大佛顶首楞严经第三讲 3
开示悟入妙菩提 2月6日

大佛顶首楞严经第三讲3

2011文峰寺

1

因为我们心里本来储藏的那些东西,

我们随时可以变现出来。

怎么变现?有两种情况,

乃至三种情况,乃至无量种情况。

一种情况可以爆发、巨变、突现,

一念变化出十法界

花花世界,无量万法;

一种是渐变,怎么渐渐地变呢?

啊,我一念生出来个业相,

哦,马上又生出了虚空,

然后呐有一个转相对着业相

反反复复打妄想,

哦,出现风啊、云啊、雨啊、雾啊,

那些胜义的色法,形成了三细无明。

2

我们这里先简单讲,

在第四卷会详细讲。

然后再慢慢地由浅到深,由细到粗,

叫境界为缘长出六种粗相——

智相、相续相、执取相、名字相、

起业相、业系苦相,

形成了山河大地人鬼众生,这是渐变。

我们现在是

怎么变呢?

既不是

突变

也不是渐变,

我们是中等变,怎么中等变呢?

通过男女生活来生儿育女,

是不是也是一种变呢?

3

那到了天上的人,在第六层天的人,

眼睛看一看,男女笑一笑,

他就能生小孩。

所以我们将来到天上可要当心啊,

你别对着他笑一笑,

马上就有小孩叫你老爸老妈。

到了第七层天以上,无男无女,

自己生自己。既可以一对一,

自己还可以变出无量的自己,

你说好玩不好玩啊?

所以各种各样的变化不能一概而论,

全靠我们自己的心力来主宰。

4

这怎么来的?乱七八糟的来是不是?

乱七八糟是不是也是我啊,

是不是也是佛啊?

佛法不可思议,心法不可思议。

佛法是讲真,佛法不是讲善,

不是讲恶。

但是讲真

真包括不包括善和恶啊?包括呀。

讲真并不是不要善不要恶。

讲善讲恶不能成佛,

绝对不是讲不讲善不讲恶,

要搞明白。

5

防止我们从两个方面来误解:

一种呢:哦,我们只讲真,

那我们就不行善了是不是啊;

一种误解,我讲你们是邪法吧,

哪有说修行人不讲善?

他从两个角度来误解正法。

所以佛在《楞严经》都服软了,

【真非真恐迷,我常不开演】。

连佛都不轻易讲,

防止人家误解和诽谤。

一会讲真,一会讲非真,

容易给人造成误解。

6

好,我们现在讲了一个【如】,

讲了一个【来】,

大家明白了吗?

我们还要明白【如】即是【来】,

【来】即是【如】,

把这个道理搞明白了,

你才算懂得了【如来】。

好,比如说,孙悟空摇身一变,

变成了眼镜盒是不是啊,

那我们大家看眼镜盒的时候,

作为我们过来人讲,

他是孙悟空变出来的,

7

孙悟空,你现在能不能看到孙悟空?

孙悟空就是【如】是不是啊?

那孙悟空是【如】的时候,

他虽然没有变现出眼镜盒,

(师父示现拳头状)

比如这是孙悟空,这是如是不是,

他当下是不是就是眼镜盒?

这个【如】当下是不是就是【来】啊?

那么当孙悟空变成了眼镜盒的时候,

虽然我们看不到孙悟空,

这个眼镜当下是不是孙悟空啊?

【来】当下是不是就是【如】啊?

【来】和【如】是不是一个东西啊?

8

这就是佛为了帮助我们开智慧,

专门讲出了性和相、理和事,

讲空如来藏和不空如来藏

来引导我们,呆会我们

要一一地把它来对照啊。

那我们知道孙悟空,

不仅能变成眼镜盒,还能变成茶杯,

他还能变牛魔王,还能变天仙公主,

还能变白骨精,还能变风变雨,

还能翻跟头,是不是啊?

他一个人变成那么多东西,

是不是就是他一个人啊。

9

所以告诉大家:过去现在未来,

这个世界上只有一个孙悟空,

你们不是看《西游记》吗,

你游到哪里去了?

为什么西游,为什么没有东游啊?

因为西游呢,西表西方,

太阳落山表归宿、表秋天、表收获,

所以《西游记》是不是叫成佛记啊?

我们也研究《西游记》呀,

这就是佛的智慧,

好好把这个道理想明白。

10

【来】无量百千万亿是不是啊,

但是都是一个【如】变现的,

一定要搞明白。

无量的【来】就是一个【如】,

其中一个【来】

是不是

也是一个【如】啊?

那么其中一个【来】的那个【如】,

跟无量【来】的那个【如】,

哪个【如】大,哪个【如】小啊?

还是一个【如】啊!

佛法妙就妙在这里——

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