【守住“零疫情”局面!西昌高速、机场等最新防控要求】

疫情防控卡点是阻断病毒传播途径,保护群众生命健康安全的关键环节。为严格落实

“外防输入、内防反弹”的防控要求,降低疫情在我州的传播风险,切实保障广大旅客生命安全和身体健康,西昌市着眼于防控责任压实、防控能力提升,紧盯薄弱环节,紧紧抓牢抓实疫情防控各项工作。

当前,在西昌各出入城的主要路口、车站以及机场均设置了疫情防控检查点,24小时不间断值守,筑起了一道道防控疫情的坚固防线。

青山机场:建议进出港旅客持48小时内核酸检测报告

岁末年初,返乡人员逐渐增多,为严格落实国家及省、州、市最新疫情防控要求,青山机场疫情防控卡点严格落实近14天内有本土新冠病例和无症状感染者报告省份(自治区、直辖市)旅居史的旅客的落地管理,严格查验健康码、行程码、48小时内核酸检测报告,不能提供的,积极配合现场工作人员相关管控工作。

青山机场疫情防控卡点负责人黄祖骥介绍,机场针对省外返西昌,特别是中高风险地区直飞西昌的进港航班,需查验天府健康通、行程码,所在省(直辖市、自治区)有本土病例的,必须持48小时核酸阴性证明。出港方面,要求所有旅客进入青山机场候机楼需持天府健康通绿码,在值机柜台或登乘口填报旅客目的地所需健康码。此外,所有旅客进出机场航站楼都必须经过体温监测。目前,机场防控卡点的体温监测方式一共有三种,一是远红外线无感体温检测,二是红外线体温检测,三是水银体温表检测。

受疫情形势及中高风险地区变化影响,各地疫情防控政策可能根据实际情况随时做出调整,建议旅客在出行时提前向所乘航空公司、始发地或目的地疫情防控管理部门咨询,了解最新防控要求,提前做好安排,以免耽误行程。

高速公路:高速公路多部门联动防控 逢车必查

安宁镇党委委员、武装部长、副镇长马渝介绍:“西昌北高速公路卡点防疫检查小组由交警、运管人员、镇卫生院工作人员、镇政府工作人员以及武装部民兵、保安等共同组成。每天的工作任务是对过往车辆进行检查,对驾乘人员进行体温测量、扫码登记等,严格按照疫情防控相关工作要求及工作流程开展各项工作,每天24小时执守在卡点。”据了解,西昌北高速公路卡点日均车流量在1500辆次左右,周末高峰期日均车流量在2000辆次左右,早、晚高峰车流量最大,除了州内车辆,不少外地货车会通过此处。

距离西昌北高速出口不到10公里的西昌高速出口检查点,工作压力是前者的数倍。这个卡点日均车流量达到了12000到15000辆次,节假日期间能达到15000到20000辆次。为确保工作正常开展,防疫检查小组工作人员分成三班倒,每一班有40名工作人员共同完成疫情防控检查。针对州内车辆,所有驾乘人员需要出示健康码、扫场所码、测量体温、戴好口罩。针对州外车辆,按照“三查一问”的原则进行检查,查看核酸检测报告、健康码、行程码;询问旅居史。此外还要求所有驾乘人员扫场所码、测量体温、戴好口罩,并进行车辆信息登记。

对外来车辆进行信息登记和旅居史登记。

此外,西昌还在各出入城的主要路口设置了疫情防控检查点,覆盖城区、国道、省道、高速路口,形成疫情防控圈。

长途汽车站:每位旅客都需扫“川行通”进行体温、目的地等信息登记

西昌市旅游集散服务中心作为重要的交通枢纽,具有人 员密集、流动性大的特点,是疫情防控“外防输入”的重要关口。为确保进出站旅客乘车安全,守好安全防线,该中心积极落实各项防控措施,全力做好疫情防控工作。

针对出西昌的旅客,西昌市旅游集散服务中心严格落实四项措施:所有进站旅客需出示健康码、扫场所码,并按照地上张贴的标识确保旅客排队进站时保持一米间距,入站口设置了红外线测温仪,实时监测进出旅客的体温,确保体温无异常后方可进站。同时,在进站口设有医护点,如果遇到体温异常的情况,可及时进行处理。候车室内严格落实站内清洁、通风、消毒等工作措施,工作人员通过广播提示旅客做好防疫措施,只为给乘客提供一个安全畅通的出行环境。乘车时每位旅客都需扫“川行通”进行体温、目的地等信息登记。

