贾静雯晒全家福为4岁小女儿波妞过生日,贾静雯说,虽然我觉得你不适合公主造型,但今天是你的生日,就完成你的心愿,因为你跟我们说,你就是爱漂亮。波妞生日快乐哦,爸爸妈妈祝你继续保持乐观善良又天真的心,继续热情又有自信的态度,继续健康又美丽地过好每一天。我们永远爱你,生日快乐!祝福小波妞生日快乐,一直漂亮哦。
贾静雯晒出的全家福中,波妞戴着公主王冠和水晶项链,非常可爱又乖巧。姐姐咘咘穿着黑色长裙非常小淑女,大姐姐秀出超级大长腿,一家人幸福有爱。祝福女神和小女神们永远美丽哦!
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赏传奇诗人槟郎
作者:张梦如
这学期有幸选了李槟老师比较诗歌这一门课,被李槟老师的教学方式与人格魅力深深吸引。
李槟老师笔名槟郎,安徽巢湖人士,早早的离开了家乡,最终在南京定居。现任教于南京晓庄学院,教授比较诗歌、新诗赏析、旅游文学多门选修课,让人不得不佩服他知识之渊博。
第一次上李槟老师的课,就被他独特的教学方式所吸引。每次上课前,李槟老师都会对我们说先抛砖再引玉,待他说完他的观点之后,他便会认真的听我们的发言,并且给我们一些建设性的评价。这种教学方式是我长这么大以来从未见过的。在我们刻板的印象中,老师是一副威严、严肃、高高在上的样子,但是李槟老师不一样,他的这种“先抛砖再引玉”的教学方式,让我们感觉他好像不是我们的老师,而更多的,像是我们的一位朋友。于是在情感上,我们跟李槟老师好像亲近了许多,在李槟老师的课堂上我们也不会像在其他课上那么拘束,更加敢于发表自己的意见了。
每次上课的时候,李槟老师都会一脸骄傲地向我们展示他近期写的一些新诗作品,那开心的样子啊,可爱得就像个孩子。李槟老师真的是一位非常热爱诗歌的诗人,这么多年以来,他每天都坚持写一首诗,到目前为止已经写了好几千首了,他的这份热爱与坚持真的很是让我感动。李槟老师曾经对我们说过,有些诗歌是他在梦中所写,灵感一来,就要立即把诗记下来,不然会忘。于是夜里突然醒来后,李槟老师就会立即披衣把诗记下来。俗话说的好,“日有所思,夜有所梦”,也许正是因为李槟老师整天都想着诗歌,所以连夜里都会梦到它吧。
在我的印象里,李槟老师是个可爱而又淡泊宁静的人。他的可爱之处让人无法用言语表达出来,却又能通过他的一言一行、一颦一笑真切地感受到。记得有一次早早的到行知组团上课,正好碰到了前来上课的李槟老师,李槟老师当时没注意到我。只见他背着个硕大的书包,一路小跑,好像生怕来不及上课似的。可我打开手机看一下时间,明明离上课还有近二十分钟的时间,李槟老师这被书包压得左摇右晃的样子实在是可爱极了。后来我到了教室里,李槟老师正坐在讲台上,一言不发,好像是在沉思。也许诗人就是这样吧,脑子里充满了许多浪漫的想象,给他把椅子就能安静地坐在那里思考一个下午。李槟老师的这副模样也不禁让我想起了“思考者”这个雕塑,先生当时的神态举止跟它相比,实在是有过之而无不及。
其实,这也是我第一次如此近距离的观察到李槟老师。只见他圆圆的脸上挂着个圆圆的黑框眼镜,皮肤黝黑,个子不是很高,略微有点胖,平时最爱把手背在后面,低头行走,还时不时的眺望一下远方的天空,目光时而幽怨,时而感伤。这正是一个诗人该有的模样。李槟老师的这个样子就让我想起了民国时期著名的诗人徐志摩,后来我渐渐的发现,李槟老师与徐志摩有许多相似之处。
