长陵神功圣德碑楼建于十三陵总神道上,现位于神路景区内,楼高将近10米,为重檐歇山顶,坐北朝南,四面开门。碑亭四隅各竖一座汉白玉华表(望柱)。四柱华表顶端各蹲有一只异兽,名为望天犼或朝天吼。顾炎武《昌平山水记》卷上,“入门一里有碑亭,重檐四出陛,中有穹碑,高三丈余,龙头龟趺,题曰大明长陵神功圣德碑,仁宗皇帝御制文也。亭外四隅有石柱四,俱刻交龙环之,其东有行宫,今亡。”

长陵神功圣德碑楼内立有7.91米高的“大明长陵神功圣德碑”,为正统初年(1436—1438年)所立。该石碑是螭首龟趺的形制,由青白石雕成,篆额写着“大明长陵神功圣德碑”,碑身正面刻有明仁宗朱高炽为其父朱棣撰写的碑文;碑文落款时间为洪熙元年(1425年)四月十七日。碑文内容分为前后两个部分。前一部分用散文的形式叙述了明成祖的身世、体貌、学问、品德,成祖受封燕王、奉命北征的战功,靖难之役前后情况,登极后明朝文化、经济的发展,以及征服安南、率师亲征漠北等武功文治方面的功德。叙述了仁孝文皇后徐氏协助成祖,治理内宫的功德,以及成祖、徐皇后的子女、孙男等情况。后一部分是四言句式的颂词,对成祖、徐皇后一生的功德作概括、精炼的阐述。所涉内容较为广泛,为达到歌功颂德的目的,对史事的阐述有明显的夸张或歪曲之处。但客观描述的部分仍具有一定的史料价值。

背面刻有清高宗乾隆五十年御制诗“哀明陵三十韵”。详细地记录了长、永、定、思几座陵墓的残破情况。碑东侧是清政府修明陵的花费记录,西侧是嘉庆九年(1804)清仁宗嘉庆皇帝论述明朝亡国的教训得失。

碑文的书法出自正统初年著名书法家、太常寺卿兼翰林侍书程南云之手。程南云,江西南城县人,曾因书法精妙参与纂修《永乐大典》。“置身”碑楼内的神功圣德碑的碑石保存较为完好,字体依旧清晰。

长陵神功圣德碑楼在民国二十四年(1935)曾修缮过,后来进行过小修小补。[赞][作揖]

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1.调查显示,少儿图书在 2007 年的销售量同比增长近 25%,成为继经管、学术文化类图书后的又一高增长板块。在 2007 年全国图书零售市场中,少儿图书所占的比重达到 11%以上;本土原创儿童文学作品销量更是呈井喷之势,在各大书店的少儿图书畅销排行榜上,往往占据至少一半以上的席位。根据这段文字可知,2007 年:

A.少儿图书销量超过学术文化图书
B.图书市场整体结构发生较大变化
C.少儿图书销量占零售市场的两成以上
D.畅销儿童文学作品有本土原创化的倾向

2.在陈列馆里,有一只名为"西班牙公主"的船舶模型上雕刻着这样的文字:本船共计航海 50 年,其中 11 次遭遇冰川,有 6 次遭海盗抢掠,有 9 次与另外的船舶相撞,有 21 次发生故障抛锚搁浅。陈列馆的一面墙上,是对上千年来造船厂的所有出厂的船舶的概述:造船厂出厂的近 10 万只船舶当中,有 6000 只在大海中沉没,有 9000只因为受伤严重不能再进行修复航行,有 6 万只船舶都遭遇过 20 次以上的大灾难,没有一只船从下海那一天开始没有过受伤的经历……与这段文字主旨无关的名言是:

A.对于不屈不挠的人来说,没有失败这回事
B.对勇气的最大考验,就是看一个人能否做到败而不馁
C.人的一生就是进行尝试,尝试得越多,生活就越美好
D.人生的光荣,不在永不失败,而在于能够屡仆屡起

3.有,苏格拉底趟水过河,脚一滑,落水了。他拼命挣扎,大喊救命,不远处有个钓鱼者不但不救他,反而转身就走。最后是他的学生救了他。后来那个钓鱼者趟水过河,也落水了,苏格拉底和他的学生正巧在河边散步,便用竹竿把他救了上来。当学生们知道救上来的就是那个钓鱼者时,都后悔了,但苏格拉底却说:"不对,我们应该救他,这正是我们和他的区别。"这段文字告诉我们:

A.莫以善小而不为 B.善有善报,恶有恶报
C.做人原则应一以贯之 D.普度众生是哲学家的使命

今年6月的宝可梦直面会前,4Chan一位用户曾准确爆料了大量内容,当时他的爆料中还有很多未公布内容,例如会有一只名为“Eernatus”的邪恶传说宝可梦。
现在该消息被进一步证实,《剑盾》近日的大量偷跑中泄露出了关于该宝可梦的信息,从图片上看,该宝可梦应该会有两种形态,而且,它与《剑/盾》预告片中的大山上图案及其相似。


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