针对到西昌旅客,分州内、州外“两套防疫”。州内旅客进站后,出示健康码、扫场所码、测量体温。州外旅客进站后,出示扫健康码和行程码、扫场所码、测量体温、出示48小时核酸检测报告。(记者 洪冬玲)
https://t.cn/A6xgH3zt

【“藏东明珠”昌都的数字之变】11月的边坝,一派冬日景象。圣殿般的雪山、瓦蓝的天幕、伸手可触的朵朵白云、三五成群的牛羊、色彩浓重的藏庙……美丽风景长久如斯,令人向往。然而背后却有着不为外人所知的艰辛。“水在江中流,人在坡上住,地在山腰挂,畜在岩上放。”这是边坝县农牧民世代居住地方的生动写照。过往,由于海拔高、地势险要,边坝的老百姓们过着有如“与世隔绝”的日子,如今,村里电话、宽带通了,智慧党建、云广播、天翼大喇叭等一系列信息化拉近了乡民与外界的距离,农牧民的物质和精神生活都得到了提升。而这些极大变化始于中国电信西藏公司在边坝县开展的“数字乡村”建设。

摊开“数字昌都”版图,边坝县只是一个小小的点。集约门户网站、“智慧党建”“雪亮工程”“平安昌都”“智慧寺庙”、全民健康信息系统、“智慧交通”“平安校园”“数字校园”……中国电信西藏公司在中国电信集团的部署和支持下,充分发挥其网络基础设施建设者、网络信息承载者、信息化融合发展推动者的作用,积极参与“藏东明珠”昌都的“十四五”期间信息化发展规划编制,提供5G、云网、技术、人才等方面支持和帮助,一体推进“数字昌都”建设。

一张网点燃“希望之火”

在海拔4000多米的西藏昌都市边坝县,藏族青年达娃,一边照看着羊群,一边拿出手机刷起短视频。得益于中国电信西藏公司在网络基础设施方面的不断努力,昌都市1119个行政村中的1103个行政村覆盖了4G网络,覆盖率达98.57%,1077个行政村覆盖了光宽,覆盖率达96.25%。牧民们刷着手机放牧的场景早已变为现实。

昌都是川藏公路和滇藏公路的必经之地,也是“茶马古道”的要地,处在商贸往来的枢纽地位,昌都的通信技术水平直接影响着当地的经济发展状况。乡村振兴,先得解决“信息贫瘠”难题,在青山绿水间架起网络桥梁,补齐高山峻岭掩盖下的网络盲区成为中国电信西藏公司的首要工作。

西藏有谚语称:“那曲最高,阿里最远,昌都最险。”在海拔4000多米的地方,暴雪过后,山高路险,积雪太深,车到不了的地方,中国电信西藏公司员工只能在深度过腰的雪地里艰难前行。他们将所有物资通过肩扛人抬送至施工现场,每前行一步,都要喘着一口口粗气,但从他们脸上,看不出任何畏惧、任何怨言,所有的艰辛只为打通高原“信息之路”。

近年来,中国电信西藏公司依靠自身的技术优势,基于“网络+”的帮扶模式,不断助力昌都巩固脱贫攻坚成果,推进乡村振兴战略,在昌都市区、经开区、俄洛桥、邦达机场等地方,人们更可以连接上5G信号更快地了解大事小情。昌都县城关镇通夏村的小普次就自豪地表示,“现在,我们农村人也可以像城里人一样,上网了解各类信息。通过网上的公开课,我学到不少大棚蔬菜种植技术。”

而在偏远的农牧区,广大农牧民也依托强大的网络将农产品远销全国,过上了好日子。“网络通了,我们村的青稞、獐子菌就可以让更多的人知道了。”近年来,西藏自治区昌都市边坝县农特产品畅销国内各大城市,边坝县县委副书记开心地说:“我们这个小山村因为信息科技的加入而发生翻天覆地的变化,村民们也越来越真切地感受到网络带来的福利。”

一个中心绘就“智慧蓝图”

在过去很长一段时间里,地处“世界屋脊”的昌都,给人的印象是一座与新兴科技沾不上边的城市。

十年前,如果有人把昌都与云计算大数据联系在一起,如同天方夜谭;十年后,人们发现,昌都已悄然华丽“转身”——目前,“智慧昌都”云计算大数据中心已完成主体结构的建设,即将进入系统进场阶段。

早在2018年,昌都市人民政府就敏锐地触摸到“云计算”的脉动,投资9000余万元进行昌都市“智慧昌都”云计算大数据中心土建工程建设。该项目的建成,将满足智慧昌都信息共享、数据交互和安全应用的建设要求,保障昌都各类信息化资源的有效利用。