首先在外观上,他们都有着诗人独有的气质—纯净、浪漫、真实、热情。其次在诗歌的艺术特色上,他们也有着许多共通之处。在形式方面,李槟老师跟徐志摩一样,作诗不拘一格,敢于突破古典的抒情方式,大胆创造新的体式,敢为新诗开拓新的格律,意境优美。李槟老师最近的一首新诗就很好的印证了这一点,诗里这样写到“人啊莫自大,看不见不是没有,听不见不是无声。环境的奥妙,我们都不了解。对了,人死后,可见的肉体没了,不可见的灵魂还在。就在这个世界里,有未知的世界。”在意境方面,他们的诗都有着美轮美奂的意境。而李槟老师的诗歌不单单是所谓古代诗歌中的情景交融和虚实相生,而更多的是掺进了一种抒情,其有很强的抒情感染力,读后韵味无穷。李槟老师的那首《驻步桃花扇亭》,是我最爱的一首诗。诗中这样写到“桃花和扇形的花窗里,露出素馨玉洁的秦淮女子,腮边的泪滴里映着南明的兴亡。一把喋血的纸扇半遮了,亡国里的碧血丹心的红妆”“我驻步栖霞山的桃花涧景区,寻不见卞玉京的葆贞庵堂。却看到素馨玉洁的本家李香君,一把喋血的纸扇扑风而来,抚慰我兴亡国里的痛创。”在这首诗里,槟郎刻画了李香君这样一个英姿飒爽、视死如归的鲜活的形象,传达了对李香君的敬意,引起了读者极大的共鸣。在诗歌的气质和内蕴上,李槟老师和徐志摩一样都讲求“性灵”。往往诗人头脑中的灵光一闪,经过诗人的加工之后,便会成为额一首绝唱。李槟老师同徐志摩一样崇尚性灵。李槟老师的性灵还体现在他的文章冥冥中像是个预言,让人感到惊讶。死亡是每个诗人都深深思考过的一个永恒话题,但是像李槟老师这样能绘声绘色的描写死亡的人,还是不曾见到过的。他曾在《生命中的阴影》中这样写到“生与死相伴。生从死里出来,一路有死跟随。随时有死亡的危险,最终又必然死去。”“为了逃避阴影,可能将死亡忘却,活在浮华的幻象里。如追逐金钱和权利,或者纸醉与金迷。”在这首诗里,槟郎以一种淡定从容的笔调,书写着自己对死亡的理解,他放佛是一个参透生死的智者,以一种从容而又忧伤的语调向我们缓缓地诉说着他的心声:“我已经老了。对欲望用减法,对艺术更专注精力。赶紧做,尽可能多做,直到被阴影吞没。”
跟许多有思想的现代诗人一样,李槟老师也是个孤独的诗人,他的诗歌中总能有意无意的透露出一种孤独感。这可能是跟他早早的离开了家乡巢湖,定居在南京的经历有关。在槟郎的许多诗歌中,他都表达了对故乡的思念以及对童年的回忆。比如那首《故乡的山里红》,诗中这样写到“多美的名字,山里红山里红,故乡的青山红了。小红果如玛瑙,点缀在我的童年。日落西山后,悠然放牛归村。放牛娃嘴里嚼着,口袋里满盛着,香香的山里红”。这首诗歌就是诗人在孤独情境下所写,由旅途中的所见所闻所感联想到自己的童年生活,表达了对童年那如诗般生活的向往,以及对故乡深切的思念。再比如《拒绝长大的男孩》中,诗人这样写到“过早地看到了,成人的争名夺利。虚伪和欺骗,伪善与阴笑啊。小男孩拒绝长大”。在这首诗中,诗人以冷酷的笔调,心酸的自嘲,写出了成人世界的虚伪和欺骗,明争与暗斗,表达出了他不与世俗同流合污的愿景。然而,在这个物欲横流的时代,以“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的高傲姿态活在世上的人注定是孤独的。因为没人能理解,没人能明白,没人能真正的感同深受。
其实诗人身上最让我佩服的地方,还是他积极乐观的人生态度。也许生不逢时,也许一腔孤傲无人理解,也许经历了人生的许多风风雨雨,受尽许多的冷嘲与热讽,但是诗人依旧不骄不躁,谦逊沉稳,积极乐观。他寄情山水,在山水之间寻找心灵的澄澈与空明;他以笔为戈,在诗歌诗中抒发自己生不逢时、无人理解的孤独与苦闷;他沉迷于学术,在学术上实现了自己的人生价值;他热爱书籍,在书海里陶冶身心……也许诗人经历了许多我们所不知道的苦痛与忧伤,但是在他的许多诗歌作品里,我们从未看到任何消极的情绪,反而他以一位长者的身份,在诗歌中耐心的教导我们“对欲望用减法,对艺术更专注精力。赶紧做,尽可能多做,直到被阴影吞没。”
