修财富,第一要忏悔过去的偷盗业。过去偷盗亏欠别人的,必须忏悔,如果不忏悔,再怎么努力也有障碍。
我们需要财富,就要把获得财富的障碍清除。第一个障碍就是偷盗业,偷盗会障碍我们未来的财路。有的人虽然因为某些因缘赚到了钱,但消耗很大,这就是虚耗。有人遇到我,我问他是不是之前赚到过钱,后来才穷了的?他问我怎么知道?我是从佛法里知道的。因为他过去专门扣别人的秤杆,缺斤短两,这就属于偷盗业。
《地藏经》说得很清楚“若遇窃盗者,说贫穷苦楚报”。所以像通过缺斤少两这类办法来赚钱的人,或许短期可以赚到钱,但最后一定是没有钱。
首先要花点时间思考过去欠过谁的钱,偷盗过谁的财物,捡过什么便宜,这些都要寻找机会忏悔弥补。这就是开始按照佛法的正道来努力,怎么能不生财富呢?但请不要误会以为学佛人就真的着眼到钱上。这就好比有一颗苹果树,我们种它的时候是为了夏天乘凉,可它毕竟是苹果树,所以它还是会结苹果。我们最终也不是为了赚钱,但我们一定会有钱。
戒除贪心
修财富,第二要把贪心去除。最重要的不是去除外在的贪心,而是内心的。我们起心动念时首先想到的是利益自己而不是利益他人,这就是贪心,贪心会障碍我们的财富。防止贪心,就要用慈悲心去利益别人。
比如我们去菜市场买菜,一定要把价钱砍到不能再低才肯罢休。这样的心是贪心。小商小贩起早贪黑的只能靠体力劳动赚那么一点点钱,你还不让他赚,他就只能饿死,这样做不等于杀生吗?这种贪心会一直障碍我们的财路。所以我们要放下这种贪心,还要为自己多多播种福田,菜市场尤其是大福田的地方。
供养布施
修财富,第三才是布施,确切的说是供养布施。而供养布施也是有讲究的,我们需要明白供养布施的三大福田。
第一大福田是父母,也叫报恩福田。就是孝敬父母,赡养父母,孝养老人,这点非常重要。女性一定不要忘了公婆!千万不要想,既然是公婆就不给那么多,可以给孩子攒更多的钱,这一念就损了自己的财路,这一念就让自己的孩子将来少赚一百万,孩子将来怎么受苦的都不知道。同样的,男性也不要忘了自己的岳父岳母。
第二大福田是功德福田,也叫圣贤福田。我们要多多支持正能量、传统文化的弘扬,支持佛法的弘传,供养三宝,供养道场,供养圣贤。
第三大福田是慈悲福田,也叫贫困福田。就是去帮助那些贫穷的人。贫穷狭义的说就是吃不起饭,缺衣少食。过去经常为穷人买单,买什么单呢?就是给穷人付医药费、付车费、付饭钱,或者路遇乞吃、拾荒者直接给他们钱。
众生是我们的大福田,公司员工是我们的大福田,商场顾客也是我们的大福田,我们要把他们当菩萨一样看待,总是要为他们着想才对。利益我们的员工,利益每一个顾客,利益众生,这本是谁做的事?是老天做的事,是佛菩萨做的事。我们这样做了,就是在做合天意、得天心的事,就是依“道”去做事。当我们按照“道”去做的时候,“道”就会来帮助我们,所谓“得道多助”,老天就会找一些人来帮助我们。
所以说,我们要无私才好,自私不好,要把自私、贪心戒除。所以福是修出来的,福不是享出来的。
什么是供养
关于供养,有两点我们一定要清楚。
第一,广修供养不只是供养钱财。《普贤行愿品》里讲,最大的供养是发大心的供养,是以如法地修行来供养,就是好好按照佛法去修行,让自己不断地成长起来。这个供养太大了,因为是用整个生命去供养,就远远超过钱,比供养钱功德大多了。
第二,我们供养的目的不是为了钱。供养在于心,不在于钱。运用一颗虔诚的心去供养,福德就会放大。因为真正的福田是从心中产生的,不是从钱产生的,也不是从物产生的,所以六祖惠能大师说“福田不离方寸”。
