在本溪山上闭关的时候，那天看到一个虫子，像蜜蜂那么大，带个嘴，挺长挺硬的一个黑嘴，它躺在地上。我就寻思：“慈悲呗，把它捡起来，看是死了还是怎么回事？死了就把它埋起来，没死看能不能救活。”搁在手心里瞅一瞅，哎！这一搁手心里，它就活了，我挺高兴。
正高兴呢，它拿那个嘴顺着你的手就开始扎，就往里叮。当时没有什么想法，突然手一抖搂，把它掉地下去了，没让它扎。哎，当时这后悔，“这叫什么人哪？人家要你血肉的时候，叫你布施，你倒不布施了，你说你这哪行？当时想得挺好，又不布施了。”哎呀，这后悔，怎么办？又赶紧把它捡起来，寻思：豁出来让你扎。但它不扎，连理都不理你，你怎么地都不理你。
我一看，真后悔。头一念布施是真布施，第二念布施就是假布施了，是不是？后来我这后悔呀，怎么做错了这件事情？得了，它可能是要这血喝，可能是嫌我这臭，不如第一步香，没经住考验，怎么办？我回去拿针，把手扎个眼，往外挤血叫它喝。那它也不喝，挤出血，连理都不理你。哎呀，所以生大惭愧。
我们说布施，在突然爆发的情况下，你能不能布施？平时不修布施到时候就晚了，不好使。你觉得，说：“我穷，没有。”你不修布施，到时候你都布施不出去，你还有血、有肉、有骨头，你能布施出去？是不是？布施是人人平等的，人人都需要布施，血肉也得布施。有时候难免在布施中要生起一点想法。
原先就是为了布施给众生，慈悯众生，蚊子成天找你，“嗡嗡嗡”的，要干吗？要点吃的呗，你给它粮食它是不吃，它不爱吃，它要喝的是血。所以我有时候就出去，到外面把胳膊伸出来，蚊子就落在胳膊上喝血。当时想：“行啊，布施吧。”好，一个蚊子喝完了，还没走，又来两个，两个没走，又来三个。一会儿它喝饱走了，那个又来。
我一看，这时间太长了，还得修道，这脑袋就有想法，这咬胳膊别得什么脑炎哪。“哎，答应布施了，你怎么这么吝啬呢？再布施一会儿吧。但布施归布施，不是还得进行修道吗？”后来一想还得修道，就找个理由“还得修道”。他不知道布施也是修道，说赶紧进屋用功吧。后来采取个什么办法呢？说：“最后一个蚊子离开的时候，我再进屋。”
我左等右等，这个走了那个来了，它也停不下来。最后好不容易剩一个蚊子的时候，快要喝完了，它应该走了，但还不走，你也不能撵它走啊。它喝完了，慢慢把嘴拔下来，拔下来也不走，它还要抻抻腿，抻抻左腿、抻抻右腿。哎，抻完腿，最后还在那转两圈。我说：“你再转两圈，一会又来蚊子了。”后来趁它们一瞬间还没来，赶紧进屋吧。
我说这个厉害，这个布施也不是那么好布施的，今天到此为止，明天再说。都不敢说明天再布施，只能明天再说了。就赶紧起来准备回屋，当一起来的时候，变了，什么变了？自己怎么走到屋的？瞅着自己没有腿也在走路，你说多好。啊，原来是这么个事儿。你看布施的功德多大，境界马上就现前，叫你有所悟道。你觉得蚊子吃你点血，但它给你的东西，是你想都想不到的，所以说布施能见道。
你说殊不殊胜？那是你做梦都想不到的事情。你光觉得：“我布施就是舍去了。”实际上你没有舍去，你只不过是舍掉你的垃圾，换来了真正的东西，你哪舍去了？所以说这叫布施。
刚才讲了爱欲障道，所以说不要贪，不要爱护你的身体，不要满足你的欲望，这很重要。我们修道就得在这上下功夫，你不在这下功夫，你想得道？我们就做人都难，还想得道？连做人都不够格，做世间人还讲朋友、讲义气呢，是不是？讲“有福同享，有难同当”，还讲这句话呢，我们能布施吗？比如说，有的说：“我没有啥布施的。”没啥布施，你还要布施一份心呢。
