我突然好感伤，今天是2019年最后一个月的第一天。我翻看了2019年一月一号我立的flag才发现有些事情根本就不是一年可以完成的，而是一生的修行。在三观上，我真的和年初的自己好不一样，我没有形成一个健全的三观。刚开始我害怕，我恐惧，没有一个方向来引领我，可是三观不就是在我们做事情中满满磨合更改形成的吗？我想在2020年里做自己，不害怕失败，敢于面对痛苦！
层次越高，越懂得尊重别人
歌德曾说过： “一棵树上，很难找到两片相同的叶子；一千个人中，也很难找到思想情感完全相同的人。”
一个人最大的成熟，是学会尊重不同的文化，不同的价值观。
能够接受别人有不同的三观，不同的活法，往往更能凸显出一个人的气度和胸怀。
著名心理学家戴尔·卡耐基讲过一件事情：
在一场宴会里，坐在他右边的一位先生跟他说了个笑话。
这个笑话里面刚好有一句引语，那位先生为了更好地讲述这个笑话，附加了自己对这句引语的理解。
卡耐基听完后，觉得这句话的解释并不正确，便向那位先生指出了错误。
没想到，对方坚称自己并没有理解错。
就这样，两人各执己见，争论不休。
于是，卡耐基找到一位文学界的朋友来评评理。
朋友听完事情的来龙去脉后，用脚在桌底碰了碰卡耐基，示意他不要说话。
然后开口赞同了那位男子的观点，承认那位先生的解释并没有错。
在回去的路上，卡耐基十分不解地问那位朋友，为什么要偏袒对方。
朋友笑了笑说：
每个人都会有自己独特的想法，在阅读文学资料中也不例外。我们不能要求每个人的理解都按原著的意思去解读。与其一直与别人争论解读的对错，不如接纳别人的不同，给别人一个台阶。这样既尊重了别人，也显得自己有修养。
大千世界，无奇不有，任何生命个体都存在一定的差异性。
我们不能强迫每个人接受自己的观点，也不能让别人按照自己的意愿去做事。
就像康德所说的那样： “我尊敬任何一个独立的灵魂，虽然有些我并不认可，但我可以尽可能的去理解。”
的确如此。
一个真正高层次、有修养的人，往往能够接纳别人不同的观点，懂得尊重别人的不同。
他们从不对别人的意见指手划脚，更不会得理不饶人。
因为他们知道，想要获得别人的尊重，并非靠驳倒别人、战胜别人获取的，而是用尊重换取尊重。
在这个世界上，我们会遇到很多三观不合的人。
很多人一言不合就会去争辩、去指责，甚至恶言相对诋毁对方。
最后，总是落得两败俱伤，双方势不两立。
但其实，这样的做法不仅损人不利己，更让人对你敬而远之。
正所谓，万事以和为贵，和气乃为赢。
遇到三观不合的人，学会以退为进，接纳对方的不同，才是最聪明的做法。
《子非鱼，安知鱼之乐》的故事，相信很多人都听说过。
庄子和惠子在池塘边欣赏鱼儿。
庄子突然兴奋地说：“白儵鱼在下面游得多么悠闲自得。”
惠子问道：“你又不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”
庄子回答说：“你又不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”
很多时候，这个世界上并没有绝对的对与错。
就像知鱼之乐这个故事一样，只是看问题的角度不同，所以每个人的答案也不尽相同罢了。
《论语》有云：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”
一个谦恭有礼、待人和善的人，身上不会有傲气，只有傲骨； 一个处处显摆、骄矜自胜的人，身上只有傲气，却没有傲骨。
一个人层次的高低，和他的地位、权力、财富等无关，而是和他的修养、格局有关。
层次越高的人，越能接纳人与人的不同，越懂得尊重别人。
教育家苏霍姆林斯基曾说过：
在人类心灵的花园中，最质朴、最美丽，也最高贵的花朵就是人的教养。
懂得尊重他人的不同，是一种修养，也是一个人最好的修行。
学会将心比心，彼此尊重，多一些理解和包容，才能在给他人带来温暖的同时，也能成就更完美的自己。
歌德曾说过： “一棵树上，很难找到两片相同的叶子；一千个人中，也很难找到思想情感完全相同的人。”
