也不知道该带什么话题，那就不带了。
刚看完爱神发的粉见。
已经冷静了好几个月的我，又有点哽咽。
我总说给岭写小作文，却一直拖。
我并不算是一个很坚定的人。
在这个过程中我的心情很拉扯，很反复。
我也一直不知道我到底是用什么态度再来面对他们和曾经的春天呢。
直到此刻，我觉得我可以理解了。
岭对我来说，是月亮啊。
皎洁而明亮，温柔又朦胧。
不需要靠近他们，就能获得勇气和力量。
让那个春天里绝望的我真的相信世界上的爱与浪漫。
我衷心的希望过他们能永远熠熠生辉，永远要好，永远都在。
但就像老罗说的那样，
真实的人生总是越来越困难的。
我是这样，他们之间或许也是。
但无论如何，我都感谢他们给我造过梦。
天涯路远，也许就不再重逢了。
但依然是美好过的相遇，关于春天的记忆我也会好好珍藏的。
从他们身上得到了勇气，力量与爱，我也会好好过自己的生活的。
刚看完爱神发的粉见。
已经冷静了好几个月的我，又有点哽咽。
我总说给岭写小作文，却一直拖。
我并不算是一个很坚定的人。
在这个过程中我的心情很拉扯，很反复。
我也一直不知道我到底是用什么态度再来面对他们和曾经的春天呢。
直到此刻，我觉得我可以理解了。
岭对我来说，是月亮啊。
皎洁而明亮，温柔又朦胧。
不需要靠近他们，就能获得勇气和力量。
让那个春天里绝望的我真的相信世界上的爱与浪漫。
我衷心的希望过他们能永远熠熠生辉，永远要好，永远都在。
但就像老罗说的那样，
真实的人生总是越来越困难的。
我是这样，他们之间或许也是。
但无论如何，我都感谢他们给我造过梦。
天涯路远，也许就不再重逢了。
但依然是美好过的相遇，关于春天的记忆我也会好好珍藏的。
从他们身上得到了勇气，力量与爱，我也会好好过自己的生活的。
【揭开“神秘面纱”！陕西考古博物馆今起试行开放陕西考古博物馆的百年使命】#陕西考古博物馆今天试行开放# #西安多个景区五一门票开始预约# 当文明的曙光照耀人类最初的面庞，人类一面执着前行，一面自豪回望。第一柄石斧、第一只陶罐、第一个铜鼎、第一把铁犁……它们是智慧的结晶，更是文明的记忆。
中华五千年文明的记忆藏在中国的大地上，也藏在每个国人的心里。它字里行间书写的是民族的血脉和传奇，发现它是使命，传承它是热爱。
用遗迹实证民族的过往是中国考古人的初心，这初心中充满了爱国的情感。曾经，在满目疮痍的中国，以保存国故、重建古史、振奋人心为宏愿的中国学术界将目光投向了西北地区，一批身着长衫大褂的社会精英在陕西寻求以实物资料索解周秦汉唐史迹、探索民族渊源，叩问大地，上下求索。
他们不会想到，百年后，陕西终以一座考古博物馆完成了他们当初的使命。
一把洛阳铲，在爱国情中实证文明信史和华夏史脉
930年前，陕西蓝田的吕大临写下《考古图》。当然，把文物作为金石学研究的吕大临不会想到，在他故乡的土地上，考古最终超越了他当初“探其制作之源，以补经传之阙亡，正诸儒之谬误”的方向而最终成为实证中华文明信史的重要学科。
1921年，河南省三门峡市渑池县仰韶村遗址的发掘，开启了中国现代考古学大门。此时，距离吕大临著录《考古图》已过去829年，而主持此次考古的瑞典人安特生，却将考古发掘的结论导向了“中国文化西来说”。
中国有五千年文明史，是世界四大文明古国之一。但西方通行的史学观点却认为中国的文明史只能从四千年前的夏代算起，此前的一千年只能作为传说对待，原因是缺乏实物证据。
中国人的历史需要中国人来证明。13年后，中国第一代考古学家把目光投向陕西，在宝鸡斗鸡台开启对周秦历史文化的实证和研究。
彼时在宝鸡考古工地上，有一位年轻人的身影，他就是后来成为中国考古学大家的苏秉琦。这一年，他刚刚从北京师范大学历史系毕业。在这里，他触摸着周人的瓦鬲。这些瓦鬲向他讲述了商人、周人及至秦人之间文化传递的“秘密”。在陕西的土地上，苏秉琦不仅开启了中国现代考古的类型学研究方法，也懂得了考古工作者的历史使命。1994年，苏秉琦过85岁生日时，他的学生写下祝寿词：“历史已逝，考古学使他复活。”