原先刚到本溪的时候，那时候正好回茅蓬去办点事情。我和性空就上茅蓬去，因为答应说：回去等个人。正好从苏居士家里出来，到了火车站，那冬天特别冷。那些居士没有一个戴帽子的，性空师也没有戴帽子，就我戴个观音斗，人家都没带。我说：“你们怎么不戴帽子？”他说：“不冷不冷。”都说不冷，我说：“你们赶紧回去取。”谁也不回去取，说不冷。我说：“好，你们都不冷，那我就得跟你们不冷呗，得把帽子摘下来。”因为有福同享，有难同当，有难我得同当。
不是说，你饿了，我这块饼子舍给你，就叫有难同当。当别人受苦的时候，你也要跟着受，得有这种心。不是说你在受苦，我来拉你，我来救你，这就叫有难同当。虽然大自然、天气可能对谁都冷，多个人受苦，这个冷可能也不会减少，是不是？但我有这个心，我愿意和大家一起受苦，所以说我这个人愚痴、笨。
人家说，你看看，原来两个人受苦，现在变成三个人受苦，不是多一个人吗？如果变成四个人受苦，不是多俩人吗？少一个人不就少一个人受苦，何必都跟着受苦呢？但我这个人就愚痴，我就愿意和大家一起受苦，我觉得这也是一种布施。因为天地之大，无不是心的感应，我这个心和大家一样，虽然天气冷，但我这个心不冷。
大家都没戴帽子，而且又是送我，我自己戴着帽子暖乎乎的，虽然我不冷，但我那个心是凉的，我宁可要这个心热，也不要身体这个热。所以说为求道，你得有这么样的心，不要怕办愚痴事。学道了，我们的想法和别人不一样，别人可能看我这个人太笨了，太愚痴，哪有这样式的？
我今天就讲到布施这块，就是舍掉这个贪爱，对自己的爱护之心和自己的欲望之心都要舍去。将来还要讲其它的爱欲，包括女人的这个问题，我们以后再单独讲。
正高兴呢，它拿那个嘴顺着你的手就开始扎，就往里叮。当时没有什么想法，突然手一抖搂，把它掉地下去了，没让它扎。哎，当时这后悔，“这叫什么人哪？人家要你血肉的时候，叫你布施，你倒不布施了，你说你这哪行？当时想得挺好，又不布施了。”哎呀，这后悔，怎么办？又赶紧把它捡起来，寻思：豁出来让你扎。但它不扎，连理都不理你，你怎么地都不理你。
我一看，真后悔。头一念布施是真布施，第二念布施就是假布施了，是不是？后来我这后悔呀，怎么做错了这件事情？得了，它可能是要这血喝，可能是嫌我这臭，不如第一步香，没经住考验，怎么办？我回去拿针，把手扎个眼，往外挤血叫它喝。那它也不喝，挤出血，连理都不理你。哎呀，所以生大惭愧。
我们说布施，在突然爆发的情况下，你能不能布施？平时不修布施到时候就晚了，不好使。你觉得，说：“我穷，没有。”你不修布施，到时候你都布施不出去，你还有血、有肉、有骨头，你能布施出去？是不是？布施是人人平等的，人人都需要布施，血肉也得布施。有时候难免在布施中要生起一点想法。
原先就是为了布施给众生，慈悯众生，蚊子成天找你，“嗡嗡嗡”的，要干吗？要点吃的呗，你给它粮食它是不吃，它不爱吃，它要喝的是血。所以我有时候就出去，到外面把胳膊伸出来，蚊子就落在胳膊上喝血。当时想：“行啊，布施吧。”好，一个蚊子喝完了，还没走，又来两个，两个没走，又来三个。一会儿它喝饱走了，那个又来。
我一看，这时间太长了，还得修道，这脑袋就有想法，这咬胳膊别得什么脑炎哪。“哎，答应布施了，你怎么这么吝啬呢？再布施一会儿吧。但布施归布施，不是还得进行修道吗？”后来一想还得修道，就找个理由“还得修道”。他不知道布施也是修道，说赶紧进屋用功吧。后来采取个什么办法呢？说：“最后一个蚊子离开的时候，我再进屋。”
我左等右等，这个走了那个来了，它也停不下来。最后好不容易剩一个蚊子的时候，快要喝完了，它应该走了，但还不走，你也不能撵它走啊。它喝完了，慢慢把嘴拔下来，拔下来也不走，它还要抻抻腿，抻抻左腿、抻抻右腿。哎，抻完腿，最后还在那转两圈。我说：“你再转两圈，一会又来蚊子了。”后来趁它们一瞬间还没来，赶紧进屋吧。