李槟,这位才华横溢却又生不逢时的老师,就是我喜欢的诗人,我所喜欢的槟郎。
2020-12-21
作者:张梦如
这学期有幸选了李槟老师比较诗歌这一门课,被李槟老师的教学方式与人格魅力深深吸引。
李槟老师笔名槟郎,安徽巢湖人士,早早的离开了家乡,最终在南京定居。现任教于南京晓庄学院,教授比较诗歌、新诗赏析、旅游文学多门选修课,让人不得不佩服他知识之渊博。
第一次上李槟老师的课,就被他独特的教学方式所吸引。每次上课前,李槟老师都会对我们说先抛砖再引玉,待他说完他的观点之后,他便会认真的听我们的发言,并且给我们一些建设性的评价。这种教学方式是我长这么大以来从未见过的。在我们刻板的印象中,老师是一副威严、严肃、高高在上的样子,但是李槟老师不一样,他的这种“先抛砖再引玉”的教学方式,让我们感觉他好像不是我们的老师,而更多的,像是我们的一位朋友。于是在情感上,我们跟李槟老师好像亲近了许多,在李槟老师的课堂上我们也不会像在其他课上那么拘束,更加敢于发表自己的意见了。
每次上课的时候,李槟老师都会一脸骄傲地向我们展示他近期写的一些新诗作品,那开心的样子啊,可爱得就像个孩子。李槟老师真的是一位非常热爱诗歌的诗人,这么多年以来,他每天都坚持写一首诗,到目前为止已经写了好几千首了,他的这份热爱与坚持真的很是让我感动。李槟老师曾经对我们说过,有些诗歌是他在梦中所写,灵感一来,就要立即把诗记下来,不然会忘。于是夜里突然醒来后,李槟老师就会立即披衣把诗记下来。俗话说的好,“日有所思,夜有所梦”,也许正是因为李槟老师整天都想着诗歌,所以连夜里都会梦到它吧。
在我的印象里,李槟老师是个可爱而又淡泊宁静的人。他的可爱之处让人无法用言语表达出来,却又能通过他的一言一行、一颦一笑真切地感受到。记得有一次早早的到行知组团上课,正好碰到了前来上课的李槟老师,李槟老师当时没注意到我。只见他背着个硕大的书包,一路小跑,好像生怕来不及上课似的。可我打开手机看一下时间,明明离上课还有近二十分钟的时间,李槟老师这被书包压得左摇右晃的样子实在是可爱极了。后来我到了教室里,李槟老师正坐在讲台上,一言不发,好像是在沉思。也许诗人就是这样吧,脑子里充满了许多浪漫的想象,给他把椅子就能安静地坐在那里思考一个下午。李槟老师的这副模样也不禁让我想起了“思考者”这个雕塑,先生当时的神态举止跟它相比,实在是有过之而无不及。
其实,这也是我第一次如此近距离的观察到李槟老师。只见他圆圆的脸上挂着个圆圆的黑框眼镜,皮肤黝黑,个子不是很高,略微有点胖,平时最爱把手背在后面,低头行走,还时不时的眺望一下远方的天空,目光时而幽怨,时而感伤。这正是一个诗人该有的模样。李槟老师的这个样子就让我想起了民国时期著名的诗人徐志摩,后来我渐渐的发现,李槟老师与徐志摩有许多相似之处。