苏秉琦这样解释他的探索：“考古学最终是为阐明把亿万人凝聚到一起的基础结构。”
凝聚亿万人，似乎每一位挖开陕西土地的考古学家都有这样的体验。1954年，31岁的石兴邦，在西安城东郊开始了半坡遗址的挖掘。在一座六千多年前的村落，留下神秘的人面鱼纹盆、尖底瓶、孩子的瓮棺、女人的纺轮……这是中国考古学历史上第一次发掘出古人类完整的史前居住遗迹。1958年，我国首座遗址博物馆——西安半坡博物馆建立。石兴邦说，他就是想通过这个博物馆让中国人了解史前的中国。
考古学延伸了历史轴线、增强了历史信度、丰富了历史内涵、活化了历史场景。在陕西的土地上，这样的论断不断地被证实——每一处考古发现都重现着历史，展示着中华民族历史的荣耀。陕西省文物局局长罗文利这样评论陕西考古的意义：陕西考古为中国文明起源形成多元性和发展过程提供全新研究资料。
洛阳铲就是历史的如椽巨笔。文明的熠熠光辉终将通过这柄手铲刻写在祖国的大地上。
陕西省考古研究院院长孙周勇这样评论考古工作者手中的手铲：一把手铲连通古今，把春秋代序的细节延伸至远古蛮荒，使王朝更替的真实生动触手可及，将文明发展的历史娓娓道来……这柄手铲也掘出了陕西考古博物馆的大部分重要馆藏。100年，20余万件出土文物，数以千计的古代遗址，数代考古人的不懈努力，为这座以考古为主题的博物馆奠定了坚实基础。
一所研究院，在黄土地建世界一流考古研究机构中国样板
如果说一柄手铲是连通古今的钥匙，那么研究机构则更像是文明薪火相传的学校。
1958年，陕西省文物管理委员会主导了第一次全省文物普查。同年11月，陕西省考古研究所正式组建。谁都不曾怀疑，陕西的考古研究注定会成为中国考古事业辉煌的一页。
从潼关到陇原，从塞北沙漠到汉水盆地，从115万年前的蓝田人，到五六千年前的半坡人，直至周秦汉唐，陕西考古走出了自己的风采！
1979年中国考古学会成立大会在西安召开，考古学迎来新的春天。改革开放以来，陕西考古迈上快速发展的轨道，法门寺地宫、汉阳陵、北周武帝孝陵等重大考古发现不断改写我们的认识。在此基础上建立的乾陵博物馆、法门寺博物馆、汉阳陵博物院、梁带村芮国博物馆等蜚声中外的博物馆，成为展现中华文明辉煌成就的重要载体。
进入21世纪，陕西考古步入新的发展阶段。
在人类起源探索方面，秦岭地区、黄河沿岸旧石器时代考古，特别是汉中疥疙洞遗址的发掘，首次在秦岭地区发现早期现代人化石，为中国乃至东亚地区早期现代人演化自本土古人群的学说提供了重要考古学证据。
在探寻中华文明起源和发展的历史脉络方面，高陵杨官寨、延安芦山峁、神木石峁等遗址先后被列入“中华文明探源工程”“考古中国”等重大研究课题项目。其中，杨官寨遗址是关中地区已知的庙底沟时期唯一有完整环壕的聚落遗址、国内首次确认的庙底沟时期的大型成人墓地，意义重大。石峁遗址的发现尤为引人注目。近10年来的考古收获表明，石峁城址是距今4300年至3800年间东亚地区规模最大的史前城址，巨型石雕、精美玉器、壮观的石砌城垣，无不展现了黄土高原上早期王国都邑的辉煌。
唯有前行可抵岁月漫长，打造世界一流考古研究机构中国样板，陕西省考古研究院有自己明确的目标。
64载春华秋实，陕西省考古研究院先后有40余项考古项目获“全国十大考古发现”“田野考古奖”“中国考古新发现”“世界重大田野考古发现”等重大荣誉。
陕西考古工作机构先后与美国、英国、法国、德国、俄罗斯、瑞士、澳大利亚、日本、韩国、越南、乌兹别克斯坦、吉尔吉斯斯坦、哈萨克斯坦等国家和地区的30多所知名高校与文博科研机构建立了良好合作关系。陕西省考古研究院成了中国文明史、东方社会史乃至世界文化史研究的重要阵地，在世界考古领域独具魅力。
