#台湾民众不带口罩挤爆夜市#어떤 농부가 부화기에 둥근 달걀을 넣어 하루하루가 지나가자, 껍질이 누렇게 변하여 한 마리의 병아리를 바라보며 깨진 껍질 사이로 파헤쳐 나왔다. 그런데 서너 개의 알이 있는데 아무 소리도 들리지 않았다. 농부는 알을 주워 내려다보며 그냥 라지더미로 던졌다.이 달걀들은 보기에는 다른 알과 똑같아 보이지만, 문제는 속에 수태된 생명이 없기 때문에 아무리 따뜻해도 병아리가 되지 못한다는 것이다.예수 그리스도를 믿는 것은 하느님의 생명을 받아들이는 것이지, 종교에 대한 지식이 아니라 영적인 생명입니다.주일마다 교회에 참석한 많은 사람들은 좋은 소식과 노래로 가득 찬 노래를 불렀습니다. 하지만 그들은 생명의 대변자인 지식으로 인해 힘을 얻지 못했지만, 예수의 가르침을 믿고 구원의 권능을 얻지 못한 것으로 생각하여 종교에 대한 지식을 얻었습니다.이것은 임신을 하지 못한 달걀 같다. 병아리를 부화시키기는커녕 오히려 더 구린내가 난다.또 다른 신자들은 교회의 일에 기꺼이 참여하기를 원하지만, 그렇게 하는 것이 교회를 위한 일이라고 생각하며, 따라서 열심히 일하면 여호와를 기쁘시게 해 드릴 수 있다고 자신의 생각을 적극적으로 표현한 사람들도 있었습니다.얼마 지나지 않아 아무도 자기들이 시중을 드는 것을 칭찬하지 않았기 때문에, 직장에서 낙심하거나 심지어 냉담해져서 더는 시중들지 않게 된 것입니다.그리스도인들의 변화는 생명의 변화를 시작으로, 하느님을 알지 못할 때 자신을 중심으로 생활하고 그리스도를 받아들인 후에 그리스도를 중심으로 생활하는 것입니다.원하는 바에 따라 행동하고자 하는 모든 것을, 우리 안에 있는 그리스도께 질문하십시오. 그분이 우리에게 요구하신 것과 주권의 이주는 변화입니다. 우리 안에는 그리스도의 생명이 있으며, 이는 사랑이 우리의 모든 것을 다스리게 함으로써 우리 안에 있습니다.따라서 매일 주께 가까이 가는 것은 영적인 삶의 근원이 되어야 하며, 하나님의 말씀은 우리에게 굶주림과 목마름이 될 때 얻을 수 있는 영적인 힘입니다.그리스도인 봉사의 직무는 당연히 생명이 나타나게 될 것이며, 사과나무가 성숙해지면 꽃이 피고 사과가 열리게 될 것이다.우리가 영적인 의미로 자라지 않는다면, 마치 거짓 사과를 나무에 매달아 영양분을 얻을 수는 없을지라도 열매를 맺을 능력은 없을 것입니다.그러므로 우리가 교회에 참여하는 일은 영적 성장과는 거리가 멀며, 우리의 기도가 간절한다면 우리는 사랑받는 마음을 갖게 됩니다. 그리고 하나님의 말씀으로 가득 찬 일을 갈망한다면, 우리는 재능의 열매를 맺는 영의 권능을 지니게 될 것입니다.사랑하는 형제 자매 여러분, 당신의 영적인 삶은 어떠한가?신의 축복이 있기를 빕니다. 감사합니다.

