【“复命曰常,知常曰明,不知常,妄作凶。知常容,容乃公,公乃王”】“复命曰常”,老子又说,“知和曰常”,所以“复命”与“知和”一样,都是常态的回归。下句的“知常曰明”与“见小曰明”(《道德经》第55,52章)有关,能够认清常态,见微知著,那是明白大道的表现;反之,“不知常,妄作凶”,不明白常态的重要性,反复无常,那是无道的有为之治,就会带来凶险。
“知常容”,认清常态,明白大道才有包容,而“道冲,而用之或不盈”,所以这种包容性可以达到“不盈”的程度;“容乃公”,有大道的包容,也就有“天道无亲,常与善人”的公正,所以“圣人不仁”,因为“仁”意味着“亲亲有别”,而圣人“不可得而亲,亦不可得而疏”(《道德经》第4,79,5,56章),在公共事务中没有亲疏贵贱差异。因此,“知常容”反映大道虚无,“容乃公”反映大道法则,而“公乃王”,公正执法才是合格的“王者”。------ 溪谷《道德经:无为与自由》(修订稿) 2022.6.12
(附改稿前截图供对比,看本人作品如何点滴进化)#《道德经》#
“知常容”,认清常态,明白大道才有包容,而“道冲,而用之或不盈”,所以这种包容性可以达到“不盈”的程度;“容乃公”,有大道的包容,也就有“天道无亲,常与善人”的公正,所以“圣人不仁”,因为“仁”意味着“亲亲有别”,而圣人“不可得而亲,亦不可得而疏”(《道德经》第4,79,5,56章),在公共事务中没有亲疏贵贱差异。因此,“知常容”反映大道虚无,“容乃公”反映大道法则,而“公乃王”,公正执法才是合格的“王者”。------ 溪谷《道德经:无为与自由》(修订稿) 2022.6.12
(附改稿前截图供对比,看本人作品如何点滴进化)#《道德经》#
今日晨读|人生的三大天规
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李白在《上安州裴长史书》中说:天不言而四时行,地不语而百物生。天道规则,不言不语,而四季运行,百物生长,都要依循它的规则,顺其道则兴盛,逆其道则衰败。
人生的际遇起落沉浮,也逃不过天道规则的制约平衡。愚者,才会利令智昏,肆意妄为;智者,懂得顺天而为,依道而行。
1、 不敬父母,运势差
《诗经》中说:哀哀父母,生我劬劳。可怜天下父母心,父母给了我们生命,将我们抚养成人,实在太辛劳了。一个连父母都不能尊敬的人,也很难取得他人的信任。
孝敬父母是人性中最朴素的情感,一个人对父母的态度,往往流露出他最真实的品性。做人,最终能靠得住的就是人品,如果人品塌方,也就无可取之处了。
《增广贤文》中说:堂上二老是活佛,何用灵山朝世尊。父母就是一个人最大的福气。不敬父母的行为,就是在破坏自己的风水,人生终难顺遂。
2、 不养信用,行路难
孔子说:人而无信,不知其可也。
是说:做人若不讲信用,不知道他还能做什么。
只要你不守诚信,别人就会收回对你的信任。
失信于人者,一旦遇到困境,便不会再有人愿意出手相救,只有坐以待毙。
人,丢失财富事小,丢失信用事大。因为,衣服破洞了,可以缝补;信用破洞了,无论怎样修补,都会有裂痕。当诚信离你而去,麻烦便会乘虚而入。
信用既是无形的力量,也是无形的财富。一个人的信用,就是其安身立命的根本。诚能养德,信可立身。
人有信,天不欺,你一生的福气都写在你的信用里。
3、不存善念,有余殃
道德经中说:天道无亲,常与人为善。天道以善育人,为善者,自会被善意的磁场所滋养;为恶者,自会被恶运的磁场所纠缠。做人,心无善念,必有余殃。
以随喜心,择善而为,多结善缘,广种善因,感应天地浩然正气,得道者多助,福报不求而自来。
孝敬父母,养心性;
积累信用,增诚信;
心存善念,招福缘。
人生到最后,拼的是人品修养,厚德者,方能载物。你只管踏实笃定地修行自我,其他的都交给天意。