一座博物馆，在新时代开启中国考古新篇章
陕西的考古人常常思考，如果说百年前的洛阳铲挖出的除了文物还有一片爱国心，那么今天的考古事业究竟应该由什么来承载？
陕西的考古事业造就了无数的博物馆。从1958年开始，陕西几乎每十年就有一个依托重大考古发现建设的博物馆出现，孕育了半坡、秦始皇陵兵马俑、法门寺、汉阳陵等一批蜚声中外的大型遗址博物馆，成为让世界了解中国历史文化的“金色名片”。
似乎只有一座博物馆才能承载令人惊叹的发现。而一座考古主题的博物馆，无疑能让每个普通人更深刻理解考古学的真正含义。它不是挖宝，不是探秘，甚至都不仅限于补全一段历史，它体现的是中国人看待世界、看待社会、看待人生的独特价值体系、文化内涵和精神品质。
基于丰富的考古研究成果，陕西省考古研究院筹建了国内首家考古博物馆——陕西考古博物馆。博物馆按照科研和展示相结合的原则，分设“一馆五中心”，包括了考古博物馆、科技考古中心、资料信息中心、公众考古中心、后勤动力中心及科研中心。博物馆通过多种手段集中展示考古学家如何通过丰富的地下物质遗存，来解读辉煌的中国古代文明，旨在弘扬传统文化，增加文化自信。
“通过一组组器物让人们重返文明现场，洞悉历史秘密，是陕西考古博物馆的使命。”陕西省考古研究院副院长种建荣说。
科学发掘、保护利用、阐释展示，是陕西考古博物馆的定位。这座博物馆将向社会大众介绍考古学理念、技术和方法，还有考古人的执着和考古学的魅力。
历史总以默契致敬执着，从1921年仰韶文化开启中国现代考古，到2022年陕西考古博物馆开馆，中国现代考古学以百年历程完成了从田野零星调查到博物馆系统展示研究的进步。陕西考古博物馆装下的已经不再是几组文物，或是考古工作的一面，抑或是文明现场的一瞥，它装下的是百年来考古工作者的赤子心。
文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。考古学正是弘扬中华优秀传统文化、增强文化自信的坚强支撑学科。秦岭山脚下的中国第一座考古博物馆无疑在承载中国考古百年使命的同时，也用无比的自信开启了中国考古的新篇章。（陕西日报 ）
中华五千年文明的记忆藏在中国的大地上，也藏在每个国人的心里。它字里行间书写的是民族的血脉和传奇，发现它是使命，传承它是热爱。
用遗迹实证民族的过往是中国考古人的初心，这初心中充满了爱国的情感。曾经，在满目疮痍的中国，以保存国故、重建古史、振奋人心为宏愿的中国学术界将目光投向了西北地区，一批身着长衫大褂的社会精英在陕西寻求以实物资料索解周秦汉唐史迹、探索民族渊源，叩问大地，上下求索。
他们不会想到，百年后，陕西终以一座考古博物馆完成了他们当初的使命。
一把洛阳铲，在爱国情中实证文明信史和华夏史脉
930年前，陕西蓝田的吕大临写下《考古图》。当然，把文物作为金石学研究的吕大临不会想到，在他故乡的土地上，考古最终超越了他当初“探其制作之源，以补经传之阙亡，正诸儒之谬误”的方向而最终成为实证中华文明信史的重要学科。
1921年，河南省三门峡市渑池县仰韶村遗址的发掘，开启了中国现代考古学大门。此时，距离吕大临著录《考古图》已过去829年，而主持此次考古的瑞典人安特生，却将考古发掘的结论导向了“中国文化西来说”。
中国有五千年文明史，是世界四大文明古国之一。但西方通行的史学观点却认为中国的文明史只能从四千年前的夏代算起，此前的一千年只能作为传说对待，原因是缺乏实物证据。
中国人的历史需要中国人来证明。13年后，中国第一代考古学家把目光投向陕西，在宝鸡斗鸡台开启对周秦历史文化的实证和研究。
