《道德经》有言:不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。
老子认为我们应透过自我修养的功夫,做内观返照,进化欲念,清除心灵的蔽障,以本明的智慧,虚静的心境,去览照万物,去了解外物和外物运行的规律 ,认识事物只有靠内在的自省,下功夫自我修养,才能领悟“天道”,知晓天下万物的变化发展规律 。
智慧的提升并不是一朝一夕就可以,需要的是长时间的悟性的积累,也可以是顿悟,以及世间生活经历的锤炼。
放眼世间,但凡有大智慧大成就的人,哪一个不是在无数的生活经历锤炼之后,逐步提高的,一切用“心”去感悟 。
当然在世间有特大使命的人,有灵界高层的灵直接指导全方面的灵力或者神通或者真理的灌输,这是极少数!!!
智慧需要很高的能量支撑,能量来自于纯真纯正的心念,大家可以扪心自问,自己的心念纯真纯正度有多少?欲望杂念有多少?有多少心机谎言有多少真话?与人交往有多少真诚?
没有高频的能量支撑,当然无法提高智慧,导致无法通过事,物,人的表象看透本质,从而意识层面无法提升,从而人生无法真正的改变 。
可以这样打比方:智慧=道 ,世俗的聪明=术,聪明并不能让人内心真正的解脱世俗的烦恼,只是可以满足人的欲望,智慧可以让人内心沉静,看透万事万物,活得轻松喜悦 ,时刻处于“合道”的状态 !!!
摘自原创文章~~~《道与术》
老子认为我们应透过自我修养的功夫,做内观返照,进化欲念,清除心灵的蔽障,以本明的智慧,虚静的心境,去览照万物,去了解外物和外物运行的规律 ,认识事物只有靠内在的自省,下功夫自我修养,才能领悟“天道”,知晓天下万物的变化发展规律 。
智慧的提升并不是一朝一夕就可以,需要的是长时间的悟性的积累,也可以是顿悟,以及世间生活经历的锤炼。
放眼世间,但凡有大智慧大成就的人,哪一个不是在无数的生活经历锤炼之后,逐步提高的,一切用“心”去感悟 。
当然在世间有特大使命的人,有灵界高层的灵直接指导全方面的灵力或者神通或者真理的灌输,这是极少数!!!
智慧需要很高的能量支撑,能量来自于纯真纯正的心念,大家可以扪心自问,自己的心念纯真纯正度有多少?欲望杂念有多少?有多少心机谎言有多少真话?与人交往有多少真诚?
没有高频的能量支撑,当然无法提高智慧,导致无法通过事,物,人的表象看透本质,从而意识层面无法提升,从而人生无法真正的改变 。
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摘自原创文章~~~《道与术》
《道德经》有言:不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。
老子认为我们应透过自我修养的功夫,做内观返照,进化欲念,清除心灵的蔽障,以本明的智慧,虚静的心境,去览照万物,去了解外物和外物运行的规律 ,认识事物只有靠内在的自省,下功夫自我修养,才能领悟“天道”,知晓天下万物的变化发展规律 。
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摘自原创文章~~~《道与术》
老子认为我们应透过自我修养的功夫,做内观返照,进化欲念,清除心灵的蔽障,以本明的智慧,虚静的心境,去览照万物,去了解外物和外物运行的规律 ,认识事物只有靠内在的自省,下功夫自我修养,才能领悟“天道”,知晓天下万物的变化发展规律 。
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放眼世间,但凡有大智慧大成就的人,哪一个不是在无数的生活经历锤炼之后,逐步提高的,一切用“心”去感悟 。
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摘自原创文章~~~《道与术》
《道德经》有言:不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。
老子认为我们应透过自我修养的功夫,做内观返照,进化欲念,清除心灵的蔽障,以本明的智慧,虚静的心境,去览照万物,去了解外物和外物运行的规律 ,认识事物只有靠内在的自省,下功夫自我修养,才能领悟“天道”,知晓天下万物的变化发展规律 。
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