#疫情下的情人节#어떤 농부가 부화기에 둥근 달걀을 넣어 하루하루가 지나가자, 껍질이 누렇게 변하여 한 마리의 병아리를 바라보며 깨진 껍질 사이로 파헤쳐 나왔다. 그런데 서너 개의 알이 있는데 아무 소리도 들리지 않았다. 농부는 알을 주워 내려다보며 그냥 라지더미로 던졌다.이 달걀들은 보기에는 다른 알과 똑같아 보이지만, 문제는 속에 수태된 생명이 없기 때문에 아무리 따뜻해도 병아리가 되지 못한다는 것이다.예수 그리스도를 믿는 것은 하느님의 생명을 받아들이는 것이지, 종교에 대한 지식이 아니라 영적인 생명입니다.주일마다 교회에 참석한 많은 사람들은 좋은 소식과 노래로 가득 찬 노래를 불렀습니다. 하지만 그들은 생명의 대변자인 지식으로 인해 힘을 얻지 못했지만, 예수의 가르침을 믿고 구원의 권능을 얻지 못한 것으로 생각하여 종교에 대한 지식을 얻었습니다.이것은 임신을 하지 못한 달걀 같다. 병아리를 부화시키기는커녕 오히려 더 구린내가 난다.또 다른 신자들은 교회의 일에 기꺼이 참여하기를 원하지만, 그렇게 하는 것이 교회를 위한 일이라고 생각하며, 따라서 열심히 일하면 여호와를 기쁘시게 해 드릴 수 있다고 자신의 생각을 적극적으로 표현한 사람들도 있었습니다.얼마 지나지 않아 아무도 자기들이 시중을 드는 것을 칭찬하지 않았기 때문에, 직장에서 낙심하거나 심지어 냉담해져서 더는 시중들지 않게 된 것입니다.그리스도인들의 변화는 생명의 변화를 시작으로, 하느님을 알지 못할 때 자신을 중심으로 생활하고 그리스도를 받아들인 후에 그리스도를 중심으로 생활하는 것입니다.원하는 바에 따라 행동하고자 하는 모든 것을, 우리 안에 있는 그리스도께 질문하십시오. 그분이 우리에게 요구하신 것과 주권의 이주는 변화입니다. 우리 안에는 그리스도의 생명이 있으며, 이는 사랑이 우리의 모든 것을 다스리게 함으로써 우리 안에 있습니다.따라서 매일 주께 가까이 가는 것은 영적인 삶의 근원이 되어야 하며, 하나님의 말씀은 우리에게 굶주림과 목마름이 될 때 얻을 수 있는 영적인 힘입니다.그리스도인 봉사의 직무는 당연히 생명이 나타나게 될 것이며, 사과나무가 성숙해지면 꽃이 피고 사과가 열리게 될 것이다.우리가 영적인 의미로 자라지 않는다면, 마치 거짓 사과를 나무에 매달아 영양분을 얻을 수는 없을지라도 열매를 맺을 능력은 없을 것입니다.그러므로 우리가 교회에 참여하는 일은 영적 성장과는 거리가 멀며, 우리의 기도가 간절한다면 우리는 사랑받는 마음을 갖게 됩니다. 그리고 하나님의 말씀으로 가득 찬 일을 갈망한다면, 우리는 재능의 열매를 맺는 영의 권능을 지니게 될 것입니다.사랑하는 형제 자매 여러분, 당신의 영적인 삶은 어떠한가?신의 축복이 있기를 빕니다. 감사합니다.

跟着当地人吃全球-首尔
介绍人：携程美食林专家评委-Joshua Cha
主题：韩国调料文化-大酱

된장은 콩을 원료로 하여 만드는 메주를 일정 비율의 소금물에 발효시켜 먹는 식품으로, 이름의 어원은 특정한 개체의 농도를 나타내는 ‘되다’와 장이 합쳐져 된장으로 부르게 되었다는 의견이 지배적이다. 전통 한식부터 현재의 한식에서 ‘된장’은 빼놓을 수 없는 중요한 조미원이다. 짠맛과, 감칠맛, 단맛, 특유의 향을 통하여 음식에 간 조절이나, 향 조절에 중요한 작용을 한다.
콩으로 만든 메주를 통해 파생된 된장, 고추장, 간장 등은 현재의 한국 음식에도 근간을 이루고 있고, 한국인의 식사에는 필수적으로 식탁에 오르고 있다. 또는 근대 이전의 벌레나, 뱀에 물렸을 때 된장을 바른다거나, 화상에도 된장을 바르고 깻잎으로 덮는 등의, 해독, 해열에 사용 하였으며 ‘만병통치약’의 성향을 갖고 있었다.

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