彼时在宝鸡考古工地上，有一位年轻人的身影，他就是后来成为中国考古学大家的苏秉琦。这一年，他刚刚从北京师范大学历史系毕业。在这里，他触摸着周人的瓦鬲。这些瓦鬲向他讲述了商人、周人及至秦人之间文化传递的“秘密”。在陕西的土地上，苏秉琦不仅开启了中国现代考古的类型学研究方法，也懂得了考古工作者的历史使命。1994年，苏秉琦过85岁生日时，他的学生写下祝寿词：“历史已逝，考古学使他复活。”
苏秉琦这样解释他的探索：“考古学最终是为阐明把亿万人凝聚到一起的基础结构。”
凝聚亿万人，似乎每一位挖开陕西土地的考古学家都有这样的体验。1954年，31岁的石兴邦，在西安城东郊开始了半坡遗址的挖掘。在一座六千多年前的村落，留下神秘的人面鱼纹盆、尖底瓶、孩子的瓮棺、女人的纺轮……这是中国考古学历史上第一次发掘出古人类完整的史前居住遗迹。1958年，我国首座遗址博物馆——西安半坡博物馆建立。石兴邦说，他就是想通过这个博物馆让中国人了解史前的中国。
考古学延伸了历史轴线、增强了历史信度、丰富了历史内涵、活化了历史场景。在陕西的土地上，这样的论断不断地被证实——每一处考古发现都重现着历史，展示着中华民族历史的荣耀。陕西省文物局局长罗文利这样评论陕西考古的意义：陕西考古为中国文明起源形成多元性和发展过程提供全新研究资料。
洛阳铲就是历史的如椽巨笔。文明的熠熠光辉终将通过这柄手铲刻写在祖国的大地上。
陕西省考古研究院院长孙周勇这样评论考古工作者手中的手铲：一把手铲连通古今，把春秋代序的细节延伸至远古蛮荒，使王朝更替的真实生动触手可及，将文明发展的历史娓娓道来……这柄手铲也掘出了陕西考古博物馆的大部分重要馆藏。100年，20余万件出土文物，数以千计的古代遗址，数代考古人的不懈努力，为这座以考古为主题的博物馆奠定了坚实基础。
一所研究院，在黄土地建世界一流考古研究机构中国样板
如果说一柄手铲是连通古今的钥匙，那么研究机构则更像是文明薪火相传的学校。
1958年，陕西省文物管理委员会主导了第一次全省文物普查。同年11月，陕西省考古研究所正式组建。谁都不曾怀疑，陕西的考古研究注定会成为中国考古事业辉煌的一页。
从潼关到陇原，从塞北沙漠到汉水盆地，从115万年前的蓝田人，到五六千年前的半坡人，直至周秦汉唐，陕西考古走出了自己的风采！
1979年中国考古学会成立大会在西安召开，考古学迎来新的春天。改革开放以来，陕西考古迈上快速发展的轨道，法门寺地宫、汉阳陵、北周武帝孝陵等重大考古发现不断改写我们的认识。在此基础上建立的乾陵博物馆、法门寺博物馆、汉阳陵博物院、梁带村芮国博物馆等蜚声中外的博物馆，成为展现中华文明辉煌成就的重要载体。
进入21世纪，陕西考古步入新的发展阶段。
在人类起源探索方面，秦岭地区、黄河沿岸旧石器时代考古，特别是汉中疥疙洞遗址的发掘，首次在秦岭地区发现早期现代人化石，为中国乃至东亚地区早期现代人演化自本土古人群的学说提供了重要考古学证据。
在探寻中华文明起源和发展的历史脉络方面，高陵杨官寨、延安芦山峁、神木石峁等遗址先后被列入“中华文明探源工程”“考古中国”等重大研究课题项目。其中，杨官寨遗址是关中地区已知的庙底沟时期唯一有完整环壕的聚落遗址、国内首次确认的庙底沟时期的大型成人墓地，意义重大。石峁遗址的发现尤为引人注目。近10年来的考古收获表明，石峁城址是距今4300年至3800年间东亚地区规模最大的史前城址，巨型石雕、精美玉器、壮观的石砌城垣，无不展现了黄土高原上早期王国都邑的辉煌。
唯有前行可抵岁月漫长，打造世界一流考古研究机构中国样板，陕西省考古研究院有自己明确的目标。
64载春华秋实，陕西省考古研究院先后有40余项考古项目获“全国十大考古发现”“田野考古奖”“中国考古新发现”“世界重大田野考古发现”等重大荣誉。
