今拘學或抱咫尺之義，久孤於世，（孫守真按：拘泥，單字想複詞，食古不化。拘，迂，字形結構兼音義·疊韻通假？拘=句→曲。字形結構兼音義·字形結構換部首。孤：1.孤獨、孤絕、獨行；單字想複詞；2. 孤=辜=負。字形結構兼音義·同音通假。）
豈若卑論儕俗，（孫守真按：此當作頓號，意未足盡也。添字還原：卑己論而儕其俗。找對主詞·對象+添字還原：誰的論？譁眾取寵之謂也。）
與世沈浮而取榮名哉！而布衣之徒，設取予然諾，（孫守真按：單字想複詞：設使=假使→即使。添字還原：設能。下已用「使」故此改用「設」爾。設使，同義複詞，抽換字面爾。○設=倘（若）。）
千里誦義，為死不顧世，（孫守真按：單字想複詞：義無反顧。）
此亦有所長，非苟而已也。故士窮窘而得委命，（孫守真按：委託（ㄨㄟˇ ㄊㄨㄛ）、託付（ㄊㄨㄛ ㄈㄨˋ），同義複詞·單字想複詞。）
此豈非人之所謂賢豪閒者邪？（孫守真按：間，ㄐ丨ㄢ，武英殿本作「間」。謂側身於賢豪間，猶云賢豪之類、流也。豪傑，單字想複詞。）
誠使鄕曲之俠，予季次、原憲比權量力，效功於當世，不同日而論矣。（孫守真按：班彪乃至《漢書》本傳所贊「道游俠，則賤守節而貴俗功」「序遊俠則退處士而進姦雄」者，即謂此也。○予=與，字形結構兼音義·同音通假。此猶「給與」之「與」假借為「予」，故「相與」之「與」亦借「予」為之矣。蓋當初用字不若今求正字，但音通義達，則假取活用，求其靈通，適意而已，如春申君傳，太史公曰，故用「旄」字，皆不以錯別為意也。此吾後來以正字為鵠的圭臬者當知避嫌，但勿以小人之心度君子之腹則可矣。）
要以功見言信，（孫守真按：要以，總以、總之。1.相對位置有相關字義+添字還原：功見而言信。言必信，功足見。2.功見方言信（可信），言其行誼足信服人。）
俠客之義又曷可少哉！（孫守真按：少，1.薄，輕視也。妄自菲薄之薄。2.撰著史事者豈可或缺哉。）

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滑稽（ㄍㄨˇ ㄐ丨）不滑稽（ㄏㄨㄚˊ　ㄐ丨）
〈器物部六·滑稽〉（孫守真按：滑，有邊讀邊讀右邊「骨」耳。）
崔浩《漢記音義》曰：滑稽，酒器也。轉注吐酒，終日不巳。若今之陽燧樽。
《史記》曰：吳王夫差取子胥尸，盛以鴟夷革、而浮之江中。（應劭曰：取馬革為鴟夷。鴟夷，榼形。）
《漢書》揚雄〈酒賦〉曰：鴟夷滑稽，腹大如壺。晝日盛酒，人復借酤。常為國器，託於屬車。
〈器物部六·榼（ㄎㄜˋ）〉
《說文》曰：「榼，酒器也。椑（ㄆ丨ˊ）（音「鼙」。），圜榼也。」（孫守真按：故〈噬嗑（ㄕˋ ㄏㄜˊ）〉當即「吃喝」，字形結構換聲符（筮⇌乞⇔契（喫）；盍⇌曷）耳。）
《左傳》曰：「晉欒鍼使行人執榼承飲，造于子童。」
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磨刀不误砍柴工，上天不负苦心人。
只要工夫深，铁杵磨成针，功夫不负有心人。
天下无易事，只怕负心人。 ​​​​天下无难事，只怕有心人。
义薄云天ㄧˋㄅㄛˊㄧㄨㄣˊㄊㄧㄢ,yì bó yún tiān，情深义重，至臻至善。
师傅ㄕㄈㄨ,shī fu，工、商、戏剧等行业中传授技艺的人。传受文化之师为少傅、童子启蒙之师为少师、辅教立德义为少保。