今年是没办法去大北拍生日照了,所以妈妈照相馆上线了!虽然是仿制的,但是看起来好像还不错。[彩虹屁]
去年她的生日愿望是:希望你们都健健康康,顺顺利利。
今年的生日愿望是:我希望我们能一直在一起,团结协作互帮互助。
那行,咱们就努力实现你的愿望吧!
#王小样的戏精日常##小时候vs长大的我#
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北京文化的典雅和精致,都在这里有了雅致的留存
作为世界历史文化名城的北京城,地理位置上得天独厚,以其深厚的历史底蕴铸就了精美的人文景观,又以其广袤的地理疆域成就了无数自然美景。在清朝乾隆年间钦定了“燕京八景”后,“十室之邑,三里之城,五亩之园,以及琳宫梵宇,靡不有八景诗矣”,一时繁盛异常,甚至连现代的园林建设、楼台亭阁夜都借鉴了八景的设置,一时间引来无数文人墨客为之钦赏。这么多别致的景物,自然也就有了别致的故事,,比如“蓟门烟树”一景,因北京前身蓟城的古城墙上树木生长极其茂盛,从远处望去,这里的层林蓊郁,如雾如烟。而《北京烟树》的取名也因此而来,依依杨柳堆烟,幽幽今人情思。借助古景发个人幽思的作品,自有值得一读之处。
中国的文人在骨子里多有文意熏染,而环境和传统意蕴的浸染,则让文字写作的总多一些幽幽情思和淡淡雅韵。《北京烟树》的作品侯磊也是这样一种深受传统意蕴浸染的典型文人,热衷于北京史地、民俗、戏曲、掌故等的研究,搜索一下,文史随笔集《唐诗中的大唐》《宋词中的大宋》等都颇有历史的韵味。而此刻的作家将视线投向了北京城的外围城墙,放低了文明的姿态,却在世情如故里找到了北京生活的日常生活与寻常所见。在这本地域色彩浓厚的散文集里,我们可以读到的不仅仅只是一个游客对北京城的审视,还有一个文人,对百姓寻常日子与生活的考量,北京的胡同最具北京味道的吆喝声,延伸到北平澡堂里的水汽蒸腾,再从“大北新桥人”德容:北平照相馆由兴盛到逐渐退出历史舞台,这里的一切都是人间烟火,安抚人世宁和。
说来惭愧,虽然知道北京是国之首都,也知道北京城素来是文化与历史、自然与人文兼具的大城,但却从来不知道,原来北京除了我们当代人熟知的一二三四环之外,在老北京城里,竟然还有“南城”“北城”之分,《北京烟树》中这么描述文人眼里的南北城:“传统上的北京市东城区是以东四为界,分为南北两片,在过去,南北两片,口音都能听出不同之处来。”
原来,真正生活在北京城里的人,并不是如外围人一般乏味与单一,而是有自己的理想和生活的姿态。侯磊在书里描摹南北城的生活中,写了一个非常有意思的细节——北京胡同里的猫,“胡同猫具有北京人的性格,拿自己当大爷。猫与人同行时,猫脸严肃凝重,只管看路,而绝不会管人的存在。”甚至,这里的猫可以明目张胆、张牙舞爪地四处蹦跶,遭逢的时候不是以躲闪、回避的姿态来面对,而是从自己的生活入手来完成。南城的猫则休闲一点,原本的猫是为了老鼠而来,这里的粮仓多,饭馆多,食物多,所以人们所能够看到的情况也就不同,然后等猫开始为了耗子而在的时候,猫就有了一种“震慑”的味道在,东南西北晃荡的时候,多了一种威严的气度。写这样的小事和这样的细节,却可以以典雅淡然的姿态和文字来描写,真让人读完之后很难想象得到,这竟然使用一个80后的作家所写作的文章。
读这本书的时候其实对作者了解不多,更多的是被封面的设计所吸引,不知道你看到这本书的封面的时候是什么感觉。但我对这种水墨画却又带着文人气质的图景真心没有抵抗力。而在翻开书的时候,更是惊喜地发现,原来,与文字如影相随的,相得益彰的,是由两位北京画家根据本书的内容,在每一个场景之后都为之量身定制的31帧精美的手绘插画,也许一些文章的内容都会遗忘,但是一些留驻了的瞬间,却将逐渐开始退出当代人视野的胡同风景留存了下来,在他们拆迁之前,作者以自己的笔触和文字留存了原有的风貌,而绘画无疑是锦上添花,更加优雅和眷恋以彩墨的方式留存在了卷面之上,彩墨记忆的典雅和精致都在这里有了雅致的留存。可以说,读这样的书,完全就是找到了一个土生土长,对这本城市极其熟悉的同行者,这个同行者不仅对这个城市颇有自己的感触,而且还很有自己的心得,又愿意热心地向你介绍这里的景致。每一座牌楼、每一条胡同、每一处市井、每一种人群,都有让人欣然一笑的百姓笑语在字里行间跃动,读来颇让人为之莞尔一笑。