共勉
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李白在《上安州裴长史书》中说:天不言而四时行,地不语而百物生。天道规则,不言不语,而四季运行,百物生长,都要依循它的规则,顺其道则兴盛,逆其道则衰败。
人生的际遇起落沉浮,也逃不过天道规则的制约平衡。愚者,才会利令智昏,肆意妄为;智者,懂得顺天而为,依道而行。
1、 不敬父母,运势差
《诗经》中说:哀哀父母,生我劬劳。可怜天下父母心,父母给了我们生命,将我们抚养成人,实在太辛劳了。一个连父母都不能尊敬的人,也很难取得他人的信任。
孝敬父母是人性中最朴素的情感,一个人对父母的态度,往往流露出他最真实的品性。做人,最终能靠得住的就是人品,如果人品塌方,也就无可取之处了。
《增广贤文》中说:堂上二老是活佛,何用灵山朝世尊。父母就是一个人最大的福气。不敬父母的行为,就是在破坏自己的风水,人生终难顺遂。
2、 不养信用,行路难
孔子说:人而无信,不知其可也。
是说:做人若不讲信用,不知道他还能做什么。
只要你不守诚信,别人就会收回对你的信任。
失信于人者,一旦遇到困境,便不会再有人愿意出手相救,只有坐以待毙。
人,丢失财富事小,丢失信用事大。因为,衣服破洞了,可以缝补;信用破洞了,无论怎样修补,都会有裂痕。当诚信离你而去,麻烦便会乘虚而入。
信用既是无形的力量,也是无形的财富。一个人的信用,就是其安身立命的根本。诚能养德,信可立身。
人有信,天不欺,你一生的福气都写在你的信用里。
3、不存善念,有余殃
道德经中说:天道无亲,常与人为善。天道以善育人,为善者,自会被善意的磁场所滋养;为恶者,自会被恶运的磁场所纠缠。做人,心无善念,必有余殃。
以随喜心,择善而为,多结善缘,广种善因,感应天地浩然正气,得道者多助,福报不求而自来。
孝敬父母,养心性;
积累信用,增诚信;
心存善念,招福缘。
人生到最后,拼的是人品修养,厚德者,方能载物。你只管踏实笃定地修行自我,其他的都交给天意。
共勉
谋事在人,成事在天。
意思是人力有穷时,该做到的都做到了,剩下的就看老天爷的安排了。
其实这就是古代的天人合一思想,不过只知道尽人事,听天命的人确实慧根不足,德行不足之人。
因为还有句话叫.天道无亲,常与善人,很多事情看似没有转机,但是只要在关键的时刻发善心,做善事必然能改变老天对你的看法。
善不积,不足以成名。
恶不积,不足以灭身。
全是因果债,追根究底皆因我们都欠老天一份生养我们的因果债,所以它可以肆意安排我们的命运,想要命运或者一些事情好转唯有做一些老天它喜欢的事,比如积善。
天行健,君子以自强不息。
天地自诞生以来还生生不息周而复始的运转,寻求一个长久之道。
人自当效仿天地父母,自强不息,做对天地有益之事自然会获得天地善待。
意思是人力有穷时,该做到的都做到了,剩下的就看老天爷的安排了。
其实这就是古代的天人合一思想,不过只知道尽人事,听天命的人确实慧根不足,德行不足之人。
因为还有句话叫.天道无亲,常与善人,很多事情看似没有转机,但是只要在关键的时刻发善心,做善事必然能改变老天对你的看法。
善不积,不足以成名。
恶不积,不足以灭身。
全是因果债,追根究底皆因我们都欠老天一份生养我们的因果债,所以它可以肆意安排我们的命运,想要命运或者一些事情好转唯有做一些老天它喜欢的事,比如积善。
天行健,君子以自强不息。
天地自诞生以来还生生不息周而复始的运转,寻求一个长久之道。
人自当效仿天地父母,自强不息,做对天地有益之事自然会获得天地善待。
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