作为信息化服务的主力军,中国电信西藏公司全力做好昌都市大数据中心运营工作。一方面,中国电信西藏公司致力于为昌都市所有信息化建设的各项应用服务提供高性能、高可用性、高扩展性和高安全性的云资源池;另一方面,中国电信西藏公司也为各系统应用提供数据共享交换平台;同时,为已建设的信息化项目提供IDC机房服务及技术支持。据悉,目前,中国电信昌都分公司已建有1个IDC机房24台机架,其中21架已开始投入使用。

相信在中国电信西藏公司的全力支撑下,昌都市将以“智慧昌都”云计算大数据中心为依托,搭建智慧城市数据挖掘模型,通过将基础数据库与城市运行、公共服务、业务应用相结合,实现数据抽取、清洗和挖掘分析,构建满足昌都建设所需的城市运行数据库、业务共享数据库以及满足公众衣、食、住、行、游等方面应用需求的公众服务数据库,为昌都智慧城市建设、管理、领导决策和服务提供数据支撑。

数智化应用点亮“美好生活”

“让更多贫困群众用得上、用得起、用得好互联网,让亿万人民共享信息时代的数字红利,让人民群众拥有更直接、更实在的获得感、幸福感、安全感。”数字乡村是乡村振兴的战略方向,也是建设数字中国的重要内容。作为“数字西藏”的主力军,中国电信西藏公司紧抓智慧应用创新研发,赋能乡村“智慧生活”。

民以食为天,病以医为先。在边坝县人民医院里,中国电信西藏公司援建边坝县人民医院“5G+天翼云”远程医疗项目,建成安全、高效、可扩展的智慧医疗平台,以现代信息技术帮助实现全国医疗资源共享,助力落后地区提升医疗健康水平,更好地服务民生;

守护好乡村孩子的求学梦,就等于守住了农村发展的希望。在昌都市实验小学“未来教室”里,老师正手持平板电脑与同学们一起探讨课文内容。同时,老师还将上课视频上传云端,与边远山区的学子们共享教育资源。中国电信西藏公司承建的昌都市智慧教育项目通过建设教育云数据中心、教育云公共服务平台、远程同步课堂等软硬件设施,弥补了昌都市教育系统在信息化建设方面的短板,提升了各级各类学校的信息化水平,以网络手段带动教育资源从优质地区向薄弱地区辐射,为边远学校提供优质的教学资源,促进了昌都市教育的均衡发展,全力推进“互联网+教育”全覆盖。

智慧医疗、智慧教育只是中国电信西藏公司运用信息技术助力推动社会管理模式现代化建设过程中的一个缩影。“十四五”期间,中国电信西藏公司将从新基建、产业、教育、医疗、文化等方面全面实施“数智化”建设,为乡村振兴赋能。

胜非其难也,持之者其难也。脱贫摘帽不是终点,而是新生活、新奋斗的起点。乡村振兴新征程已开启,中国电信西藏公司将持续打造以千兆网、云、安全为核心的数字乡村信息化能力底座,以网络带动提升乡村治理、产业、消费数字化水平,增强乡村振兴的造血能力。https://t.cn/A6xRwwMR

从世间法来说 要做到无欲

在世间法上,所谓的无欲,起码要做到三点:第一点,对于名闻利养要看得破,放得下;第二点,在五欲的烦恼中,要把握得住,要站立得稳当;第三点,在眷属上也要能摆得开。作为在家学佛的人,所说的无欲,就要慢慢地从这三个方面下手,从这三个方面看破、放下。

 

关于第一点,我们每一个人都生活在一定的环境当中,都有不同程度的名闻和利养摆在面前,怎么去面对它,是斤斤计较,还是得失随缘?这件事说起来容易,做起来很难。因为名闻利养和每一个人的切身利益,有着千丝万缕的联系,有着实际的利害关系。怎么去突破它?最主要的就是要安于本分,守本分,本分之外的不去钻营强求。

 

能够安于本分,内心的烦恼就会慢慢地淡化。一切的烦恼都是从不守本分的追求中产生。所以,如何对待名闻利养,就以“守本分”三个字来解决。关于财、色、名、食、睡的五欲,和名闻利养有联系,又有区别,是一件事,也是两件事。所说的五欲完全是一种过度的,过量的追求,完全是一种不守本分,不安本分的要求。所以,就要有一种洁身自好的思想,就要以持戒的要求,道德的要求来突破,跳出对五欲的追求。

 

关于对家庭眷属,这是作为在家人,甚至出家人也是难舍难割的大事情。有些出了家的人,对家庭的父母兄弟,有的中年出家的人家里还有子女,虽然出了家,对这些眷属还是割舍不掉。不但在思想上牵牵挂挂,就是在实际生活中,也有分心的地方。既然出了家,所谓:割爱辞亲,走入空门,就要以另外一种方式来回报六亲眷属的恩德,以修出世法,以解脱生死来回报六亲眷属。

