『玄空學說』《貴陰而賤陽》玄空學，又叫做飛星學，根據九個星之陰陽，依據順逆之規定，作出順行與逆行的排列。123456789，這個名為《順飛》，987654321，這個稱之爲《逆飛》，順飛一定是上山下水（損丁破財）。逆飛則是到山到向（旺丁旺財）。這個只是《數理》，稱為《理氣》，前後左右周圍環境的優劣，影響及宅之吉兇，這個稱之爲《巒頭》。有理氣無巒頭為不徵，有巒頭無理氣為不驗。一個國家的地理環境，影響及這個國家的盛衰，人文的發展。高山龍，平洋龍，鄉鎮地方，風水上注意⚠️的重點也有不同。風水，因應時間與時空而改變，這個就是《三元九運》，三十年河西，三十年河東。玄空學中有《零神與正神》，用於鑑別〈山〉與《水》應該在的方位。零神水與正神水，影響很大成與敗，水的清與濁，又是另一番景界。山水出人物。

愚夫说《道德经》四：（天道）
道德经中的道从范围上讲，有四，既道德经所言：域中有四大：道大，天大，地大，人亦大。老子认为，道大于天地人。这个道有二是：一是无极 。二是有无。万物生有，有生于无。可见道德经重无。但开篇第一章又说：有无，此二者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。这个众妙之门应该在无之上，道德经又用黑白昼夜的运作来论：知其白，守其黑，为天下式（运行模式）。为天下式，常德不忒（差），复归于无极。黑白昼夜，既时空之运行的最高就是无极。无极是混沌世界的生，有无互动是混沌世界自然万物生的动力，有这两种道才有混沌世界。道德经讲这两种道的章节不多，大部分章节还是讲天地人，以宇宙自然来喻人类。我总结了一下，先给大家奉献道德经中的天道，供大家分享。
天之道：损有余而补不足。
天之道：利而不害。
天道无亲，常与善人。
天将救人，以慈卫之。
不争而善胜，
不言而善应，
不召而自来，
坦然而善谋。
功遂而退，天之道也。

《玄玄棋经》，又名《玄玄集》，书名取自《道德经》的“玄之又玄，众妙之门”，用来比喻棋图著法精妙。其中言语，妙理天成，思虑深广，即便跳出棋局，用在生活中也都是至理名言1：
宁输数子，勿失一先。
与其恋子以求生，不若弃子而取势，与其无事而强行，不若因之而自补。
善胜者不争，善阵者不战。善战者不败，善败者不乱。
凡敌无事而自补者，有侵袭之意也。弃小而不救者，有图大之心也。
随手而下者，无谋之人也。不思而应者，取败之道也 https://t.cn/RuQ52aU