我说这个厉害，这个布施也不是那么好布施的，今天到此为止，明天再说。都不敢说明天再布施，只能明天再说了。就赶紧起来准备回屋，当一起来的时候，变了，什么变了？自己怎么走到屋的？瞅着自己没有腿也在走路，你说多好。啊，原来是这么个事儿。你看布施的功德多大，境界马上就现前，叫你有所悟道。你觉得蚊子吃你点血，但它给你的东西，是你想都想不到的，所以说布施能见道。
你说殊不殊胜？那是你做梦都想不到的事情。你光觉得：“我布施就是舍去了。”实际上你没有舍去，你只不过是舍掉你的垃圾，换来了真正的东西，你哪舍去了？所以说这叫布施。
刚才讲了爱欲障道，所以说不要贪，不要爱护你的身体，不要满足你的欲望，这很重要。我们修道就得在这上下功夫，你不在这下功夫，你想得道？我们就做人都难，还想得道？连做人都不够格，做世间人还讲朋友、讲义气呢，是不是？讲“有福同享，有难同当”，还讲这句话呢，我们能布施吗？比如说，有的说：“我没有啥布施的。”没啥布施，你还要布施一份心呢。
原先刚到本溪的时候，那时候正好回茅蓬去办点事情。我和性空就上茅蓬去，因为答应说：回去等个人。正好从苏居士家里出来，到了火车站，那冬天特别冷。那些居士没有一个戴帽子的，性空师也没有戴帽子，就我戴个观音斗，人家都没带。我说：“你们怎么不戴帽子？”他说：“不冷不冷。”都说不冷，我说：“你们赶紧回去取。”谁也不回去取，说不冷。我说：“好，你们都不冷，那我就得跟你们不冷呗，得把帽子摘下来。”因为有福同享，有难同当，有难我得同当。
不是说，你饿了，我这块饼子舍给你，就叫有难同当。当别人受苦的时候，你也要跟着受，得有这种心。不是说你在受苦，我来拉你，我来救你，这就叫有难同当。虽然大自然、天气可能对谁都冷，多个人受苦，这个冷可能也不会减少，是不是？但我有这个心，我愿意和大家一起受苦，所以说我这个人愚痴、笨。
人家说，你看看，原来两个人受苦，现在变成三个人受苦，不是多一个人吗？如果变成四个人受苦，不是多俩人吗？少一个人不就少一个人受苦，何必都跟着受苦呢？但我这个人就愚痴，我就愿意和大家一起受苦，我觉得这也是一种布施。因为天地之大，无不是心的感应，我这个心和大家一样，虽然天气冷，但我这个心不冷。
大家都没戴帽子，而且又是送我，我自己戴着帽子暖乎乎的，虽然我不冷，但我那个心是凉的，我宁可要这个心热，也不要身体这个热。所以说为求道，你得有这么样的心，不要怕办愚痴事。学道了，我们的想法和别人不一样，别人可能看我这个人太笨了，太愚痴，哪有这样式的？
我今天就讲到布施这块，就是舍掉这个贪爱，对自己的爱护之心和自己的欲望之心都要舍去。将来还要讲其它的爱欲，包括女人的这个问题，我们以后再单独讲。
大富大贵有你吗～
21年底的瓜不断，著名主播薇娅逃税13.14亿，最近的新闻里的钱都是以亿为单位，张庭夫妇更是百亿记。哈哈，是贫穷限制了我的想象….. 那么，如何能够财运滚滚、大富大贵呢？ 大富大贵的途径有很多，例如从商、打工皇帝等。今天我们就来详细说一下比较容易挣偏财的星盘特征。 虽然偏财不一定就是大富大贵，但是偏财多多一定是很爽的一件事吧～
第一、2宫主入8宫 2宫为自我价值，8宫是别人眼里的自己。 所以当2宫命主星落入8宫的话，可能会偏财运较好，或盘主希望通过获得他人价值来认可自己，也可能会导致盘主喜欢挣偏财。
第二、8宫强 多星体落8宫内，特别是命主星、金星、月亮等。 这会加重盘主对偏财的关注，以及对他人对自己印象的关注。所以可能会加大力度挣偏财。