财富分两种:有形和无形。
有形的叫物质地位,无形的叫阴德福报。有形散则成无形(能),无形聚则成有形(质)。生财之道,就是巧妙独到地利用物理学的“质能互换规律”进行转化增长。
外在的财富是从内在的财富中产生的,当我们越是深层的看清这个世界,看清财富的本质,就会明白生命的一切都是从价值和意义上来,只需要让你的生命有价值有意义,财富就会来找你。
当我们的爱更多了,更慈悲了,更宽恕了,把仇人都宽恕了,这就要发财了,这才是我们真正的财富。人生的一切,想不到、算不到、求不到、争不到,一切都是因缘果报。厚德载物,学佛就是生命中无量的财富。
我们需要财富,就要把获得财富的障碍清除。第一个障碍就是偷盗业,偷盗会障碍我们未来的财路。有的人虽然因为某些因缘赚到了钱,但消耗很大,这就是虚耗。有人遇到我,我问他是不是之前赚到过钱,后来才穷了的?他问我怎么知道?我是从佛法里知道的。因为他过去专门扣别人的秤杆,缺斤短两,这就属于偷盗业。
《地藏经》说得很清楚“若遇窃盗者,说贫穷苦楚报”。所以像通过缺斤少两这类办法来赚钱的人,或许短期可以赚到钱,但最后一定是没有钱。
首先要花点时间思考过去欠过谁的钱,偷盗过谁的财物,捡过什么便宜,这些都要寻找机会忏悔弥补。这就是开始按照佛法的正道来努力,怎么能不生财富呢?但请不要误会以为学佛人就真的着眼到钱上。这就好比有一颗苹果树,我们种它的时候是为了夏天乘凉,可它毕竟是苹果树,所以它还是会结苹果。我们最终也不是为了赚钱,但我们一定会有钱。
戒除贪心
修财富,第二要把贪心去除。最重要的不是去除外在的贪心,而是内心的。我们起心动念时首先想到的是利益自己而不是利益他人,这就是贪心,贪心会障碍我们的财富。防止贪心,就要用慈悲心去利益别人。
比如我们去菜市场买菜,一定要把价钱砍到不能再低才肯罢休。这样的心是贪心。小商小贩起早贪黑的只能靠体力劳动赚那么一点点钱,你还不让他赚,他就只能饿死,这样做不等于杀生吗?这种贪心会一直障碍我们的财路。所以我们要放下这种贪心,还要为自己多多播种福田,菜市场尤其是大福田的地方。
供养布施
修财富,第三才是布施,确切的说是供养布施。而供养布施也是有讲究的,我们需要明白供养布施的三大福田。
第一大福田是父母,也叫报恩福田。就是孝敬父母,赡养父母,孝养老人,这点非常重要。女性一定不要忘了公婆!千万不要想,既然是公婆就不给那么多,可以给孩子攒更多的钱,这一念就损了自己的财路,这一念就让自己的孩子将来少赚一百万,孩子将来怎么受苦的都不知道。同样的,男性也不要忘了自己的岳父岳母。
第二大福田是功德福田,也叫圣贤福田。我们要多多支持正能量、传统文化的弘扬,支持佛法的弘传,供养三宝,供养道场,供养圣贤。
第三大福田是慈悲福田,也叫贫困福田。就是去帮助那些贫穷的人。贫穷狭义的说就是吃不起饭,缺衣少食。过去经常为穷人买单,买什么单呢?就是给穷人付医药费、付车费、付饭钱,或者路遇乞吃、拾荒者直接给他们钱。
众生是我们的大福田,公司员工是我们的大福田,商场顾客也是我们的大福田,我们要把他们当菩萨一样看待,总是要为他们着想才对。利益我们的员工,利益每一个顾客,利益众生,这本是谁做的事?是老天做的事,是佛菩萨做的事。我们这样做了,就是在做合天意、得天心的事,就是依“道”去做事。当我们按照“道”去做的时候,“道”就会来帮助我们,所谓“得道多助”,老天就会找一些人来帮助我们。
所以说,我们要无私才好,自私不好,要把自私、贪心戒除。所以福是修出来的,福不是享出来的。