首先在外观上,他们都有着诗人独有的气质—纯净、浪漫、真实、热情。其次在诗歌的艺术特色上,他们也有着许多共通之处。在形式方面,李槟老师跟徐志摩一样,作诗不拘一格,敢于突破古典的抒情方式,大胆创造新的体式,敢为新诗开拓新的格律,意境优美。李槟老师最近的一首新诗就很好的印证了这一点,诗里这样写到“人啊莫自大,看不见不是没有,听不见不是无声。环境的奥妙,我们都不了解。对了,人死后,可见的肉体没了,不可见的灵魂还在。就在这个世界里,有未知的世界。”在意境方面,他们的诗都有着美轮美奂的意境。而李槟老师的诗歌不单单是所谓古代诗歌中的情景交融和虚实相生,而更多的是掺进了一种抒情,其有很强的抒情感染力,读后韵味无穷。李槟老师的那首《驻步桃花扇亭》,是我最爱的一首诗。诗中这样写到“桃花和扇形的花窗里,露出素馨玉洁的秦淮女子,腮边的泪滴里映着南明的兴亡。一把喋血的纸扇半遮了,亡国里的碧血丹心的红妆”“我驻步栖霞山的桃花涧景区,寻不见卞玉京的葆贞庵堂。却看到素馨玉洁的本家李香君,一把喋血的纸扇扑风而来,抚慰我兴亡国里的痛创。”在这首诗里,槟郎刻画了李香君这样一个英姿飒爽、视死如归的鲜活的形象,传达了对李香君的敬意,引起了读者极大的共鸣。在诗歌的气质和内蕴上,李槟老师和徐志摩一样都讲求“性灵”。往往诗人头脑中的灵光一闪,经过诗人的加工之后,便会成为额一首绝唱。李槟老师同徐志摩一样崇尚性灵。李槟老师的性灵还体现在他的文章冥冥中像是个预言,让人感到惊讶。死亡是每个诗人都深深思考过的一个永恒话题,但是像李槟老师这样能绘声绘色的描写死亡的人,还是不曾见到过的。他曾在《生命中的阴影》中这样写到“生与死相伴。生从死里出来,一路有死跟随。随时有死亡的危险,最终又必然死去。”“为了逃避阴影,可能将死亡忘却,活在浮华的幻象里。如追逐金钱和权利,或者纸醉与金迷。”在这首诗里,槟郎以一种淡定从容的笔调,书写着自己对死亡的理解,他放佛是一个参透生死的智者,以一种从容而又忧伤的语调向我们缓缓地诉说着他的心声:“我已经老了。对欲望用减法,对艺术更专注精力。赶紧做,尽可能多做,直到被阴影吞没。”
跟许多有思想的现代诗人一样,李槟老师也是个孤独的诗人,他的诗歌中总能有意无意的透露出一种孤独感。这可能是跟他早早的离开了家乡巢湖,定居在南京的经历有关。在槟郎的许多诗歌中,他都表达了对故乡的思念以及对童年的回忆。比如那首《故乡的山里红》,诗中这样写到“多美的名字,山里红山里红,故乡的青山红了。小红果如玛瑙,点缀在我的童年。日落西山后,悠然放牛归村。放牛娃嘴里嚼着,口袋里满盛着,香香的山里红”。这首诗歌就是诗人在孤独情境下所写,由旅途中的所见所闻所感联想到自己的童年生活,表达了对童年那如诗般生活的向往,以及对故乡深切的思念。再比如《拒绝长大的男孩》中,诗人这样写到“过早地看到了,成人的争名夺利。虚伪和欺骗,伪善与阴笑啊。小男孩拒绝长大”。在这首诗中,诗人以冷酷的笔调,心酸的自嘲,写出了成人世界的虚伪和欺骗,明争与暗斗,表达出了他不与世俗同流合污的愿景。然而,在这个物欲横流的时代,以“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的高傲姿态活在世上的人注定是孤独的。因为没人能理解,没人能明白,没人能真正的感同深受。
其实诗人身上最让我佩服的地方,还是他积极乐观的人生态度。也许生不逢时,也许一腔孤傲无人理解,也许经历了人生的许多风风雨雨,受尽许多的冷嘲与热讽,但是诗人依旧不骄不躁,谦逊沉稳,积极乐观。他寄情山水,在山水之间寻找心灵的澄澈与空明;他以笔为戈,在诗歌诗中抒发自己生不逢时、无人理解的孤独与苦闷;他沉迷于学术,在学术上实现了自己的人生价值;他热爱书籍,在书海里陶冶身心……也许诗人经历了许多我们所不知道的苦痛与忧伤,但是在他的许多诗歌作品里,我们从未看到任何消极的情绪,反而他以一位长者的身份,在诗歌中耐心的教导我们“对欲望用减法,对艺术更专注精力。赶紧做,尽可能多做,直到被阴影吞没。”