第三、落入8宫的星体的互溶或接纳 互溶和接纳是古占里的词汇： 接纳指代当某行星与其所落星座的守护星(入庙、擢升)，形成主要相位时，称之为接纳。 互溶则是两行星互相位于对方所守护的星座。也可以说是互相接纳。 如果你明白了刚才的概念，那么当8宫内星体被2、8宫主接纳或互溶，或者8宫主被其他内行星互溶接纳，那么这个人偏财运是会不错的。 只是不错的路径可能不同，例如8宫主被10宫主接纳，那么他如果从事偏财行业（金融、运营等），那么他可以赚钱。 又例如8宫内星体金星，被3宫主接纳，这个人可以尝试从事信息、运输类偏财行业，可以赚钱。 所以如果读懂第三点，就会知道偏财好不好要看从事的行业对不对，而且所谓偏财可以是股票投资，也可以是做生意，更可以是主业外的副业。 只要能找到能够发挥自己星盘力量的行业或岗位，钱自然水到渠成。 所以也不用太纠结偏财运好不好，如果嫌钱少就多发掘发掘自己的潜力，你也可以实现财富自由的。
PS：星盘还是要全盘分析，单一论断会有些许偏颇，（就像我金木六合，懂得自然懂哈）但一定会在某种程度上给自己加分。。 https://t.cn/z8qyMMC
21年底的瓜不断，著名主播薇娅逃税13.14亿，最近的新闻里的钱都是以亿为单位，张庭夫妇更是百亿记。哈哈，是贫穷限制了我的想象….. 那么，如何能够财运滚滚、大富大贵呢？ 大富大贵的途径有很多，例如从商、打工皇帝等。今天我们就来详细说一下比较容易挣偏财的星盘特征。 虽然偏财不一定就是大富大贵，但是偏财多多一定是很爽的一件事吧～
第一、2宫主入8宫 2宫为自我价值，8宫是别人眼里的自己。 所以当2宫命主星落入8宫的话，可能会偏财运较好，或盘主希望通过获得他人价值来认可自己，也可能会导致盘主喜欢挣偏财。
第二、8宫强 多星体落8宫内，特别是命主星、金星、月亮等。 这会加重盘主对偏财的关注，以及对他人对自己印象的关注。所以可能会加大力度挣偏财。
第三、落入8宫的星体的互溶或接纳 互溶和接纳是古占里的词汇： 接纳指代当某行星与其所落星座的守护星(入庙、擢升)，形成主要相位时，称之为接纳。 互溶则是两行星互相位于对方所守护的星座。也可以说是互相接纳。 如果你明白了刚才的概念，那么当8宫内星体被2、8宫主接纳或互溶，或者8宫主被其他内行星互溶接纳，那么这个人偏财运是会不错的。 只是不错的路径可能不同，例如8宫主被10宫主接纳，那么他如果从事偏财行业（金融、运营等），那么他可以赚钱。 又例如8宫内星体金星，被3宫主接纳，这个人可以尝试从事信息、运输类偏财行业，可以赚钱。 所以如果读懂第三点，就会知道偏财好不好要看从事的行业对不对，而且所谓偏财可以是股票投资，也可以是做生意，更可以是主业外的副业。 只要能找到能够发挥自己星盘力量的行业或岗位，钱自然水到渠成。 所以也不用太纠结偏财运好不好，如果嫌钱少就多发掘发掘自己的潜力，你也可以实现财富自由的。
PS：星盘还是要全盘分析，单一论断会有些许偏颇，（就像我金木六合，懂得自然懂哈）但一定会在某种程度上给自己加分。。 https://t.cn/z8qyMMC
二婚老伴去世，继子把我从家里赶了出来，我只能回到儿子家里，儿媳妇却说:“你伺候了别人一辈子，去找他儿子伺候你吧，我们没义务伺候你！”正在我伤心欲绝的时候，想起了老伴临终前叮嘱我的话，我有了一个重大发现……
我今年68岁，就是一个老实巴交的农民出身，前夫癌症去世，花光了家里所有的积蓄，好在儿子已经成家立业，否则我真不知道用什么给他娶媳妇？
我即是不幸的又是幸运的，因为我遇到了我人生中的第二个贵人，一次进城取邮件，路上碰到一个老头摔倒了没人扶，我上前搀扶他一下，起来之后他让我送他去医院，医生说他没什么大碍，只是有点肌肉挫伤。
他是一名退休教师，老伴早就去世了，一直自己一个人生活，只有一个儿子，整天在外面瞎混，他觉得他自己教育孩子教育的太失败了，对不起老伴，我一边安慰他一边诉说着自己的不幸，我的儿子又好到哪里去呢？
自从娶了媳妇，以前认为还挺孝顺的孩子，现在竟我变成了白养狼，总嫌我没本事，不能给她优越的生活。