什么是供养
关于供养,有两点我们一定要清楚。
第一,广修供养不只是供养钱财。《普贤行愿品》里讲,最大的供养是发大心的供养,是以如法地修行来供养,就是好好按照佛法去修行,让自己不断地成长起来。这个供养太大了,因为是用整个生命去供养,就远远超过钱,比供养钱功德大多了。
第二,我们供养的目的不是为了钱。供养在于心,不在于钱。运用一颗虔诚的心去供养,福德就会放大。因为真正的福田是从心中产生的,不是从钱产生的,也不是从物产生的,所以六祖惠能大师说“福田不离方寸”。
财富分两种:有形和无形。
有形的叫物质地位,无形的叫阴德福报。有形散则成无形(能),无形聚则成有形(质)。生财之道,就是巧妙独到地利用物理学的“质能互换规律”进行转化增长。
外在的财富是从内在的财富中产生的,当我们越是深层的看清这个世界,看清财富的本质,就会明白生命的一切都是从价值和意义上来,只需要让你的生命有价值有意义,财富就会来找你。
当我们的爱更多了,更慈悲了,更宽恕了,把仇人都宽恕了,这就要发财了,这才是我们真正的财富。人生的一切,想不到、算不到、求不到、争不到,一切都是因缘果报。厚德载物,学佛就是生命中无量的财富。
有哪些第一次读到便直击内心的句子?[伤心]
1、我抓不住这世间的美好,只能装作万事顺遂的模样。
2、人的一生是万里河山,来往无数过客。有人给山河添色,有人使日月无光,有人改他江流,有人塑他梁骨。大限到时,不过是立在山巅,江河回望。
3、你所谓的迷茫,不过是清醒地看着自己沉沦。
4、年岁有加并非垂老,理想丢弃方坠暮年。岁月悠悠衰微只及肌肤,热忱抛却颓废必至灵魂。
5、希望我的方向是通往自己想去的地方,而不是所谓对的地方;希望我的力量来自内心,而不是别人的赞扬。
6、碰到一点压力就把自己变成不堪重负的样子,碰到一点不确定性就把前途描摹成黯淡无光的样子,碰到一点不开心就把它搞得似乎是自己这辈子最黑暗的时候,大概都只是为了自己不去走而干脆放弃明天找的最拙劣的借口。
7、我还是得不动声色地走下去,说这天气真好,风又轻柔,还能在斜阳里疲倦的微笑,说人生极平凡也没有什么波折和忧愁。
8、我亦好歌亦好酒,唱与佳人饮与友。
9、既然没温柔,就该留住这点英勇。
10、所谓的花季,就是所有生命没有高低之分,偶然间因缘际会发生了互动关系,可它们又各自离去,它们是知己,它们也是陌路。
11、若能避开猛烈的狂喜,自然也不会有悲痛的来袭。
12、“我们仍需生命的慷慨与繁华相爱,即使岁月以刻薄和荒芜相欺。”
13、我们必须接受失望,因为它是有限的,但千万不可失去希望,因为它是无穷的。——马丁·路德·金
14、所谓现在活着,是鸟儿展翅,是海涛汹涌,是蜗牛爬行,是人在相爱,是你的手温,是生命。——谷川俊太郎《二十亿光年的孤独》
15、每个人一生中都至少应该获得一次全场起立鼓掌的机会,因为我们都胜过这个世界。
16、哀痛和忧伤不是为了倾诉和哭泣,而是为了对抗遗忘。
17、一定要爱着点儿什么,恰似草木对光阴的钟情。
18、任何时候,都有太多东西要学,太多东西要抛弃,太多东西要参与和对抗。
19、杂乱无章的天空下有大片麦田,我没有必要表达悲伤与孤独。——梵高
20、祝这世界继续热闹,祝我仍是我。
21、我步步回头,却也只能往前走。
22、“当你不能够再拥有,你唯一能做的,就是令自己不要忘记。”——《东邪西毒》
23、I like the night,without the dark,we’d never see the stars.
