侯问题,接下来我们的分别浅谈一下:
五行旺衰相位:旺相休囚死,对应的是五行在四季中的元素活跃度,这是五行随天时变迁的自然属性,辅助判断命局的重中之重,论命结合旺衰,五行互动谁轻谁重,谁主谁次,立体生动,一目了然。
*春令太湿
春令,五行相位是木旺火相水休金囚土死。
春布少阳之气,阳少阴多,顺应天道法则,应要阴消阳长,少阳成阳。故命局的少阳木气若往太阳之气发展和落实则吉。因春令土死,故最宜见火气引化强木中的阳气脱胎而出。
若命局落实阴气金水湿土太多,水阴入侵木气,少阳之气本就阳少阴多,阴气之多被水气落实,此时木被阴气侵扰,则与天道运行相背不吉。如寅亥合破,合化为木,为水木相生,增长木气。破则为壬冲丙,阳气被破为忌。又如春令子卯相刑,阴气入侵阳气,乙木阳气比甲木少上许多,故乙木阳气更易被伤故论刑。
春令若水木成势,土气本就死地,水阴有木护卫,又无土气克制,专破阳火之气,故易造成命局阴湿太过,只能靠木气缓慢转化,若甲寅强木,阴气流通为阳的功能尚可,若是乙卯,则转化之功能大减,还容易被水阴入侵应病应贫。如水木成势生于春令不见火气引化或火土之气受伤,则命主多关节风湿体湿等病,虽多长寿也易清贫多病。
以上情况寅月尤为明显,卯月咋暖还寒,木之专气伤土更重,不容忽视,到得辰月,土气得月令之生助,逐渐好转,但依然在春令,辰又为水库,若有强木如卯辰穿破水库,水气激活,亦是春涝为病。若寅月丙癸同现,癸水至阴,又见丙火,为不晴不雨之象,雾气朦胧,阳气难以发用。
春令木最强,土被木克处死地,火处相地如新生儿,重要但也脆弱易伤,所以春天很多时候金为用神更为得力,金虽为囚,也可牵制木气出贵为用,保护土气不被木伤而能克水为用。但忌金在春天生水助长忌神,故金生水为阴性功能,金克木为阳性功能。春令要发阳气,要金能克木,护土克水,以不引发阴阳征战,和成太极为吉。
故从调侯角度来看,要注意阴气伤阳太过,木克土死,水气无制导致的春令太湿的情况。故春令可直接用火引化木气成阳,但忌水木成势,木本为少阳,被水阴所控,驱木克土之时,可用金护土,土再来制水,火有土金护卫,以火不克金不内战为用。
*秋令太燥
秋令,五行相位是金旺水相土休火囚木死。
秋布少阴之气,阴少阳多,顺应天道法则,应要阳消阴长,少阴成阴。故命局的少阴金气若往太阴之气发展和落实则吉。因秋令木死,木死则土气无制,土虽囚也落实阳气之多,制水有力,故命局太燥为病。
这时我们知道要解救燥病,需木克土为用,但秋令金旺之时,木气死绝,直接用木是用不了的,必先有火克金解救木气,木才能被激活,克土救水滋养阴气。若命局不见强土落实,则可取用当令秋金直接生水,滋阴为用。
到得戌月,若是命局土金并旺,水气衰绝更如黎明前的黑暗,此时命局水木死绝,伤阴为病。解药在戌令藏火克金,若其他干支落实火炼秋金,解救木气克土,格局主贵,火金为公器为部队为政府机构为技术科研为医疗为改革创新。若被土气通关化泄,用官逢印,大有遗憾。
春秋放在一起讨论,是因为少阳之气和少阴之气有共同之处,在论传统调侯之时也相对讨论得较少。
春令太湿在于木旺克土,土气死绝,若水阴落实无制,春令土气不及,故论太湿。
秋令太燥在于金旺克木,木气死绝,若燥土落实无制,秋令土气太过,故论太燥。
故春秋调侯之湿燥属性,与当季的土气落实状态息息相关,影响深远。
浅谈四季调侯(上)
太极生两仪,两仪生四象。两仪者,阴阳也。
命理核心,无非阴阳二者中和平衡,天地主气为大,人气是天地主气阴阳交合的衍生之气,调和顺应则吉,征战有伤则凶。
五行阳气者,木火燥土,五行阴气者,金水湿土。
土本无阴阳,载阳成阳,载阴成阴。
戊土向阳,己土偏阴,戌未向阳,辰丑偏阴。
那么四象呢?