 

出了家的人,如果说还想用财力来回报六亲眷属,那种牵挂就太厉害了,那就跟不出家的人没有什么区别。所以,出家人如何对待自己的六亲眷属,就要以求解脱,了生死,从根本上来回报。所谓:了生脱死,作人子弟的这一笔恩惠才能够真正得到圆满的回报。

 

作为在家居士来说,如何对待六亲眷属,这是做人的本分职责和义务所在。在尽到自己的职责和义务的前提下,从感情上要淡化一点。从责任上要强化,从感情要淡化,这才能够提得起、放得下。如果在情感上过分的难分难舍,那本身就是修行的一种障碍。回过头来说,在家居士对六亲眷属完全不能尽到责任和义务,那也是不对的。在尽职尽责中,又要淡化感情,这个不容易,要用智慧来处理这些问题。从无欲的方面来说,最起码要处理好以上三个方面的问题,突破以上三个方面对修道的障碍,对自己成就道业的障碍。

 

我们在佛堂里参加禅修的,老年人占多数。对于老年人来说,来日不多,更应该在眷属的观念上逐步淡化,要看得破,要放得下。不要仅仅局限于这一生一世的眷属关系,要回过头来看过去无量劫,要放开眼光看未来,还有无尽的时空,还有无尽的善缘法缘。这样就能突破眼前的障碍,共结未来的善缘、法缘和佛缘。

 

从出世间法来说 要做到无求

怎样做到无求呢?在修行上,在世间法上,一切都是有求皆苦。世间法有求皆苦,修行上有求也是一种苦。因为有求就有期盼,有求就有妄想,有分别,有执着。一旦所求不能如愿,就有失落感,甚至于会动摇信心,那就是一件很苦的事。因此,在修行上不要有所求。

 

第一,不要求神异,不要求看到菩萨,看到殊胜的境界。因为佛菩萨就在我们每一个人的内心,就在我们身边,就在我们举心动念之间。不需要求,越求越远,不求自得。有了灵异,有了灵感,不要欣喜;没有灵异,没有灵感,也不要失望。那就是一种无求的心态。有求就有分别,有分别就不是智慧,有分别就不平等,有分别就无法见到真理,见到真如,见到佛性。因为真理是无分别的,真如是无分别的,佛性也是无分别的。有分别就有缺陷,无分别就没有缺陷,就是圆满。

 

第二点,更不要求我要快点开悟,快点成就。成就得快慢,开悟得迟早,不能预约。会一个朋友,拜见一位老师,可以预约。哪一天开悟,哪一天成就,无法预约。因为那是一件善因善缘一切都成熟了,瞬息之间的机会。那是无法预约时间的。我们只要找到了正确的方法,成就、开悟就好比是我们的目的地,是我们的家乡。只要找到了到达目的地,回到家乡的正确的路,就一直走下去,不要左右顾盼,不要走一步退两步,更不要起心动念:什么时候才能回到家,什么时候才能到达目的地。有一个广告词说:家就在身边。家乡离得我们很近,就在眼前。距离越近的东西,越是难以把握。

 

成功的经验,归家的路,开悟的机缘都在眼前,都在当下。就是我们要求速达,要求速成,分别、执着、妄想太多,太深厚,所以家就在眼前,烦恼是一个障眼法,咫尺万里,无法跨越这一步,无法突破这个障碍。在目前的家好像离我们千里万里,其实家就在身边,就在眼前,但我们还漂泊在天涯海角,这是什么道理呢?这是我们的业障太重,烦恼太重,执着太深,眼前的这个障眼的障碍太厚,一下子突破不了。如果有那种力量,猛然回头,当下即是。就在猛然回头的一念上,我们没有力量。所以,在修行的路上,只问耕耘,莫问收获;在修行的路上,一直走下去,一直修下去,一直在功夫上,在方法上用下去,家就在身边,总有一天归家稳坐。

 

第三点,几乎所有讲修行的书上都说:即心即佛,悟在当下,直指人心,见性成佛。这就给一些急于求成的人,产生了一种急躁的情绪,不肯耕耘,而是等待收获。这是将心待悟。越等待,距离开悟的时间越是遥远。所以,不要将心待悟,要在功夫上努力。

 

修行的路上,做到无欲无求,我们就能够减轻很多负担,丢掉很多包袱,就能轻装上阵,就能比较快的到达目的地,回到自己的家乡,回到自己固有的宝所。


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