24、向前走吧,沿着你的道路,鲜花将不断开放。——泰戈尔
25、“放弃很可惜,但是有些事坚持下去本就没有意义。”
26、后来,我不再热情似火,也懒得幽默。
27、“迷失的人就迷失了,相遇的人就会再相遇。”——村上春树
28、一腔热血,不知归途。
29、如果有些失去是注定发生的,那就好好走完,这条注定会失去的路。
30、更效清都山水郎,一笑此生开心颜。
31、一样的东西破碎了就是破碎了。我宁愿记住它最好时的模样,而不想把它修补好,然后终生看着那些碎了的地方。——《飘》
32、“你看那天上的云聚了又散,散了又聚,人生离合,亦复如斯,你又何必悲伤。”——金庸
33、可能时光漫长,但旅程的终点还是如约而至,那些与你错开的人群,就像一颗颗流星划过,璀璨了整个回忆。
34、“倘若真的无从避免,倒不如先享受那顽固的欢喜。”
35、永远不要靠得太近 这就是高贵
36、什么事都可以努力,除了喜欢。
37、要单枪匹马的杀出一片光明38、你将用你的余生写一部长诗,只是诗中再不可提及那人一字。——《Lost》
39、“可能时光漫长,但旅程的终点还是如约而至,那些与你错开的人群,就像一颗颗流星划过,璀璨了整个回忆。”
40、顾城先生曾说:你不愿意种花。你说,我不愿看见它,一点点凋落。是的,为了避免结束,你避免了一切开始。
41、“深夜是打开冰箱透出的光亮,是起一罐啤酒清脆的声响,是音响里深沉的嗓音。孤独没有形状,却是无数个你白日的模样。”
42、“我喜爱一切不彻底的事物。细雨中的日光,春天的冷;琥珀里的时间,微暗的火。”
43、我喜欢的少年打天上来,他无意掀翻烛火,点燃我双眸盛满的暮色。
44、你要不顾一切让自己变得漂亮,即使是在那些糟糕的日子里。
45、不是所有人都能功成名就,我们中有些人,注定要在日常生活的点滴中寻找生命的意义。
46、这很寻常,我们相遇,然后分开;兴趣在变化,生活也马不停蹄,于是人群总是匆匆而来再四散而去,就像四季的更迭那般顺理成章。
47、我们这一生,注定看落日多于朝阳,呆在原地多于闯世界。在浑浑噩噩之间,循着一丝光明前行。
48、当你为错过太阳而哭泣的时候,你也要再错过群星了。
49、我在黄昏写下一封书信,载着落日的余辉和银河的浪漫,寄给你,寄给温柔本身。
50、宇宙山河浪漫,生活点滴温暖,都值得你前进。
51、我喜欢田野,而我愚笨。只能植荒十年,换得一时春生。
52、一个人只拥有此生此世是不够的,他还应该拥有诗意的世界。
53、雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘,人间有味是清欢。
54、“我富有天下名山大川,想起来也没什么稀奇的,不过就是一堆烂石头,野河水,浑身上下,大概也就只有这几分真心能上秤卖上二两,你要?拿去。”——Priest《镇魂》
55、“许多夜晚重叠,悄然形成黑暗,玫瑰吸收光芒,大地按捺清香,为了寻找你,我搬进鸟的眼睛,经常盯着路过的风。”
1、我抓不住这世间的美好,只能装作万事顺遂的模样。
2、人的一生是万里河山,来往无数过客。有人给山河添色,有人使日月无光,有人改他江流,有人塑他梁骨。大限到时,不过是立在山巅,江河回望。
3、你所谓的迷茫,不过是清醒地看着自己沉沦。
4、年岁有加并非垂老,理想丢弃方坠暮年。岁月悠悠衰微只及肌肤,热忱抛却颓废必至灵魂。
5、希望我的方向是通往自己想去的地方,而不是所谓对的地方;希望我的力量来自内心,而不是别人的赞扬。
6、碰到一点压力就把自己变成不堪重负的样子,碰到一点不确定性就把前途描摹成黯淡无光的样子,碰到一点不开心就把它搞得似乎是自己这辈子最黑暗的时候,大概都只是为了自己不去走而干脆放弃明天找的最拙劣的借口。
7、我还是得不动声色地走下去,说这天气真好,风又轻柔,还能在斜阳里疲倦的微笑,说人生极平凡也没有什么波折和忧愁。
8、我亦好歌亦好酒,唱与佳人饮与友。
9、既然没温柔,就该留住这点英勇。
10、所谓的花季,就是所有生命没有高低之分,偶然间因缘际会发生了互动关系,可它们又各自离去,它们是知己,它们也是陌路。
11、若能避开猛烈的狂喜,自然也不会有悲痛的来袭。
12、“我们仍需生命的慷慨与繁华相爱,即使岁月以刻薄和荒芜相欺。”
13、我们必须接受失望,因为它是有限的,但千万不可失去希望,因为它是无穷的。——马丁·路德·金
14、所谓现在活着,是鸟儿展翅,是海涛汹涌,是蜗牛爬行,是人在相爱,是你的手温,是生命。——谷川俊太郎《二十亿光年的孤独》
15、每个人一生中都至少应该获得一次全场起立鼓掌的机会,因为我们都胜过这个世界。
16、哀痛和忧伤不是为了倾诉和哭泣,而是为了对抗遗忘。
17、一定要爱着点儿什么,恰似草木对光阴的钟情。
18、任何时候,都有太多东西要学,太多东西要抛弃,太多东西要参与和对抗。
19、杂乱无章的天空下有大片麦田,我没有必要表达悲伤与孤独。——梵高
20、祝这世界继续热闹,祝我仍是我。
21、我步步回头,却也只能往前走。
22、“当你不能够再拥有,你唯一能做的,就是令自己不要忘记。”——《东邪西毒》
23、I like the night,without the dark,we’d never see the stars.