天道四象布气为少阳、太阳、少阴、太阴。
地道四象落实为春季、夏季、秋季、冬季。
寅卯辰之少阳春令:天道布气少阳,阳少阴多,阳长阴消,阳气主事,要少阳成阳,为顺应天道而行,得天时之命。
巳午未之太阳夏令:天道布气太阳,阳旺阴衰,阳极阴生,阳气主事,要立阳用阴,为顺应天道而行,得天时之命。
申酉戌之少阴秋令:天道布气少阴,阴少阳多,阴长阳消,阴气主事,要少阴成阴,为顺应天道而行,得天时之命。
亥子丑之太阴冬令:天道布气太阴,阴旺阳衰,阴极阳生,阴气主事,要立阴用阳,为顺应天道而行,得天时之命。
简单分析了四象四季阴阳之气分布特质和运行趋势后,我们来了解一下,从调侯角度来看,四季对应的调侯重点关注问题,分别是春令太湿,夏令太热,秋令太燥,冬令太寒,即湿燥寒热,这四种调侯问题,接下来我们的分别浅谈一下:
五行旺衰相位:旺相休囚死,对应的是五行在四季中的元素活跃度,这是五行随天时变迁的自然属性,辅助判断命局的重中之重,论命结合旺衰,五行互动谁轻谁重,谁主谁次,立体生动,一目了然。
*春令太湿
春令,五行相位是木旺火相水休金囚土死。
春布少阳之气,阳少阴多,顺应天道法则,应要阴消阳长,少阳成阳。故命局的少阳木气若往太阳之气发展和落实则吉。因春令土死,故最宜见火气引化强木中的阳气脱胎而出。
若命局落实阴气金水湿土太多,水阴入侵木气,少阳之气本就阳少阴多,阴气之多被水气落实,此时木被阴气侵扰,则与天道运行相背不吉。如寅亥合破,合化为木,为水木相生,增长木气。破则为壬冲丙,阳气被破为忌。又如春令子卯相刑,阴气入侵阳气,乙木阳气比甲木少上许多,故乙木阳气更易被伤故论刑。
春令若水木成势,土气本就死地,水阴有木护卫,又无土气克制,专破阳火之气,故易造成命局阴湿太过,只能靠木气缓慢转化,若甲寅强木,阴气流通为阳的功能尚可,若是乙卯,则转化之功能大减,还容易被水阴入侵应病应贫。如水木成势生于春令不见火气引化或火土之气受伤,则命主多关节风湿体湿等病,虽多长寿也易清贫多病。
以上情况寅月尤为明显,卯月咋暖还寒,木之专气伤土更重,不容忽视,到得辰月,土气得月令之生助,逐渐好转,但依然在春令,辰又为水库,若有强木如卯辰穿破水库,水气激活,亦是春涝为病。若寅月丙癸同现,癸水至阴,又见丙火,为不晴不雨之象,雾气朦胧,阳气难以发用。
春令木最强,土被木克处死地,火处相地如新生儿,重要但也脆弱易伤,所以春天很多时候金为用神更为得力,金虽为囚,也可牵制木气出贵为用,保护土气不被木伤而能克水为用。但忌金在春天生水助长忌神,故金生水为阴性功能,金克木为阳性功能。春令要发阳气,要金能克木,护土克水,以不引发阴阳征战,和成太极为吉。
故从调侯角度来看,要注意阴气伤阳太过,木克土死,水气无制导致的春令太湿的情况。故春令可直接用火引化木气成阳,但忌水木成势,木本为少阳,被水阴所控,驱木克土之时,可用金护土,土再来制水,火有土金护卫,以火不克金不内战为用。
*秋令太燥
秋令,五行相位是金旺水相土休火囚木死。
秋布少阴之气,阴少阳多,顺应天道法则,应要阳消阴长,少阴成阴。故命局的少阴金气若往太阴之气发展和落实则吉。因秋令木死,木死则土气无制,土虽囚也落实阳气之多,制水有力,故命局太燥为病。
这时我们知道要解救燥病,需木克土为用,但秋令金旺之时,木气死绝,直接用木是用不了的,必先有火克金解救木气,木才能被激活,克土救水滋养阴气。若命局不见强土落实,则可取用当令秋金直接生水,滋阴为用。