陕西考古工作机构先后与美国、英国、法国、德国、俄罗斯、瑞士、澳大利亚、日本、韩国、越南、乌兹别克斯坦、吉尔吉斯斯坦、哈萨克斯坦等国家和地区的30多所知名高校与文博科研机构建立了良好合作关系。陕西省考古研究院成了中国文明史、东方社会史乃至世界文化史研究的重要阵地，在世界考古领域独具魅力。
一座博物馆，在新时代开启中国考古新篇章
陕西的考古人常常思考，如果说百年前的洛阳铲挖出的除了文物还有一片爱国心，那么今天的考古事业究竟应该由什么来承载？
陕西的考古事业造就了无数的博物馆。从1958年开始，陕西几乎每十年就有一个依托重大考古发现建设的博物馆出现，孕育了半坡、秦始皇陵兵马俑、法门寺、汉阳陵等一批蜚声中外的大型遗址博物馆，成为让世界了解中国历史文化的“金色名片”。
似乎只有一座博物馆才能承载令人惊叹的发现。而一座考古主题的博物馆，无疑能让每个普通人更深刻理解考古学的真正含义。它不是挖宝，不是探秘，甚至都不仅限于补全一段历史，它体现的是中国人看待世界、看待社会、看待人生的独特价值体系、文化内涵和精神品质。
基于丰富的考古研究成果，陕西省考古研究院筹建了国内首家考古博物馆——陕西考古博物馆。博物馆按照科研和展示相结合的原则，分设“一馆五中心”，包括了考古博物馆、科技考古中心、资料信息中心、公众考古中心、后勤动力中心及科研中心。博物馆通过多种手段集中展示考古学家如何通过丰富的地下物质遗存，来解读辉煌的中国古代文明，旨在弘扬传统文化，增加文化自信。
“通过一组组器物让人们重返文明现场，洞悉历史秘密，是陕西考古博物馆的使命。”陕西省考古研究院副院长种建荣说。
科学发掘、保护利用、阐释展示，是陕西考古博物馆的定位。这座博物馆将向社会大众介绍考古学理念、技术和方法，还有考古人的执着和考古学的魅力。
历史总以默契致敬执着，从1921年仰韶文化开启中国现代考古，到2022年陕西考古博物馆开馆，中国现代考古学以百年历程完成了从田野零星调查到博物馆系统展示研究的进步。陕西考古博物馆装下的已经不再是几组文物，或是考古工作的一面，抑或是文明现场的一瞥，它装下的是百年来考古工作者的赤子心。
文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。考古学正是弘扬中华优秀传统文化、增强文化自信的坚强支撑学科。秦岭山脚下的中国第一座考古博物馆无疑在承载中国考古百年使命的同时，也用无比的自信开启了中国考古的新篇章。（陕西日报 ）
【为什么越是底层的人，越是最难从灾难中逃出来！】（2—1）
当你不再惧怕牢笼，牢笼就会惧怕你
输入法是个好东西。当我用全拼打出“shanghai”的时候，它可以是“上海”，也可以是“商海”，还可以是“伤害”。
在写上一篇关于上海的文章时，上海的朋友告诉我那边正在下雨，天很冷。我茫然的在键盘上敲下一串文字“冰冷的雨滴正落下，仿佛是城市在哭泣”。
而今天的上海，可能已经欲哭无泪。这真的是一个比悲伤更悲伤的春天。
我不想说脏话，但是有时候眼前这一幕幕让我实在找不出更好的方式表达。
无论是堪比315晚会的保供物资，还是那让人一眼看去仿佛置身于ZOO的铁笼围栏，还是大发疫难财赚快钱的饕餮，亦或者是借机为非作歹的白相鼠辈。
上海未来会怎样，已经是一个哲学问题。
今天，将给朋友们讲述一部电影和电影背后的故事。
1997年，电影泰坦尼克全球首映。
我在很小的时候看过关于这部影片的前身——“冰海沉船”。英文名字叫A Night to Remember，改编自沃尔特·洛德的同名书籍《此夜永难忘》两部电影描述的是同一艘巨型邮轮，号称永不沉没的泰坦尼克号。
1912年4月15日凌晨2时20分左右，断成两截的泰坦尼克号永远沉睡在3700米大西洋底。
这是它的第一次、也是最后的一次航行。下图的前两张分别为这两部影片的剧照。第三张是泰坦尼克号生前的最后一张照片。拍摄于1912年4月12日。