我们俩越说越投缘，他感谢我对他的帮助，说我是个善良的人，我也很羡慕有文化的人，觉得他们知识渊博，教书育人非常伟大。
下午我要回村之前，他儿子才到了医院，看我的眼神感觉能吃了我，第二天一大早有人给我打电话，他说:“你昨天是不是送了一个老头去医院。”
我闪过一丝疑虑，但是此时承认了，他接着说:“你来一趟医院。”
我一直心里嘀嘀咕咕的来到医院，直奔病房，老黄见到我就说:“太好了，你终于来了！”这时候一个年轻小伙子走过来说:“住院费你掏啊？谁让你把他撞了？”
老黄气得给了小伙子一大脖溜子，大声说:“你个不争气的东西，这是你爸的恩人，知道为啥路上行人那么冷漠了吗！就是因为你这种人太多了。”
老黄接着说:“是我叫他找你来的，我得感谢你！”老黄非要请我去他家认认门，出院的路上我们买了很多肉和菜，老黄非要给我做一顿饭，我真的很感动，这年头会做饭的男人不多啊！
老黄的家里非常整洁，看得出来他是一个爱干净的人，只是我没想到，他根本不会做饭，整个厨房弄的乌烟瘴气的，我赶紧让他出去，最后是我做了一桌丰盛的午餐。
我和老黄就这样成了朋友，随着交往的深入，我们有了更进一步的打算，我回去跟我儿子说了以后，没想到他和儿媳妇是一百个赞同，有点出乎我的意料。后来我才知道，他们是把老黄当成摇钱树了？
老黄的儿子不同意我们领证结婚，但是说可以让我们搭伙过日子不领证，他说领证之后容易产生钱财上的矛盾。
我很感激老黄的坚持，他坚持给我一个名分，他说我是他寻找了多年的伴侣，是要走到最后的，所以不能亏待了我。
我们领证结婚后，日子过得幸福甜蜜，只是我儿子经常以各种名义找我要钱，我没有收入，都是老黄可怜我，怕我和儿子关系闹僵，每次儿子来要钱，老黄都有求必应，有时候我阻止他，他就跟我说:“我比你大8岁，我会走在你前头，以后你还得靠这个儿子，不能不帮。”
我们的婚姻持续了16年之久，这16年里，前八年是我们最快乐的时光，因为从第九个年头开始，他就脑梗半身不遂了，整个在床上躺了八年，情况越来越糟糕，直到离我而去。
处理完他的后事，继子就迫不及待的来了，让我抓紧搬出去，我确实也没有了继续待下去的理由，就回了儿子家。没想到儿媳妇不让我进屋。
儿媳妇说:“你把有用的16年都给了老黄，现在腿脚不利索了想起回来了？没门！”说完就关上了门。
我变成了无家可归的人，正在我无助的时候，我想起了老黄以前跟我说的话，他说:“如果你无路可走了，就去找一个人，他会给你一样东西。”
我按老黄说的方法找到了这个人，他给我一份遗嘱，上面清楚的写着，房子和存着里的60万都归我，其他的都给他儿子。
老黄还给我留了一封信，信上说，我拿到这封印的时候，说明我已经无路可走了，他知道，但凡我有一点办法，也不会要他的房子，所以现在应该是处境极其艰难了，既然这样就不必推辞，这是我应得的？
我拿着信哭得唏哩哗啦，我这一生只有他真正为我着想。
儿子听说我现在既有钱又有房了，马上带着儿媳妇来求我回家，我当然是不肯回去的，他们还放了狠话说:“早晚你走了，这些也都是我们的。”我气得浑身发抖，我怎么生了这么个不孝子？
对于房子和钱我有自己的打算，不管老黄的儿子对我怎么样，我的东西都是老黄的，所以我走那天，所有的东西都会还给他儿子，大家觉得我这样做有问题吗？
#情感#文字来源网络
我今年68岁，就是一个老实巴交的农民出身，前夫癌症去世，花光了家里所有的积蓄，好在儿子已经成家立业，否则我真不知道用什么给他娶媳妇？
我即是不幸的又是幸运的，因为我遇到了我人生中的第二个贵人，一次进城取邮件，路上碰到一个老头摔倒了没人扶，我上前搀扶他一下，起来之后他让我送他去医院，医生说他没什么大碍，只是有点肌肉挫伤。
