**同学:老师晚上好,我的烦恼是工作太忙,没时间陪孩子与教育孩子,我希望能有更多时间陪伴家人。这也是现代人普遍面临的问题,请问老师如何解决?

了凡本了老师:其实我告诫大家,无论是一人再忙,都有闲杂的时间。我们都知道只要你有心,时间就像海绵里的水,是挤出来的,每个人在忙忙碌碌的人世之中,其实他的忙碌就会给自己造成一种思维,什么思维?因为我很忙,所以我很累。忙本来是一件好事,但是给自己找来了一种累的港湾,就说我很累,一说我很累,就把时间浪费在自己的因里边。该与家人团聚,该与孩子教育的时候,因为我很忙,所以我累了,那么把这些事情就没有精力去做,把所有的能量用在工作上。回到家中就好像是一个靠岸的港湾,那么我们的惰性就会产生,你的精神支柱就会休眠。

时间就在我们精神支柱休眠的同时,惰性产生,就把培养孩子、教育孩子、与家人陪伴的时间都失去了,再忙再大的事情都必须要有条理化。为什么忙?是因为我们世人做事拖拉造成的,如果你智慧,今天所做的事情是三天后做的事情,你今天都做了,你就有很大的空闲时间。如果你今天还在做昨天与前天的事,你永远是累,你永远是忙的,但是你忙出来的成绩也是非常平平的。我们每一个人在世间无论是工作还是事业上,都存在一个这样的问题,世间法有一句话表明得非常清楚,就说“挣钱的人不出力,出力的人不挣钱。”

虽然这句话说得很赤裸裸,但是它里边有非常非常大的道理,你看十个九个有钱的人他是不是非常洒脱、精力旺盛?为什么会这样呢?并不是钱是他的精神支柱,这是因为他非常智慧,条理清楚,他会分化许许多多的事情,他会因材施教,因人而用,取长补短,所以他有了大的F报,但是他又不会累,因为他有智慧,用智慧分化了时间,用付出金钱换来了更多的F报。我们世人有许许多多的人,一样的工作,没有智慧地去想办法把工作完成,而是大部分的时间用在压力,用在这压力上,把自己的时间耗费,要去绕弯,先去减压的同时再去工作。

这就是我们世人,一看到工作繁忙,你的工作繁忙是因为自己的智慧不到位,就像我们去数纸张一样,有智慧的人一五二五一十地去做,他只记到一个什么数字呢?想数到一百,他就用二十个五来计算,二十个五就是一百。而没有智慧的人他就一张一张地去数,他要数到一百的数字,那么一张一张去数,数到一百的数字,数着数着就忘掉了,然后回来又再数,就是你记性好,从一数到一百,还不让人去打搅你,这就是你浪费了时间,也没有提高工作效益。他用简便的方法,一数五个,他只记二十个数字,一五二五三五一直到二十五,二十个五的时候,这一百的数字就提高了,工作效率提高了,误差也小了,这就是智慧。

很多人做事不去开动自己的大脑与心智,死做,就像我刚才告诉你们数纸张一样,总是从一到一百,一个一个地去数,既浪费了时间,耗费了气血。就像我们普通人去数钱一样,他都是一张一张去数,但是银行的职员,他数钱一手一手地去数,他的工作效率就比世人普通人要高几十倍,那我们工作的方法也是这样。只要我们真正开了智慧,我们找到了这个工作的方法,那不就是法吗?那工作不就是我们cut 行的道场吗?你们在工作中找到了方法,创造了效益,为了人类,节省了时间,宽裕了自己,这样劳逸结合,何乐而不为?

我们每一个在职场上的工作人员,就是因为把任何一个工作没有由终至始去考究,都是由始至终去做,你不累谁累?因为你不知道分化,就像一堆米,我只管拿袋子去装,再跑去拿袋子,就你跑路的时间不知道装多少袋米,那么为何不去估计一下这一堆米大概多少袋?一次取来,比如这是一吨,那我就去预备多少呢?一百斤一装,我要预计多少袋?那我的袋子就先拿回来,我一次拿袋子,我在那装的时候,我就把这装完了,不要装一袋装十袋装二十袋,然后再去找袋子再来装,看似你忙忙碌碌在工作,其实你就没有一个系统的问题在解决。

我们在职场上一定要找回一个系统由终至始,由始至终,需要多长时间多少人,谁来负责,具体地把这个事情办完,大大降低了人工成本的同时,也节省了很多很多的时间。其实这个时间就像海绵里边的水,你要会挤,我们说会挤,还不说智慧的“慧”,集中的“集”,这叫慧集,这种慧集就把你所有的烦恼与困惑全部解决了。因为世人真的是不知道智慧,只知道聪明,而且大部分都在玩的是小聪明,那更累,时间更浪费。得人身不易,珍惜人身,开启自己的智慧,这才是我们真正解除烦恼的根本。

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