#0－3岁婴幼儿家庭教育# 中世纪是一个非常黑暗的时代，宗教支配着一切，人类一方面在搜捕异教女巫，一方面也失去理性分析现实世界的自由。作为其对立面，科学开始极力排斥用心感受的行为，变得更重视客观事实。而在如今科学主宰世界的时代，人们逐渐淡忘了灵魂的存在或根本就不相信灵魂的存在，这又从一个极端走向了另一个极端，相信百年后，我们的后人也会把现代称做是黑暗时代吧。只有中间的道才是光明大道，两边的道都是黑暗。近年来，苦恼研究科学的人们发现，仅把所有现象还原到物体本身还是无法解释说明一切。其中一门理论就是相对论。牛顿力学不是万能的法则，它无法解释包罗万象的世界。同时，天文学家和量子力学研究员等站在科学研究顶峰的人，在意识到如果不承认灵魂的存在，很多现象无法解释后，转而开始研究和讨论灵魂。我们日常生活的世界基本可以用牛顿力学来说明，不需要更高深的科学知识。但天外有天，可能还存在更为神秘的世界，需要我们要多留意。这里我们可以当作参考的就是宗教的逻辑。科学的逻辑是寻找分析对象合理存在的证据。与此相对，宗教的逻辑是以所有现象本身都有存在意义为前提，进而溯源事实的真相。虽然，我们很难，甚至我们的肉眼无法找到存在于视野之外世界的证据，但是确实存在某种我们内心所能感受到的现象或物质。所以，恐怕以后的医学世界会慢慢融合科学与宗教，结合灵魂的视点进行整体治疗。到了那时，医疗人员就不能只简单地掌握医学技术就行了，还要有神学家的素养。非常赞同以上池川明博士的观点，这是人类生命可以看得到的光明未来，不是信口开河。

中华读书报七月榜，《启蒙时代（下）：自由的科学》上榜！该书是被誉为“文化史领域的弗洛伊德”、耶鲁大学荣休教授彼得·盖伊巨著《启蒙时代》的下卷，与上卷《现代异教精神的兴起》一起构成了作者对启蒙运动的完整阐释。本卷将分析启蒙哲人所处的社会的变迁，阐述了他们对于科学、艺术、社会和政治的看法。https://t.cn/RthOkN5

【启蒙时代（下）：自由的科学】《自由的科学》是彼得·盖伊巨著《启蒙时代》的第二卷，与第一卷《现代异教精神的兴起》一起，构成了盖伊对启蒙运动的完整阐释。《现代异教精神的兴起》中分析了启蒙哲人对基督教世界的反叛以及对古典异教思想的召唤，探讨了他们的教育背景。本卷将分析启蒙哲人所处的环境，那使启蒙哲学变得有的放矢、大势所趋的经济和文化变迁；考察作家和艺术家的地位；阐明启蒙哲人的纲领，即他们对于进步、科学、艺术、社会和政治的看法。