作为世界历史文化名城的北京城,地理位置上得天独厚,以其深厚的历史底蕴铸就了精美的人文景观,又以其广袤的地理疆域成就了无数自然美景。在清朝乾隆年间钦定了“燕京八景”后,“十室之邑,三里之城,五亩之园,以及琳宫梵宇,靡不有八景诗矣”,一时繁盛异常,甚至连现代的园林建设、楼台亭阁夜都借鉴了八景的设置,一时间引来无数文人墨客为之钦赏。这么多别致的景物,自然也就有了别致的故事,,比如“蓟门烟树”一景,因北京前身蓟城的古城墙上树木生长极其茂盛,从远处望去,这里的层林蓊郁,如雾如烟。而《北京烟树》的取名也因此而来,依依杨柳堆烟,幽幽今人情思。借助古景发个人幽思的作品,自有值得一读之处。
中国的文人在骨子里多有文意熏染,而环境和传统意蕴的浸染,则让文字写作的总多一些幽幽情思和淡淡雅韵。《北京烟树》的作品侯磊也是这样一种深受传统意蕴浸染的典型文人,热衷于北京史地、民俗、戏曲、掌故等的研究,搜索一下,文史随笔集《唐诗中的大唐》《宋词中的大宋》等都颇有历史的韵味。而此刻的作家将视线投向了北京城的外围城墙,放低了文明的姿态,却在世情如故里找到了北京生活的日常生活与寻常所见。在这本地域色彩浓厚的散文集里,我们可以读到的不仅仅只是一个游客对北京城的审视,还有一个文人,对百姓寻常日子与生活的考量,北京的胡同最具北京味道的吆喝声,延伸到北平澡堂里的水汽蒸腾,再从“大北新桥人”德容:北平照相馆由兴盛到逐渐退出历史舞台,这里的一切都是人间烟火,安抚人世宁和。
说来惭愧,虽然知道北京是国之首都,也知道北京城素来是文化与历史、自然与人文兼具的大城,但却从来不知道,原来北京除了我们当代人熟知的一二三四环之外,在老北京城里,竟然还有“南城”“北城”之分,《北京烟树》中这么描述文人眼里的南北城:“传统上的北京市东城区是以东四为界,分为南北两片,在过去,南北两片,口音都能听出不同之处来。”
原来,真正生活在北京城里的人,并不是如外围人一般乏味与单一,而是有自己的理想和生活的姿态。侯磊在书里描摹南北城的生活中,写了一个非常有意思的细节——北京胡同里的猫,“胡同猫具有北京人的性格,拿自己当大爷。猫与人同行时,猫脸严肃凝重,只管看路,而绝不会管人的存在。”甚至,这里的猫可以明目张胆、张牙舞爪地四处蹦跶,遭逢的时候不是以躲闪、回避的姿态来面对,而是从自己的生活入手来完成。南城的猫则休闲一点,原本的猫是为了老鼠而来,这里的粮仓多,饭馆多,食物多,所以人们所能够看到的情况也就不同,然后等猫开始为了耗子而在的时候,猫就有了一种“震慑”的味道在,东南西北晃荡的时候,多了一种威严的气度。写这样的小事和这样的细节,却可以以典雅淡然的姿态和文字来描写,真让人读完之后很难想象得到,这竟然使用一个80后的作家所写作的文章。
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#大宝,我和三百的幸福生活#
◡̈☼☀⛅ ☼
今天带三百到大北照相馆拍百天照,三百笑得特别好看[色],然后三口到全聚德吃烤鸭,店里的阿姨们都好喜欢三百啊,轮流帮忙哄着,让我和大宝安心吃饭[挤眼],宝宝一天光临两家百年老店° ᐝ,烤鸭很好吃,期待百天照成片,开心的一天[虎爪比心] https://t.cn/RM5Lqb6
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