《道德经》———第七十三章

　　原文：勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者或利或害。天之所恶，孰知其故?是以圣人犹难之。天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来，姗然而善谋。天网恢恢，疏而不失。

　　译文：

　　行事鲁莽，无所顾忌就会招来杀身之祸，而勇于柔弱处世就可以自保。

　　这两种方式，一种有益，一种有害。

　　上天所厌恶的，有谁知道是什么缘故呢?

　　自然的法则是，无需争夺却能够取胜，不用言语却能做好回应，无需召唤自然而来，安然散漫之间就能做好谋划。

　　天就像一张广大无边的网一样，看似稀疏却从不会有所遗漏。

[抱拳]悔吝生于动作之始，
成败在乎决断之中。
悔吝者，吉凶末见，
人情虽知喜利而避害，
莫知缘害而见利。
《易经》曰：吉凶悔吝，生乎动也。
成败者得失之本也。
人之所谋当刚断而不可狐疑，
故举动所谋能决则必成，少疑则事乱。[OK][强]《易经》之象，数，理，占……则依据时象，空间，的变动而预测事物发展的程序与方向及结果。其准确性极高，只看预测师解卦能力与水平，各位有缘读者可用实践来感悟之。[OK][胜利] https://t.cn/R2WJ9UH

#物电心晴##别再误解内向#
我们身边总会有这样一些人，经常独自一人，不经常参加聚会，与人交谈时也会带着一些淡淡的疏离感。我我们也总是会建议这些人：性格太内向了不是好事，你要学着让自己外向一点。
我们在潜意识里总是认定了内向是要被改掉的缺点，而内向这么是这样百害而无一利吗？
当然不是！内向和外向都是人格特征，并无好坏之分。而内向者也蕴含着巨大的优势，他们喜欢独处，喜欢沉浸在深度思考的愉悦中。这种天性无形之中带来了高专注力，高感受力，高创造力，同时也不容易因外界信息动摇自己的选择。
而这种优势，只有在我们真心欣赏内向者是，才会渐渐被发现。所以，希望外向的你，可以转变看法，学会欣赏内向的人。而内向的你，不必因他人的话轻易改变自己，保持你的本性，内向的你，不是怪物。 https://t.cn/z8AMP2f