电影除了让人们感叹于杰克和露茜的爱情的时候，还在刻意反映出一个主题：在灾难来临的时候，人性犹如黑暗中的灯塔引领人类的方向。
那么问题来了。到底谁有权决定人的生死。
到底是你需要自由，还是自由需要你？！
一个人是否应该顺从于命运的安排？！
而在两部影片（或者说所有相同题材的影片）中，都反映了同样的一个细节。
当泰坦尼克号已经严重漏水，船上已经开始通知旅客撤离的时候，三等舱通向甲板的通道却偏偏被用铁栅栏锁住了。尽管还有大量女人、孩子和老年人被关在下面。这些人的生命成了给上层甲板的人争取逃生时间的铺路石。
就是这道铁栅栏。迈过去是生的机会，留下来是可以想见到结局。
在一通拳打脚踢之下，三等舱的旅客们要么挤在铁栅栏后面苦苦的哀求，要么只能哭泣和祷告。
不得不让人感叹，诺大的一个三等舱，竟无一人是男儿！
当杰克和露茜赶到的时候，看到的是手足无措的旅客和守卫们无情的拒绝。
他们只是很简单的想活下去。他们有错吗？
人们的愤怒终于爆发了：必须要冲出去。我们也有生的权力！而当真的有人勇于挺身而出的时候，人们发现那道铁栅栏其实并没有看起来那么坚不可摧。
同样的一幕也出现在老版本的电影中，只不过人们用的不是长椅而是斧头。
人，是不可以被随意装进笼子里的。当你不再惧怕牢笼，牢笼就会惧怕你。
你以为莱昂纳多扮演的杰克为什么会走入无数少女的梦境？
仅仅是因为他长得帅？
仅仅是因为他愿意为了爱情献出生命？
错，我认为至少还有一个关键的理由，血性！身为男儿的血性！
在面对不公和威胁的时候的血性。
杰克用行动证明，一个没有血性的男人不值得去爱。就像战火中的乌克兰人用自己的行动告诉天下人，一个没有血性的民族不值得拯救！杰克用自己的勇气证明，没有谁有权剥夺别人生存的权利。
还在等待超级英雄吗？
你的英雄其实就是你自己。
很多人都听说过卢梭的一句名言：“人生而自由，却又无往不在枷锁之中”。
而这句话完整的版本应该是：“人是生而自由，却无往不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人的人，反而比其他一切更是奴隶。”
卢梭这句话一方面说出了自由是人的天赋权利；另一方面又指出现实中的人往往会生活在不自由的状态中，不能主宰自己。
卢梭把自由分为三种：天然的、社会的和道德的自由。
他认为，只有在社会生活中服从经自己同意的法律，在道德生活中听从良心的呼唤，才会成为一名配享自由世界的公民。
然而，三百多年过去，这世上的大多数人依然没有产生为自己做主的欲求和意识，不愿意做行动的少数派。
在泰坦尼克沉没后，英国贸易委员曾经公布过一个关于遇难死亡人数的报告。
这份数据显示，在船上所有旅客中，女士共有402人，幸存296人，幸存率73.6%。共有儿童109人，幸存56人，幸存率51.4%。
而男士共有805人，幸存146人，幸存率仅18.1%。
船员的幸存率则只有乘客幸存率的60%。
（下转2—2）
（原创 如是大牛哥 头牛大观）
（配图/编辑：新法家）
当你不再惧怕牢笼，牢笼就会惧怕你
输入法是个好东西。当我用全拼打出“shanghai”的时候，它可以是“上海”，也可以是“商海”，还可以是“伤害”。
在写上一篇关于上海的文章时，上海的朋友告诉我那边正在下雨，天很冷。我茫然的在键盘上敲下一串文字“冰冷的雨滴正落下，仿佛是城市在哭泣”。
而今天的上海，可能已经欲哭无泪。这真的是一个比悲伤更悲伤的春天。
我不想说脏话，但是有时候眼前这一幕幕让我实在找不出更好的方式表达。
无论是堪比315晚会的保供物资，还是那让人一眼看去仿佛置身于ZOO的铁笼围栏，还是大发疫难财赚快钱的饕餮，亦或者是借机为非作歹的白相鼠辈。
上海未来会怎样，已经是一个哲学问题。
