用你的手解我的锁跌入这温柔漩涡千丈风波万 般蹉跎情意都不曾变过。丰子恺说：“有些动物主要是皮值钱，譬如狐狸；有些动物主要是肉值钱，譬如牛；有些动物主要是骨头值钱，譬如人。”有骨气的人有所不为，“不为五斗米折腰”，自食其力，不愿意低三下四地去求人，更不会不择手段地攫取地位与财富，而是坚守自己的信念，安贫乐道，在坚持自己的信念中享受人生的欢乐。饿了，吃是幸福；渴了，喝是幸福；累了，睡是幸福；危险了，安全是幸福。但是还有另一方面，吃撑了，不吃是幸福；喝胀了，不喝是幸福；睡多了，找事干是幸福；安全太多了，探险求刺激是幸福。人在福中不知福，直到有一天苦了，才对比出以前的甜。所以甜中总有苦，福中总有祸的人，最能感受幸福。感恩才能惜福。我们总是忽略已经得到的与拥有的，缺少感恩之心，所以是“人在福中不知福”。 https://t.cn/A6Uw9TUp

我们即使有十分福气，也只好享受三分，所余的可以留到以后去享受；诸位或者能发大心，愿以我的福气，布施一切众生，共同享受，那更好了。

劝人惜福，是积很大的阴德！
现在最大的问题，不是贫穷，而是浪费。劝富人把钱拿来救济穷人，这是很小一部分。

能劝人惜福，爱惜资源、粮食、水，这才是最大的部分。

现在说穷，一个人再怎么穷，天无绝人之路。但大部分的铺张浪费，将是未来灾难的根源。

劝人布施行善是好，但劝人惜福，才是大的阴德。很多人得到资源，不懂的珍惜，造成资源浪费，我们更要反省。

现在的人爱面子导致不实在。每个人都很辛苦，可是为什么总是无法富裕，这跟我们的浪费有关。

为了面子的各种铺张式的请客、包装等，都是浪费。尤其是佛弟子，更要做好惜福的表率。

父母的爱，不能由孩子独占！
一胎政策造成这么个现象：因为家里只有一个孩子，三千宠爱在一身，孩子不必开口、不必争取，父母祖父母就会把爱堆在孩子身上。除了造成孩子依赖，还可能造成孩子“对爱无感”。譬如你给孩子存钱，说都到他帐上了，他居然无感，也不关心数目，甚至连谢谢都不说。因为他觉得“你们的就是我的，迟早也是我的，这是我该得到的，你们不给我，又给谁？”。于是孩子“不会感恩”也不知道“惜福”。
针对这一点，你不能总让孩子“得”，也要让他“得不到”，譬如你对孩子说“爸爸这边有幅好画，你要不要？”他如果无感、不吭气、不在乎，你明天就把画捐给博物馆或交给有缘人。
今天中国已经进步到小康，很多人相当富有。“富有”是赚取的超过需要的，这时候应该有“货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己”的想法。无论孩子好坏，因为他是你的骨肉，你可以给他留下一定的财富。超过这个界限，就不能一味对他付出，也要看他对你的态度。
“孝”虽然是天性，但还是要教，你要以身作则，孝顺你自己的父母，给孩子看。
“教”也包括“训”，你可以让别人分享你的爱，用这方法教孩子“把小爱变成大爱”，也让他知道，父母的爱不是非由他独占不可。