第三十句
【原文】
子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”
子曰：“何事于仁？必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”

【译】
子贡说：如果有人，能够对民众广博施与并且普遍救济，这怎么样呢？可以算是仁了吧？
孔子说：这哪里仅仅是仁的事呀？必然要等待圣人才可以吧。即使尧舜，可能他们还会觉得力不从心呢。一个仁者，当自己想立，便会帮助别人树立；自己想达，于是就帮助他人去达成。能够在自己力所能及的范围开始，这就是仁的真正方向。

【感悟】
圣人是很务实的，从来不会说一些自己做不到的事，总是从当下平常平实处着手，把每一件手头边的事做得尽善尽美。
现实当中，包括我们自己，总是喜欢好高骛远，吹牛自夸，以此得到别人的认可。但一旦自己所吹之牛不能实现，又会想尽一切办法去圆去赖。所以，世风日下，人心不古呀。
我们要想真正修学，立意固然要高远，但行为更需要切实，从当下，从自己开始，久而久之，扒开迷雾，必得圣果。

#伸出圆手#“己欲立而欲人，己欲达而达人”出自《论语·雍也》，意思是：自己要站稳，也要让别人站稳，自己要腾达，也要让别人腾达。原文内容是“子贡曰：‘如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？’子曰：‘何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。’”这是儒家思想“仁”的具体体现。一个仁爱的人，是一个以“博施济众”为己任的人，是一个乐善好施的人，但前提是自己要先有实力。如果自己没有站稳，又谈何把别人扶起来。这句话可以用来论证“要乐于助人”等观点

儒家:仁，义，礼，智，信，怒，忠，孝，悌，德，博爱，厚生，公平，正义，诚实，守信，革故，鼎新，文明，和谐，法治，道德思想，己所不欲，勿施于人，己欲立而立人，已欲达而达人。论语为政，中有言:吾十有五，而志有学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。努力和坚持就能够达到，有效感受思想给自己带来的提升和帮助，积极进取文化，儒家倡导知识的获取和品德的培养，是一种积极向上的文化！