印光大师嘉言录
圆涛法师·译

▌第024篇：极乐无苦，娑婆无乐

《阿弥陀经》说：“从这里往西方经过十万亿个佛土，那里有一个世界名字叫做极乐世界。那个国土有一尊佛，他的名字叫阿弥陀佛，现在正在演说佛法。”

又说：“那个国土为什么叫极乐世界呢？因为那个国土的众生没有任何痛苦，只是享受一切的快乐，所以名叫极乐世界。”西方极乐世界的众生没有痛苦，只是享受快乐，这是由于阿弥陀佛福德智慧，神通道力，所庄严成就的。

我们现在所居住的世界，则是具足三苦、八苦、无量诸苦，没有一点儿快乐，所以叫娑婆世界。古印度语娑婆，汉语叫做堪忍。说居住在这里的众生，还可以能够忍受如此痛苦的缘故。然而娑婆世界并不是没有一点快乐，但所有乐事大多数都是痛苦。众生迷惑颠倒，反而以为快乐。

比如嗜酒、色情、打猎、赌博等等，哪里是快乐呢？一些愚痴的人缠绵不舍，沉浸其中而不知疲倦，实在是太可怜了。即便有所谓的真乐，也很难长久。如父母双全，兄弟健在，这种事哪里能够永远这样呢？所以快乐的境界一旦过去，悲伤的心马上会生起来。所以说这个世界没有一点快乐，并不是过分的论断啊。

这个世界上的痛苦，说都说不完，只得用三苦、八苦，包揽一切的痛苦。三苦指的是什么呢？一苦是苦苦、二乐是坏苦、三不苦不乐是行苦。

苦苦，就是指我们五阴假合的身心，它的实质是逼迫性的，所以成为苦。再加上永远承受着出生、衰老、疾病、死亡等痛苦，所以成为苦苦。

坏苦指世间任何一件事情，哪能永久存在呢？太阳到了正午就要偏西，月亮圆的时候就容易发生月食。宇宙运行规律尚且这样，何况人事呢？快乐的境界刚出现，痛苦的境界就马上降临。当乐境坏灭的时候，它的痛苦不能用语言表达，所以称快乐是坏苦。

行苦虽然不苦不乐，好像很适宜。然而它是迁流性，会随着时间而变化，哪里能永远常住不变呢？所以称之为行苦。列举出这三种苦遍摄一切痛苦。

八苦的含义，一些书中都有详细的解释。假如深知这个世界的痛苦，则厌离娑婆的心愿就会自然而然地生起；假使深知西方净土的快乐，则欣求极乐的念头，必然会勃然而起，由此诸恶莫作，众善奉行，来培育道业的根基。

再加上用至诚恳切的心，执持阿弥陀佛万德洪名，求生西方极乐世界，就可以出离这个娑婆世界，生到西方极乐世界，做弥陀的真子，做莲池海会诸大菩萨的好朋友了。【序】四十

三恶趣苦丨思独一地狱苦（二）
以前有一位商主名叫亿耳，他来到一座状如宫殿的房屋前，他发现屋内住着一个男人，晚上有四个天女服侍，享受天界的快乐。但一到白天，宫殿般的房子却变成烈火熊熊的铁屋，四个女人变成四只花斑恶犬，将那个男人扑倒在地，它们一口口将他撕裂、吃掉。太阳落山后，一切又恢复成原状。于是亿耳询问那个男人是何缘故，那人回答说，他以前是瓦萨瓦城里的屠夫，遵照圣者噶达雅耶那的劝告，晚上持戒不杀生，但白天无法不杀，所以感得此果。此人请求亿耳捎个口信回家说：“请您转告我的屠夫儿子，不要再杀生，让他为圣者供养午餐，为我回向善根。”并告之在存放刀具的地方藏有一罐金子，可以此为凭证。（摘自《掌中解脱》） https://t.cn/AijzGtdM

三恶趣苦丨思独一地狱苦（二）
以前有一位商主名叫亿耳，他来到一座状如宫殿的房屋前，他发现屋内住着一个男人，晚上有四个天女服侍，享受天界的快乐。但一到白天，宫殿般的房子却变成烈火熊熊的铁屋，四个女人变成四只花斑恶犬，将那个男人扑倒在地，它们一口口将他撕裂、吃掉。太阳落山后，一切又恢复成原状。于是亿耳询问那个男人是何缘故，那人回答说，他以前是瓦萨瓦城里的屠夫，遵照圣者噶达雅耶那的劝告，晚上持戒不杀生，但白天无法不杀，所以感得此果。此人请求亿耳捎个口信回家说：“请您转告我的屠夫儿子，不要再杀生，让他为圣者供养午餐，为我回向善根。”并告之在存放刀具的地方藏有一罐金子，可以此为凭证。（摘自《掌中解脱》） https://t.cn/AijzGtdM