一个人最大的成熟，是学会尊重不同的文化，不同的价值观。
能够接受别人有不同的三观，不同的活法，往往更能凸显出一个人的气度和胸怀。
著名心理学家戴尔·卡耐基讲过一件事情：
在一场宴会里，坐在他右边的一位先生跟他说了个笑话。
这个笑话里面刚好有一句引语，那位先生为了更好地讲述这个笑话，附加了自己对这句引语的理解。
卡耐基听完后，觉得这句话的解释并不正确，便向那位先生指出了错误。
没想到，对方坚称自己并没有理解错。
就这样，两人各执己见，争论不休。
于是，卡耐基找到一位文学界的朋友来评评理。
朋友听完事情的来龙去脉后，用脚在桌底碰了碰卡耐基，示意他不要说话。
然后开口赞同了那位男子的观点，承认那位先生的解释并没有错。
在回去的路上，卡耐基十分不解地问那位朋友，为什么要偏袒对方。
朋友笑了笑说：
每个人都会有自己独特的想法，在阅读文学资料中也不例外。我们不能要求每个人的理解都按原著的意思去解读。与其一直与别人争论解读的对错，不如接纳别人的不同，给别人一个台阶。这样既尊重了别人，也显得自己有修养。
大千世界，无奇不有，任何生命个体都存在一定的差异性。
我们不能强迫每个人接受自己的观点，也不能让别人按照自己的意愿去做事。
就像康德所说的那样： “我尊敬任何一个独立的灵魂，虽然有些我并不认可，但我可以尽可能的去理解。”
的确如此。
一个真正高层次、有修养的人，往往能够接纳别人不同的观点，懂得尊重别人的不同。
他们从不对别人的意见指手划脚，更不会得理不饶人。
因为他们知道，想要获得别人的尊重，并非靠驳倒别人、战胜别人获取的，而是用尊重换取尊重。
在这个世界上，我们会遇到很多三观不合的人。
很多人一言不合就会去争辩、去指责，甚至恶言相对诋毁对方。
最后，总是落得两败俱伤，双方势不两立。
但其实，这样的做法不仅损人不利己，更让人对你敬而远之。
正所谓，万事以和为贵，和气乃为赢。
遇到三观不合的人，学会以退为进，接纳对方的不同，才是最聪明的做法。
《子非鱼，安知鱼之乐》的故事，相信很多人都听说过。
庄子和惠子在池塘边欣赏鱼儿。
庄子突然兴奋地说：“白儵鱼在下面游得多么悠闲自得。”
惠子问道：“你又不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”
庄子回答说：“你又不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”
很多时候，这个世界上并没有绝对的对与错。
就像知鱼之乐这个故事一样，只是看问题的角度不同，所以每个人的答案也不尽相同罢了。
《论语》有云：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”
一个谦恭有礼、待人和善的人，身上不会有傲气，只有傲骨； 一个处处显摆、骄矜自胜的人，身上只有傲气，却没有傲骨。
一个人层次的高低，和他的地位、权力、财富等无关，而是和他的修养、格局有关。
层次越高的人，越能接纳人与人的不同，越懂得尊重别人。
教育家苏霍姆林斯基曾说过：
在人类心灵的花园中，最质朴、最美丽，也最高贵的花朵就是人的教养。
懂得尊重他人的不同，是一种修养，也是一个人最好的修行。
学会将心比心，彼此尊重，多一些理解和包容，才能在给他人带来温暖的同时，也能成就更完美的自己。
佛经和法师开示汇集：
发一念嗔，毁灭百千劫积累的善业
1.对凡夫和菩萨起嗔恨心的后果
如果你嗔恨的对象他表面是一个凡夫, 内在是一个菩萨(不是指修行高深的人，而是有慈悲心的普通人), 你对他起了一念的嗔恨心, 你就麻烦了, 你一千个大劫所修行的功德都被破坏了。
如果你所嗔恨的对象是一个凡夫, 你对他起一念的嗔恨心, 你就毁灭一百个大劫的功德;
所以我们修行就很难, 想成就很困难, 因为不能降伏自己的嗔恨心。
2. 发脾气是一切如来都救不了的
佛经上说“世间之疾莫过猛风, 怨念之徵复速于彼, 一切如来、金刚天等及五通仙不能救护”。
发脾气叫做火烧功德林, 一把怒火把一切福德烧尽.