李槟,这位才华横溢却又生不逢时的老师,就是我喜欢的诗人,我所喜欢的槟郎。
2020-12-21
一提到无趣,立即会想到这些词汇:冰冷,没意思,生硬,索然无味。
无趣之人即使不拒人于千里之外,也会让人敬而远之。
贾平凹说:“人可以无知,但不可以无趣。”
而有趣的人,就像春天的百花,夏天的凉风,秋天的圆月,冬天的白雪,让人舒服,如沐春风。
越是看尽人间百态,就越想和有趣的人在一起。
有趣的人生也许并不很成功,但人生姿态定会不同凡响。
在无趣的生活里活得有趣,才是人生的最高境界。
有趣,让枯燥的生活开出花
成年人的世界,没有“容易”二字,人人都有遇到糟心事的时候。只要不抱怨,坦然接纳,就能将坎坷踩成坦途,将平淡无味过成有趣有味。
有趣味的人积极乐观,内心向阳,散发着正能量,无论身在何处,身边都会鸟语花香。
看过这样一则小故事:
在一个军队里,新来了一批士兵。
按规定,军队里会给每一个士兵都配发新的军装和帽子。
因为配发之前没有量每个人的身高体重,所以这些衣服经常和每个人的身材不符,大家只能挑选最接近自己身材的服装来穿。
有一个士兵在选军装时刚好不在,于是大家给他留了一身比自己大好多的衣服。
一天,一个军官来查岗,看到这个士兵的衣服特别大,帽子也大的快把自己的眼睛遮住了。
军官就问:“你的衣服和帽子怎么这么大呢?”
他回答道:“报告长官,不是我的衣服和帽子大,是我的身体和头太小了。”
军官一下子被逗笑了,说:“你的身体和头太小不就是衣服和帽子太大吗?”
士兵回答道:“我母亲教导我,身为一个顶天立地的男人,遇到任何事,首先都应该找的是自己的问题,而不是找其他问题。”
军官对他有趣又有理的回答表示很赞赏。
多年后,这个士兵成为了美国的最高领袖,他就是艾森豪威尔。
自黑,是一种聪明风趣,什么时候能从自身找原因,不再紧盯别人的不是了,什么时候就成了豁达睿智的人。
自我解嘲,有时候就是一把冲破困境的利器。让人在沉闷的生活环境下,也能过得有滋有味,生机勃勃。
画家莫迪里阿尼,曾将自己的人生态度融入到画作之中。
他画的肖像画很有趣味,只露出一只眼睛。
他说:“人最大的劣根性,就是双眼都用来盯着别人和外边的世界,难以自检。所以,我们应该用一只眼睛观察周围的世界,另一只眼睛审视自己。”
诚然如此。常思己过,不以己度人,才会走得更远。
生活虽然枯燥乏味,但有趣的人会抓住点滴的幸福和小确幸,让枯燥的生活开出花。
有趣,才是高情商
《菜根谭》里说:“读书穷理,以识趣为先。”
意思是:研读书籍穷究事理,要以识见志趣为先。
为人处事,有趣味比讲道理更胜一筹。
以理服人也许人人都会,但是以趣服人,并不容易,需要智商,更需要情商。
左宗棠喜欢下棋。
一次出征新疆,正要出城,看到一乞丐摆着一盘残局,还挂着一个“天下第一局”的招牌。
左宗棠不服,来到这个乞丐面前,三下两下破了残局。并扯下“天下第一局”的招牌,然后带着大军出发了。
几年后,左宗棠大胜而归。又碰到了那个乞丐,仍然摆着“天下第一局”的招牌。
左宗棠很是生气,乞丐却说:“大人,何不再下一局,让我输得心服口服?”
于是连战三局,都以失败告终。
乞丐笑着说道:“左将军出征前,重任在肩,恐挫公锐气,就暗示棋场如战场,遇到险境,须有信心方能转败为胜。今日将军得胜归来,未免有些心高气傲,因此也就不能让您了。”
左宗棠听后,甚是惭愧,当即鞠躬拜谢老人,感慨道:“先生不仅棋艺高超,而且深谙为人处世之道,可以终身为师矣!”