他是一名退休教师，老伴早就去世了，一直自己一个人生活，只有一个儿子，整天在外面瞎混，他觉得他自己教育孩子教育的太失败了，对不起老伴，我一边安慰他一边诉说着自己的不幸，我的儿子又好到哪里去呢？
自从娶了媳妇，以前认为还挺孝顺的孩子，现在竟我变成了白养狼，总嫌我没本事，不能给她优越的生活。
我们俩越说越投缘，他感谢我对他的帮助，说我是个善良的人，我也很羡慕有文化的人，觉得他们知识渊博，教书育人非常伟大。
下午我要回村之前，他儿子才到了医院，看我的眼神感觉能吃了我，第二天一大早有人给我打电话，他说:“你昨天是不是送了一个老头去医院。”
我闪过一丝疑虑，但是此时承认了，他接着说:“你来一趟医院。”
我一直心里嘀嘀咕咕的来到医院，直奔病房，老黄见到我就说:“太好了，你终于来了！”这时候一个年轻小伙子走过来说:“住院费你掏啊？谁让你把他撞了？”
老黄气得给了小伙子一大脖溜子，大声说:“你个不争气的东西，这是你爸的恩人，知道为啥路上行人那么冷漠了吗！就是因为你这种人太多了。”
老黄接着说:“是我叫他找你来的，我得感谢你！”老黄非要请我去他家认认门，出院的路上我们买了很多肉和菜，老黄非要给我做一顿饭，我真的很感动，这年头会做饭的男人不多啊！
老黄的家里非常整洁，看得出来他是一个爱干净的人，只是我没想到，他根本不会做饭，整个厨房弄的乌烟瘴气的，我赶紧让他出去，最后是我做了一桌丰盛的午餐。
我和老黄就这样成了朋友，随着交往的深入，我们有了更进一步的打算，我回去跟我儿子说了以后，没想到他和儿媳妇是一百个赞同，有点出乎我的意料。后来我才知道，他们是把老黄当成摇钱树了？
老黄的儿子不同意我们领证结婚，但是说可以让我们搭伙过日子不领证，他说领证之后容易产生钱财上的矛盾。
我很感激老黄的坚持，他坚持给我一个名分，他说我是他寻找了多年的伴侣，是要走到最后的，所以不能亏待了我。
我们领证结婚后，日子过得幸福甜蜜，只是我儿子经常以各种名义找我要钱，我没有收入，都是老黄可怜我，怕我和儿子关系闹僵，每次儿子来要钱，老黄都有求必应，有时候我阻止他，他就跟我说:“我比你大8岁，我会走在你前头，以后你还得靠这个儿子，不能不帮。”
我们的婚姻持续了16年之久，这16年里，前八年是我们最快乐的时光，因为从第九个年头开始，他就脑梗半身不遂了，整个在床上躺了八年，情况越来越糟糕，直到离我而去。
处理完他的后事，继子就迫不及待的来了，让我抓紧搬出去，我确实也没有了继续待下去的理由，就回了儿子家。没想到儿媳妇不让我进屋。
儿媳妇说:“你把有用的16年都给了老黄，现在腿脚不利索了想起回来了？没门！”说完就关上了门。
我变成了无家可归的人，正在我无助的时候，我想起了老黄以前跟我说的话，他说:“如果你无路可走了，就去找一个人，他会给你一样东西。”
我按老黄说的方法找到了这个人，他给我一份遗嘱，上面清楚的写着，房子和存着里的60万都归我，其他的都给他儿子。
老黄还给我留了一封信，信上说，我拿到这封印的时候，说明我已经无路可走了，他知道，但凡我有一点办法，也不会要他的房子，所以现在应该是处境极其艰难了，既然这样就不必推辞，这是我应得的？
我拿着信哭得唏哩哗啦，我这一生只有他真正为我着想。
儿子听说我现在既有钱又有房了，马上带着儿媳妇来求我回家，我当然是不肯回去的，他们还放了狠话说:“早晚你走了，这些也都是我们的。”我气得浑身发抖，我怎么生了这么个不孝子？
对于房子和钱我有自己的打算，不管老黄的儿子对我怎么样，我的东西都是老黄的，所以我走那天，所有的东西都会还给他儿子，大家觉得我这样做有问题吗？
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