今天，将给朋友们讲述一部电影和电影背后的故事。
1997年，电影泰坦尼克全球首映。
我在很小的时候看过关于这部影片的前身——“冰海沉船”。英文名字叫A Night to Remember，改编自沃尔特·洛德的同名书籍《此夜永难忘》两部电影描述的是同一艘巨型邮轮，号称永不沉没的泰坦尼克号。
1912年4月15日凌晨2时20分左右，断成两截的泰坦尼克号永远沉睡在3700米大西洋底。
这是它的第一次、也是最后的一次航行。下图的前两张分别为这两部影片的剧照。第三张是泰坦尼克号生前的最后一张照片。拍摄于1912年4月12日。
电影除了让人们感叹于杰克和露茜的爱情的时候，还在刻意反映出一个主题：在灾难来临的时候，人性犹如黑暗中的灯塔引领人类的方向。
那么问题来了。到底谁有权决定人的生死。
到底是你需要自由，还是自由需要你？！
一个人是否应该顺从于命运的安排？！
而在两部影片（或者说所有相同题材的影片）中，都反映了同样的一个细节。
当泰坦尼克号已经严重漏水，船上已经开始通知旅客撤离的时候，三等舱通向甲板的通道却偏偏被用铁栅栏锁住了。尽管还有大量女人、孩子和老年人被关在下面。这些人的生命成了给上层甲板的人争取逃生时间的铺路石。
就是这道铁栅栏。迈过去是生的机会，留下来是可以想见到结局。
在一通拳打脚踢之下，三等舱的旅客们要么挤在铁栅栏后面苦苦的哀求，要么只能哭泣和祷告。
不得不让人感叹，诺大的一个三等舱，竟无一人是男儿！
当杰克和露茜赶到的时候，看到的是手足无措的旅客和守卫们无情的拒绝。
他们只是很简单的想活下去。他们有错吗？
人们的愤怒终于爆发了：必须要冲出去。我们也有生的权力！而当真的有人勇于挺身而出的时候，人们发现那道铁栅栏其实并没有看起来那么坚不可摧。
同样的一幕也出现在老版本的电影中，只不过人们用的不是长椅而是斧头。
人，是不可以被随意装进笼子里的。当你不再惧怕牢笼，牢笼就会惧怕你。
你以为莱昂纳多扮演的杰克为什么会走入无数少女的梦境？
仅仅是因为他长得帅？
仅仅是因为他愿意为了爱情献出生命？
错，我认为至少还有一个关键的理由，血性！身为男儿的血性！
在面对不公和威胁的时候的血性。
杰克用行动证明，一个没有血性的男人不值得去爱。就像战火中的乌克兰人用自己的行动告诉天下人，一个没有血性的民族不值得拯救！杰克用自己的勇气证明，没有谁有权剥夺别人生存的权利。
还在等待超级英雄吗？
你的英雄其实就是你自己。
很多人都听说过卢梭的一句名言：“人生而自由，却又无往不在枷锁之中”。
而这句话完整的版本应该是：“人是生而自由，却无往不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人的人，反而比其他一切更是奴隶。”
卢梭这句话一方面说出了自由是人的天赋权利；另一方面又指出现实中的人往往会生活在不自由的状态中，不能主宰自己。
卢梭把自由分为三种：天然的、社会的和道德的自由。
他认为，只有在社会生活中服从经自己同意的法律，在道德生活中听从良心的呼唤，才会成为一名配享自由世界的公民。
然而，三百多年过去，这世上的大多数人依然没有产生为自己做主的欲求和意识，不愿意做行动的少数派。
在泰坦尼克沉没后，英国贸易委员曾经公布过一个关于遇难死亡人数的报告。
这份数据显示，在船上所有旅客中，女士共有402人，幸存296人，幸存率73.6%。共有儿童109人，幸存56人，幸存率51.4%。
而男士共有805人，幸存146人，幸存率仅18.1%。
船员的幸存率则只有乘客幸存率的60%。
（下转2—2）
（原创 如是大牛哥 头牛大观）
（配图/编辑：新法家）
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