这个故事妙趣横生的同时,不得不钦佩乞丐眼界心量高人一等。
有趣的灵魂之所以万里挑一,就是因为有趣是智慧的一种延伸,是高情商的一种展示。
一个人情商厉害,不一定权力地位大,也不一定颜值才学高。但一定是能控制了局面,掌握了尺度,他们能进能退,游刃有余。
有趣,不是哗众取宠,而是让你满足好奇之后的豁然开朗,享受舒服之后的恍然大悟。
有趣,是永不言败的风骨
有趣是一种境界,更是一种风骨。
如同人的铠甲,让人临危不惧,如同在峭壁上生出的那一朵小花,傲然强劲。
鲁迅既是一个大文豪,又是一个有趣的人。
有一次,鲁迅在上海的街头蹓跶,身后跟着一小特务盯梢。
鲁迅故意将他当成乞丐,转过身去递过一块银元:“买饭吃吧。”
一块银元,一句挖苦的话,足以让对手刮目相看。
还有一次,衣着朴素的鲁迅去理发。理发师不认识他,以为他没钱,就草草应付了事。
鲁迅对此不但不生气,付账时还随意掏出一把钱。理发师一数,竟然多给了两倍,顿时喜笑颜开。
过了一段时间,鲁迅再次去这家店理发。理发师还记得他,招待热情,理法时间也比上次长了许多。
理完发后鲁迅掏出钱,一个一个地数着给了理发师,正好是市场价。
理发师不满地问道:“为什么今天给这么少,上次却给那么多?”
鲁迅笑着回答:“你上次马马虎虎地理发,我就马马虎虎地付钱;这次认认真真地理发,那我也认认真真地付钱了。”
理亏的理发师无言以对,觉得很羞愧。
《道德经》里有言:“知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。”
鲁迅之所以知人还自知,是因为经历过人生打磨,能体察人心,能洞察人性。不仅有着稳准狠的判断力,更从骨子里散发着永不言败的气魄。
生活很艰难,要跟有趣的人在一起,也要学着做个有趣的人。
有趣的人,既有张扬的豪气,也有温柔的和气,能将苦难调成静音,抱着一种包容性极强的价值观,活出一种别样的风貌。
罗曼罗兰在《米开朗基罗传》说:世上只有一种真正的英雄主义,那就是认清生活真相后,依然热爱生活。
不要用糟糕去对付糟糕,不要用黑暗去对付黑暗。
也许,有趣的真正意义就在于这句话:
“之所以有裂缝,那是光照进来的地方。”
无趣之人即使不拒人于千里之外,也会让人敬而远之。
贾平凹说:“人可以无知,但不可以无趣。”
而有趣的人,就像春天的百花,夏天的凉风,秋天的圆月,冬天的白雪,让人舒服,如沐春风。
越是看尽人间百态,就越想和有趣的人在一起。
有趣的人生也许并不很成功,但人生姿态定会不同凡响。
在无趣的生活里活得有趣,才是人生的最高境界。
有趣,让枯燥的生活开出花
成年人的世界,没有“容易”二字,人人都有遇到糟心事的时候。只要不抱怨,坦然接纳,就能将坎坷踩成坦途,将平淡无味过成有趣有味。
有趣味的人积极乐观,内心向阳,散发着正能量,无论身在何处,身边都会鸟语花香。
看过这样一则小故事:
在一个军队里,新来了一批士兵。
按规定,军队里会给每一个士兵都配发新的军装和帽子。
因为配发之前没有量每个人的身高体重,所以这些衣服经常和每个人的身材不符,大家只能挑选最接近自己身材的服装来穿。
有一个士兵在选军装时刚好不在,于是大家给他留了一身比自己大好多的衣服。
一天,一个军官来查岗,看到这个士兵的衣服特别大,帽子也大的快把自己的眼睛遮住了。
军官就问:“你的衣服和帽子怎么这么大呢?”
他回答道:“报告长官,不是我的衣服和帽子大,是我的身体和头太小了。”
军官一下子被逗笑了,说:“你的身体和头太小不就是衣服和帽子太大吗?”
