【回到当下】

 如果我们不是以全然的自我存在，并真实处于当下的话，我们就会错失一切。

 生命只可在目前的一刻找到，但我们很少会真心投入此刻。相反，我们喜欢追逐过去或憧憬未来。

 生命只存在于当下。失去了当下就是失去了生命。佛陀的意思是非常清楚的：我们必须告别过去，以便我们可以回归当下。回归当下就是同生命相接触。

—— 一行禅师

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事实上，最高的无染功德基本上是关于空性的思维与冥想

佛陀讲过两种功德，一种是有染的，另一种是无染的。

无染的功德是通过对佛陀的虔敬心而积累的功德，特别是通过打坐，安住于当下，不去追逐过去的经验，也不期待未来。

此外还有对空性的领悟以及闻、思、修行，例如对《金刚经》的闻思修。

事实上，最高的无染功德基本上是关于空性的思维与冥想。

关于有染的功德，很多经论上说，放生——拯救其他众生的生命，拯救某个本来肯定要死或者过早死去的众生——是最高的有功德的行为，从这个角度，可以说放生比修建寺庙更有功德。

——摘自：〔不丹〕宗薩蔣揚欽哲仁波切《八萬四千問》 【章节】關於修心和修行

睡前祈愿文

慈悲伟大的佛陀！
是日已过，
今天已经过去了，
我无法停止时间轨道的转动，
但祈求您，佛陀！
让我觉悟无常的真谛；
我无法追逐日升月落的脚步，
但祈求您，佛陀！
让我认清生命的价值。
在这过去的一天里，
我有不断的妄想无明，
我有不断的烦恼蛊动，
但仰仗您的慈悲威德，
藉由您的智能教导，
我都安然地度过去了。
愿我从今而后，
如桥梁道路，
绵延人间的好因好缘；
如甘泉雨露，
灭却有情的热恼疲惫；
如丛林老树，
庇护众生的清凉自在；
如日月星辰，
照亮一切迷途的众生。
慈悲伟大的佛陀！
是日已过，
在今天这么一个夜晚，
我感到生命岁月的迅速飞逝；
如少水鱼，
在如此短暂的时光里，
我对无常人生感到多么无奈。
只有，
祈求您，
伟大的佛陀！
让我拥有平等的心怀，
宽恕侵犯我的仇敌；
让我拥有感恩的心怀，
报答帮助我的朋友；
让我拥有般若的心怀，
内观自省我的缺漏；
让我拥有精进的心怀，
奉行您慈悲的教诲。
慈悲伟大的佛陀！
感谢您的教导，
让我抛弃仇恨的刀剑，
享受清凉的法喜禅悦；
让我卸下执着的枷锁，
给我身心的自在解脱。
慈悲伟大的佛陀！
是日已过，
命亦随减，
祈求您的庇佑，
从今以后，让我能够：
无诸恐怖，无诸颠倒，
无诸忧恼，无诸恶梦。
仰仗您伟大佛陀的加持，
让我能够和您共眠共起，
享受无限的喜悦。
让我能够找回真实自我，
拥有永恒的生命，
慈悲伟大的佛陀！
请接受今夜弟子的祈愿，
慈悲伟大的佛陀！
请接受今夜弟子的祈愿。