对普通人嗔恨发气一次,毁灭一百大劫积累的福德, 对父母长辈大德君子发怒, 毁灭一千大劫积累的福德.
3. 让父母发嗔者，会堕落地狱畜生饿鬼
工作不顺，感情痛苦，办事不顺，资财匮乏，心情抑郁，人缘差。报恩品说：“若有男女背恩不顺，令其父母生怨念心，母发恶言子即随堕，或在地狱、饿鬼、畜生。”
4. 和气生财, 恶口者得贫穷现世报
还有“和气生财”的道理，人一旦生气了，就把财赶走了。而且生一分钟的气，会得到三天的病;生一天的气，那要得到四十天的病。所以生气好不好啊?(众答：不好。)
5. 网络上骂陌生人，骂一次削4禄
恶语向所尊为十过，向平交为四过，向卑幼为一过，向圣人为百过，向贤人君子为十过。
即：骂父母长辈是10过, 骂普通人是4过, 骂晚辈是1过, 骂圣人是100过, 骂君子是10过。
出自净宗第八代祖师莲池大师亲手书写的莲池大师自知录。
发一念嗔，毁灭百千劫积累的善业
1.对凡夫和菩萨起嗔恨心的后果
如果你嗔恨的对象他表面是一个凡夫, 内在是一个菩萨(不是指修行高深的人，而是有慈悲心的普通人), 你对他起了一念的嗔恨心, 你就麻烦了, 你一千个大劫所修行的功德都被破坏了。
如果你所嗔恨的对象是一个凡夫, 你对他起一念的嗔恨心, 你就毁灭一百个大劫的功德;
所以我们修行就很难, 想成就很困难, 因为不能降伏自己的嗔恨心。
2. 发脾气是一切如来都救不了的
佛经上说“世间之疾莫过猛风, 怨念之徵复速于彼, 一切如来、金刚天等及五通仙不能救护”。
发脾气叫做火烧功德林, 一把怒火把一切福德烧尽.
对普通人嗔恨发气一次,毁灭一百大劫积累的福德, 对父母长辈大德君子发怒, 毁灭一千大劫积累的福德.
3. 让父母发嗔者，会堕落地狱畜生饿鬼
工作不顺，感情痛苦，办事不顺，资财匮乏，心情抑郁，人缘差。报恩品说：“若有男女背恩不顺，令其父母生怨念心，母发恶言子即随堕，或在地狱、饿鬼、畜生。”
4. 和气生财, 恶口者得贫穷现世报
还有“和气生财”的道理，人一旦生气了，就把财赶走了。而且生一分钟的气，会得到三天的病;生一天的气，那要得到四十天的病。所以生气好不好啊?(众答：不好。)
5. 网络上骂陌生人，骂一次削4禄
恶语向所尊为十过，向平交为四过，向卑幼为一过，向圣人为百过，向贤人君子为十过。
即：骂父母长辈是10过, 骂普通人是4过, 骂晚辈是1过, 骂圣人是100过, 骂君子是10过。
出自净宗第八代祖师莲池大师亲手书写的莲池大师自知录。
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