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【为何修行不上路？没有恭敬心】
我们大家学佛修行，
做工夫不得力、修行不上路，
因为大家心中没有敬，
没有恭敬的心。我们敬，
不只敬佛菩萨，同时敬自己，
比如我们看到佛像会合掌恭敬，
心里不敢乱想了，
所以敬佛就是敬自己。
因此我们对父母好、对长辈好，
看到行个礼也不敢随便，
因为我们觉得对他们行礼，
实际上是敬重自己。
所以，学佛要净己念。
我们修“有”法的，这也就是密法，
密就是这个秘密，
随时要有恭敬的心，敬这个佛菩萨。
——南师怀瑾
【为何修行不上路？没有恭敬心】
我们大家学佛修行，
做工夫不得力、修行不上路，
因为大家心中没有敬，
没有恭敬的心。我们敬，
不只敬佛菩萨，同时敬自己，
比如我们看到佛像会合掌恭敬，
心里不敢乱想了，
所以敬佛就是敬自己。
因此我们对父母好、对长辈好，
看到行个礼也不敢随便，
因为我们觉得对他们行礼，
实际上是敬重自己。
所以，学佛要净己念。
我们修“有”法的，这也就是密法，
密就是这个秘密，
随时要有恭敬的心，敬这个佛菩萨。
——南师怀瑾
2022年 4月24日
【 农历 甲辰月 丁未日 】
不知道 这是不是真事
有广州 深圳的朋友可以告诉我
如果这是真事 真是极好的
想起一句话：
贫而无谄 富而无骄
富而好礼者也
有钱有能力 但好礼
无论对方什么身份
能恭敬待人 没有我执
《金刚经》里面说：
无我相 无人相 无众生相 无寿者相
菩萨于法应无所住 行于布施
所谓不住色布施
不住色 声 香 味 触法布施
不住于相布施 其福德不可思量
愿：善者吉祥
——择运林
【 农历 甲辰月 丁未日 】
不知道 这是不是真事
有广州 深圳的朋友可以告诉我
如果这是真事 真是极好的
想起一句话：
贫而无谄 富而无骄
富而好礼者也
有钱有能力 但好礼
无论对方什么身份
能恭敬待人 没有我执
《金刚经》里面说：
无我相 无人相 无众生相 无寿者相
菩萨于法应无所住 行于布施
所谓不住色布施
不住色 声 香 味 触法布施
不住于相布施 其福德不可思量
愿：善者吉祥
——择运林
孟子之思想表达：[微风][微风][微风]
[赞啊]性善论：“恻隐之心 仁之端也 羞恶之心 义之端也 恭敬之心 礼之端也 是非之心 智之端也！恻隐之心又称作”不忍人之心”
[拳头]“大丈夫”：实行仁义之道，"得志，与民由之；不得志，独行其道＂＂富费不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”
[加油]正义感：鄙视梁襄王"望之不似人君，就之而不见其所畏焉＂指斥公孙衍、张仪为"妾妇之道” 骂杨朱、墨子“无父无君，是禽兽也"
小贴士：论语后人整理 表现出孔子的敦朴涵养，鲁迅评价孔子注定是一位过气的摩登圣人，穷老师不受帝王待见．孟子本人所著，有财富有地位，对帝王直接开骂…
[赞啊]性善论：“恻隐之心 仁之端也 羞恶之心 义之端也 恭敬之心 礼之端也 是非之心 智之端也！恻隐之心又称作”不忍人之心”
[拳头]“大丈夫”：实行仁义之道，"得志，与民由之；不得志，独行其道＂＂富费不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”
[加油]正义感：鄙视梁襄王"望之不似人君，就之而不见其所畏焉＂指斥公孙衍、张仪为"妾妇之道” 骂杨朱、墨子“无父无君，是禽兽也"
小贴士：论语后人整理 表现出孔子的敦朴涵养，鲁迅评价孔子注定是一位过气的摩登圣人，穷老师不受帝王待见．孟子本人所著，有财富有地位，对帝王直接开骂…
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