士兵回答道:“我母亲教导我,身为一个顶天立地的男人,遇到任何事,首先都应该找的是自己的问题,而不是找其他问题。”
军官对他有趣又有理的回答表示很赞赏。
多年后,这个士兵成为了美国的最高领袖,他就是艾森豪威尔。
自黑,是一种聪明风趣,什么时候能从自身找原因,不再紧盯别人的不是了,什么时候就成了豁达睿智的人。
自我解嘲,有时候就是一把冲破困境的利器。让人在沉闷的生活环境下,也能过得有滋有味,生机勃勃。
画家莫迪里阿尼,曾将自己的人生态度融入到画作之中。
他画的肖像画很有趣味,只露出一只眼睛。
他说:“人最大的劣根性,就是双眼都用来盯着别人和外边的世界,难以自检。所以,我们应该用一只眼睛观察周围的世界,另一只眼睛审视自己。”
诚然如此。常思己过,不以己度人,才会走得更远。
生活虽然枯燥乏味,但有趣的人会抓住点滴的幸福和小确幸,让枯燥的生活开出花。
有趣,才是高情商
《菜根谭》里说:“读书穷理,以识趣为先。”
意思是:研读书籍穷究事理,要以识见志趣为先。
为人处事,有趣味比讲道理更胜一筹。
以理服人也许人人都会,但是以趣服人,并不容易,需要智商,更需要情商。
左宗棠喜欢下棋。
一次出征新疆,正要出城,看到一乞丐摆着一盘残局,还挂着一个“天下第一局”的招牌。
左宗棠不服,来到这个乞丐面前,三下两下破了残局。并扯下“天下第一局”的招牌,然后带着大军出发了。
几年后,左宗棠大胜而归。又碰到了那个乞丐,仍然摆着“天下第一局”的招牌。
左宗棠很是生气,乞丐却说:“大人,何不再下一局,让我输得心服口服?”
于是连战三局,都以失败告终。
乞丐笑着说道:“左将军出征前,重任在肩,恐挫公锐气,就暗示棋场如战场,遇到险境,须有信心方能转败为胜。今日将军得胜归来,未免有些心高气傲,因此也就不能让您了。”
左宗棠听后,甚是惭愧,当即鞠躬拜谢老人,感慨道:“先生不仅棋艺高超,而且深谙为人处世之道,可以终身为师矣!”
这个故事妙趣横生的同时,不得不钦佩乞丐眼界心量高人一等。
有趣的灵魂之所以万里挑一,就是因为有趣是智慧的一种延伸,是高情商的一种展示。
一个人情商厉害,不一定权力地位大,也不一定颜值才学高。但一定是能控制了局面,掌握了尺度,他们能进能退,游刃有余。
有趣,不是哗众取宠,而是让你满足好奇之后的豁然开朗,享受舒服之后的恍然大悟。
有趣,是永不言败的风骨
有趣是一种境界,更是一种风骨。
如同人的铠甲,让人临危不惧,如同在峭壁上生出的那一朵小花,傲然强劲。
鲁迅既是一个大文豪,又是一个有趣的人。
有一次,鲁迅在上海的街头蹓跶,身后跟着一小特务盯梢。
鲁迅故意将他当成乞丐,转过身去递过一块银元:“买饭吃吧。”
一块银元,一句挖苦的话,足以让对手刮目相看。
还有一次,衣着朴素的鲁迅去理发。理发师不认识他,以为他没钱,就草草应付了事。
鲁迅对此不但不生气,付账时还随意掏出一把钱。理发师一数,竟然多给了两倍,顿时喜笑颜开。
过了一段时间,鲁迅再次去这家店理发。理发师还记得他,招待热情,理法时间也比上次长了许多。
理完发后鲁迅掏出钱,一个一个地数着给了理发师,正好是市场价。
理发师不满地问道:“为什么今天给这么少,上次却给那么多?”
鲁迅笑着回答:“你上次马马虎虎地理发,我就马马虎虎地付钱;这次认认真真地理发,那我也认认真真地付钱了。”
理亏的理发师无言以对,觉得很羞愧。
《道德经》里有言:“知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。”
鲁迅之所以知人还自知,是因为经历过人生打磨,能体察人心,能洞察人性。不仅有着稳准狠的判断力,更从骨子里散发着永不言败的气魄。
生活很艰难,要跟有趣的人在一起,也要学着做个有趣的人。
有趣的人,既有张扬的豪气,也有温柔的和气,能将苦难调成静音,抱着一种包容性极强的价值观,活出一种别样的风貌。
罗曼罗兰在《米开朗基罗传》说:世上只有一种真正的英雄主义,那就是认清生活真相后,依然热爱生活。
不要用糟糕去对付糟糕,不要用黑暗去对付黑暗。
也许,有趣的真正意义就在于这句话:
“之所以有裂缝,那是光照进来的地方。”
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