到得戌月,若是命局土金并旺,水气衰绝更如黎明前的黑暗,此时命局水木死绝,伤阴为病。解药在戌令藏火克金,若其他干支落实火炼秋金,解救木气克土,格局主贵,火金为公器为部队为政府机构为技术科研为医疗为改革创新。若被土气通关化泄,用官逢印,大有遗憾。
春秋放在一起讨论,是因为少阳之气和少阴之气有共同之处,在论传统调侯之时也相对讨论得较少。
春令太湿在于木旺克土,土气死绝,若水阴落实无制,春令土气不及,故论太湿。
秋令太燥在于金旺克木,木气死绝,若燥土落实无制,秋令土气太过,故论太燥。
故春秋调侯之湿燥属性,与当季的土气落实状态息息相关,影响深远。
#立冬 立冬养生
《素问·四季调神大论》中说到:“冬三月,无扰乎阳,早卧晚起,必待日光。”
立冬后,草木凋零,万物活动趋向休止。
冬气寒,养生应以增加热能为主,并少咸多苦,以助心阳。
饮食调养要遵循:“秋冬养阴”“无扰乎阳”“虚者补之,寒者温之”的古训,随四时气候的变化而调节饮食。
元代忽思慧所著《饮膳正要》曰:“冬气寒,宜食黍以热性治其寒。”
少食生冷,不宜燥热,应滋阴潜阳,食肉贴膘。
红茶性甘温,茶多酚在氧化酶的作用下发生了酶促氧化反应,形成茶黄素、茶红素等茶多酚的氧化物。这些茶多酚的氧化物能消炎,保护胃黏膜,暖胃生热,还能够促进人体消化。
寒冷冬日午后,与旧友坐在窗前泡一杯茶,趁着热,慢慢喝,用那种妥帖的温暖,将风霜尽数挡在窗外。
已是立冬,万物归藏。
一年岁尾,何不顺应天时,行休憩,啖美食,拥炉煮茗待友人,地寒心简好读书,修养生息以待来年春光。
《素问·四季调神大论》中说到:“冬三月,无扰乎阳,早卧晚起,必待日光。”
立冬后,草木凋零,万物活动趋向休止。
冬气寒,养生应以增加热能为主,并少咸多苦,以助心阳。
饮食调养要遵循:“秋冬养阴”“无扰乎阳”“虚者补之,寒者温之”的古训,随四时气候的变化而调节饮食。
元代忽思慧所著《饮膳正要》曰:“冬气寒,宜食黍以热性治其寒。”
少食生冷,不宜燥热,应滋阴潜阳,食肉贴膘。
红茶性甘温,茶多酚在氧化酶的作用下发生了酶促氧化反应,形成茶黄素、茶红素等茶多酚的氧化物。这些茶多酚的氧化物能消炎,保护胃黏膜,暖胃生热,还能够促进人体消化。
寒冷冬日午后,与旧友坐在窗前泡一杯茶,趁着热,慢慢喝,用那种妥帖的温暖,将风霜尽数挡在窗外。
已是立冬,万物归藏。
一年岁尾,何不顺应天时,行休憩,啖美食,拥炉煮茗待友人,地寒心简好读书,修养生息以待来年春光。
#黄帝内经# 这段是不是看着眼熟,与《四气调神大论》里四季养生的内容很像。
既有相像也有区别。《四季调神大论》主要讲逆当季养生法则的危害,这里则讲的是四季自然环境特点风、暑、湿、寒,如果不加提防,对人体会有什么伤害。当然,底层逻辑还是五行相克,对于日常养生和医生治疗都很有指导意义。
佛家讲因果,中医也讲。今天身体受的伤,危害在明天。
好的医生治病,既要治疗当前的病症,还要制止病情进一步的传导。#大中医学堂##身心元三合疗法#
既有相像也有区别。《四季调神大论》主要讲逆当季养生法则的危害,这里则讲的是四季自然环境特点风、暑、湿、寒,如果不加提防,对人体会有什么伤害。当然,底层逻辑还是五行相克,对于日常养生和医生治疗都很有指导意义。
佛家讲因果,中医也讲。今天身体受的伤,危害在明天。
好的医生治病,既要治疗当前的病症,还要制止病情进一步的传导。#大中医学堂##身心元三合疗法#
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