佛法并不那么困难。心中有怨恨，这种人不会开悟、不会快乐、不会成功，也不会往生极乐世界，心情也不会平静。你心中有怨恨，你要修不二法门，根本就了不可得。先消除怨恨，你才容易契入不二法门。这就是《坛经》虽为顿悟法门，却要讲忏悔品之原因。
《坛经》曰：「心平何劳持戒，心平何用修禅。」此为纲领，明白了就叫顿悟。「恩则孝养父母，」不孝的人怎么会开悟呢？「义则上下相怜。」没有仁义的人怎么会开悟？「让则尊卑和睦，」要和别人争的人怎么会开悟？「忍者众恶无喧。」不懂得退让的人怎么会开悟？前二句是纲领，后四句是做人做事的道理，并不很深。
如果你事项没有做对，你根本没有能力平静，这叫该做的要去做。同学问我：「何谓随缘？何谓随波逐流？」我说：「所谓随缘，就是去做该做的事情；所谓随波逐流，就是去做不该做的事情。」六祖讲得很清楚，该做的事情，你假如没有做，你要开悟、往生极乐世界，你是骗鬼，是痴人说梦话，自己骗自己。难道阿弥陀佛那么好骗吗？
「改过必生智慧，护短心内非贤。」你没有改过，你就是愚痴；你改过之后，智慧就生起来了。你不要再掩饰你自己的缺失，你不要再掩饰你的不善心，你掩盖你的内在，你没有办法开悟，它只是会让你的内心一直不安下去，你在那边打坐有什么意义呢？

感觉他俩的性格就真的都还蛮酷的
就虽然泰义脸都是伤
心疼归心疼
但伊莱并没有表现出那种，怎么说呢，有点腻歪？的那种过度担心？
而泰义所遭的罪，虽不是伊莱的错
但多少也是因伊莱而起
但泰义并没有对伊莱有怨恨之情
也只是简单地调侃式的抱怨几句
“成了你的教委，这就是日常啊”
泰义就真的还蛮洒脱的

唐袭深红色的长裙日子久了便会蒙尘泛黄，自古以来旧的东西就不如新的东西讨人喜欢。
你我虽有两心相合的约定，但我心中终究是有怨恨的，因为你的心中已有他人。
深夜里点亮烛火深深的嘱咐你，此去路途遥远我的心与你相伴，切记不要忘了归期。
像玲珑骰子镶嵌着红豆，这深入骨的思念你可知道？

唐代•温庭筠

《新添声杨柳枝词二首》

一尺深红胜曲尘，天生旧物不如新。
合欢桃核终堪恨，里许元来别有人。
井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。
玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。