我们应该要思惟：如果造了恶业因，就一定会遭受苦业果。从无始以来，我们一直流转在轮回中，也造作了难以计数的罪业，而这些罪业的业果，不只现今依然在遭受着，而未来也有可能还会继续承受。因此，为了不令自己遭受痛苦的业果，我们就要从现在开始忏悔净除，否则将很难从轮回中获得解脱。

我们的罪业，如果不去忏悔，将会如我们借贷之后不去还它，如此我们的负债一天天地增加。弥勒菩萨在慈氏五论中说，所谓感受的业果，可分为二：第一，存心故意的去造作，与无知的造作；第二，最初的动机，与之后的行动。之前我们提到过，造作的罪业，以及不造作的罪业两种。所谓造作的罪业，可以依靠忏悔力，去改变它，净除它。至于像是五无间罪极重的罪业，则必须依靠极大的忏悔力，才能完全净除，如果仅仅以微小的忏悔对治力，很难完全地忏除清净。因此，必须要长时期去忏悔对治。就像未生怨国王造下五无间罪，虽然他后来忏悔，但因为对治力太微小的缘故，罪业未能完全净除，死后必须要下堕地狱，在地狱停留一刹那的时间承受业果。由于善恶因果的缘故，虽然我们在短时间之内，不可能完全净除罪业，但是由于忏悔的对治力，成熟的业果就会变得非常的小。～大宝法王噶玛巴《百段引导文》

很久以前，有一个国王，想找到一句话，这句话能让高兴的人听了难过，能让难过的人听了高兴。国王找了很长时间都没有找到这句话。有一天，国王梦见有一位圣人对他说了一句话，正是自己想找的。这句话就是世界上最神奇的话：人间的一切都会过去。

学佛人要理解，不管是好的还是坏的，你今天的拥有——名誉、地位、钱财，都不是永恒不变的。当你失败痛苦的时候，它也会过去；当你拥有的时候，也不要得意忘形，因为一切都会过去。学佛人知无常、懂因果，人生就是一个过程，人生又是一个状态，它不是一个方向，也没有最终点。所以每天记住吃两个药，早上吃一颗知足，晚上吃一颗感恩。一一2019.10.20马来西亚

一位老国王给他的两个儿子一些长短不同的木板，让他们各做一个木桶，对一手厂[可爱][赞啊]家微[赞啊]商衣服服[赞啊]装代[赞啊]理，向他们承诺，谁做出的木桶能够装下最多的水，谁就可以继承他的王位。
大儿子尽量把自己的木桶做大，做到桶壁最后一条挡板时没有木材了；而小儿子平均地使用了这些木板，做出了一个看上去桶壁并不很高的木桶。
老国王让两人用自己的桶去装水，结果反而是小儿子并不起眼的木桶装水最多，最终得到