24、向前走吧,沿着你的道路,鲜花将不断开放。——泰戈尔
25、“放弃很可惜,但是有些事坚持下去本就没有意义。”
26、后来,我不再热情似火,也懒得幽默。
27、“迷失的人就迷失了,相遇的人就会再相遇。”——村上春树
28、一腔热血,不知归途。
29、如果有些失去是注定发生的,那就好好走完,这条注定会失去的路。
30、更效清都山水郎,一笑此生开心颜。
31、一样的东西破碎了就是破碎了。我宁愿记住它最好时的模样,而不想把它修补好,然后终生看着那些碎了的地方。——《飘》
32、“你看那天上的云聚了又散,散了又聚,人生离合,亦复如斯,你又何必悲伤。”——金庸
33、可能时光漫长,但旅程的终点还是如约而至,那些与你错开的人群,就像一颗颗流星划过,璀璨了整个回忆。
34、“倘若真的无从避免,倒不如先享受那顽固的欢喜。”
35、永远不要靠得太近 这就是高贵
36、什么事都可以努力,除了喜欢。
37、要单枪匹马的杀出一片光明38、你将用你的余生写一部长诗,只是诗中再不可提及那人一字。——《Lost》
39、“可能时光漫长,但旅程的终点还是如约而至,那些与你错开的人群,就像一颗颗流星划过,璀璨了整个回忆。”
40、顾城先生曾说:你不愿意种花。你说,我不愿看见它,一点点凋落。是的,为了避免结束,你避免了一切开始。
41、“深夜是打开冰箱透出的光亮,是起一罐啤酒清脆的声响,是音响里深沉的嗓音。孤独没有形状,却是无数个你白日的模样。”
42、“我喜爱一切不彻底的事物。细雨中的日光,春天的冷;琥珀里的时间,微暗的火。”
43、我喜欢的少年打天上来,他无意掀翻烛火,点燃我双眸盛满的暮色。
44、你要不顾一切让自己变得漂亮,即使是在那些糟糕的日子里。
45、不是所有人都能功成名就,我们中有些人,注定要在日常生活的点滴中寻找生命的意义。
46、这很寻常,我们相遇,然后分开;兴趣在变化,生活也马不停蹄,于是人群总是匆匆而来再四散而去,就像四季的更迭那般顺理成章。
47、我们这一生,注定看落日多于朝阳,呆在原地多于闯世界。在浑浑噩噩之间,循着一丝光明前行。
48、当你为错过太阳而哭泣的时候,你也要再错过群星了。
49、我在黄昏写下一封书信,载着落日的余辉和银河的浪漫,寄给你,寄给温柔本身。
50、宇宙山河浪漫,生活点滴温暖,都值得你前进。
51、我喜欢田野,而我愚笨。只能植荒十年,换得一时春生。
52、一个人只拥有此生此世是不够的,他还应该拥有诗意的世界。
53、雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘,人间有味是清欢。
54、“我富有天下名山大川,想起来也没什么稀奇的,不过就是一堆烂石头,野河水,浑身上下,大概也就只有这几分真心能上秤卖上二两,你要?拿去。”——Priest《镇魂》
55、“许多夜晚重叠,悄然形成黑暗,玫瑰吸收光芒,大地按捺清香,为了寻找你,我搬进鸟的眼睛,经常盯着路过的风。”
#唐山烧烤店打人事件已抓获两人#重判,树全国典型案例,让丫后半辈子见到女性,腿肚子就转筋,留案底,通报单位,原住地,十里八乡全部通告,子女告别一切公检法单位,政审一律掐死。
现在虽然没有株连九族,但摁死你三代还是绰绰有余的。既然当时威风八面,压根就没为子女考虑过,网友也不必太过善良。
虽说罪不及子女,但他人子女你凭什么波及?我一向善良,但对于这种行走的畜生,我还是愿意拿出生平最大的恶来。
愿他余生坎坷,一步一个坎,至死方休。
现在虽然没有株连九族,但摁死你三代还是绰绰有余的。既然当时威风八面,压根就没为子女考虑过,网友也不必太过善良。
虽说罪不及子女,但他人子女你凭什么波及?我一向善良,但对于这种行走的畜生,我还是愿意拿出生平最大的恶来。
愿他余生坎坷,一步一个坎,至死方休。
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