【三維「現實捕捉」 房署省時減人手】
隨着科技發展,房署近年致力推動「無紙化」。房署總結構工程師(發展及建築)王偉洪表示,署方盡量善用創新科技,協助推展公營房屋發展策劃、設計和建造工作,近年更銳意一改過往以紙筆紀錄的方式,引入三維「現實捕捉」技術,透過科技來測量建築物及地形,並製造出三維數位模型,以獲得發展用地的現場數據,不但時間更快,亦可節省六至七成的人手。他稱,房署將會首次利用背包式移動測繪系統,為處於規劃階段的華富邨重建項目收集數據;同時亦於一條跨越西九龍公路的行人天橋工程,引入全自動雷射測量技術,確定各構件的定位。
房署發展公營房屋,過程中可能遇到不同的挑戰,包括需克服不同發展項目的獨特地理環境等。房署總結構工程師(發展及建築)王偉洪表示,署方近年引入三維「現實捕捉」技術,透過科技來測量建築物及地形,並製造出三維數位模型,有助團隊獲得項目現場數據,不但時間更快,亦可節省六至七成的人手,所掌握的數據也能更準確。
王偉洪指出,房署今年會在合適公營房屋發展項目,研究採用相關技術以協助規劃和建設的可行性,當中包括三維雷射測量技術等;近年雷射測量技術裝置有著高速的發展,雷射測量技術儀器已從固定坐地式,發展到移動式,市場於去年中更出現背包式移動測繪系統,讓使用者能夠以步行速度從多個地點進行雷射測量,更配置多個鏡頭進行全景拍攝。
就處於規劃階段的華富邨重建項目,王偉洪稱房署將會首次利用背包式移動測繪系統,為該重建項目的公共空間收集數據記錄,包括華富邨現時建築物的外牆、道路設施、樹木等的位置及大小,讓項目團隊易於理解現時屋邨公共空間的實際情況,有助於華富邨重建時作階段性設計,安排臨時或重置相關的民生設施,減少重建時對居民生活造成的影響。
王偉洪稱,房署早前曾於華富邨內部分公共地方測試背包式移動測繪系統的操作,測試當日大約使用了二十分鐘,以收集部分公共空間的現場數據作記錄,測試所涉及的公共地方面積約五千平方米。
自動雷射測量技術亦可引入組裝合成建築法,王偉洪稱房署近期建造一條跨越西九龍公路的鋼製長跨度高架行人天橋,為確保在天橋建造期間公路及鐵路能繼續運行,承建商把天橋分為兩節,並在天橋兩端把半段天橋豎起再放下來,最後以一晚時間,才在中間位置把天橋接駁起來,這種建造方法只能容許極少的誤差,否則天橋各鋼鐵構件在天橋中間會碰接不上。
為確保各個接口在量度均能保持精準,他稱承建商在不同的施工階段都採用了雷射測量技術,以確定各構件的定位。相對於傳統測量設備,承建商在這條天橋建造過程中所採用的全自動雷射測量技術,能減少測量人員目測及計算的誤差,並能同時測量及紀錄整條天橋不同位置的定位。#香港新聞#
隨着科技發展,房署近年致力推動「無紙化」。房署總結構工程師(發展及建築)王偉洪表示,署方盡量善用創新科技,協助推展公營房屋發展策劃、設計和建造工作,近年更銳意一改過往以紙筆紀錄的方式,引入三維「現實捕捉」技術,透過科技來測量建築物及地形,並製造出三維數位模型,以獲得發展用地的現場數據,不但時間更快,亦可節省六至七成的人手。他稱,房署將會首次利用背包式移動測繪系統,為處於規劃階段的華富邨重建項目收集數據;同時亦於一條跨越西九龍公路的行人天橋工程,引入全自動雷射測量技術,確定各構件的定位。
房署發展公營房屋,過程中可能遇到不同的挑戰,包括需克服不同發展項目的獨特地理環境等。房署總結構工程師(發展及建築)王偉洪表示,署方近年引入三維「現實捕捉」技術,透過科技來測量建築物及地形,並製造出三維數位模型,有助團隊獲得項目現場數據,不但時間更快,亦可節省六至七成的人手,所掌握的數據也能更準確。
王偉洪指出,房署今年會在合適公營房屋發展項目,研究採用相關技術以協助規劃和建設的可行性,當中包括三維雷射測量技術等;近年雷射測量技術裝置有著高速的發展,雷射測量技術儀器已從固定坐地式,發展到移動式,市場於去年中更出現背包式移動測繪系統,讓使用者能夠以步行速度從多個地點進行雷射測量,更配置多個鏡頭進行全景拍攝。
就處於規劃階段的華富邨重建項目,王偉洪稱房署將會首次利用背包式移動測繪系統,為該重建項目的公共空間收集數據記錄,包括華富邨現時建築物的外牆、道路設施、樹木等的位置及大小,讓項目團隊易於理解現時屋邨公共空間的實際情況,有助於華富邨重建時作階段性設計,安排臨時或重置相關的民生設施,減少重建時對居民生活造成的影響。
王偉洪稱,房署早前曾於華富邨內部分公共地方測試背包式移動測繪系統的操作,測試當日大約使用了二十分鐘,以收集部分公共空間的現場數據作記錄,測試所涉及的公共地方面積約五千平方米。
自動雷射測量技術亦可引入組裝合成建築法,王偉洪稱房署近期建造一條跨越西九龍公路的鋼製長跨度高架行人天橋,為確保在天橋建造期間公路及鐵路能繼續運行,承建商把天橋分為兩節,並在天橋兩端把半段天橋豎起再放下來,最後以一晚時間,才在中間位置把天橋接駁起來,這種建造方法只能容許極少的誤差,否則天橋各鋼鐵構件在天橋中間會碰接不上。
為確保各個接口在量度均能保持精準,他稱承建商在不同的施工階段都採用了雷射測量技術,以確定各構件的定位。相對於傳統測量設備,承建商在這條天橋建造過程中所採用的全自動雷射測量技術,能減少測量人員目測及計算的誤差,並能同時測量及紀錄整條天橋不同位置的定位。#香港新聞#
倪瓒画山石,善用“折带皴”
折带皴:皴法简单,其规律是折角。拖笔与偏锋兼用,笔毫斜卧纸上成拖笔,四指与笔管连在一起向右拖出横向线条,再转折向下,用偏锋横刮皴擦。也可向左逆锋左推,再转折向下。皴擦时,短线条可移动腕部,长线条可移动肘部。勾勒与皴擦不分家。
画法:首先,用干且淡的墨色侧锋卧笔画山石,先横拖后折笔向下纵擦,横笔细,纵笔粗。然后,用湿墨染山石的暗部,若感觉山石轻薄,可以重复皴擦,使山石有滋润、厚重的效果。最后再以浓墨横点山石上的苔点,提“醒”画面。
此法画出的墨线如折叠的带子,所以叫“折带皴”。这种皴法用以表现方解石和水层岩的结构。“元四大家”之一的倪云林喜画折带皴,用“渴笔”画出,笔头含水很少,虚灵秀峭,极有艺术魅力。
折带皴:皴法简单,其规律是折角。拖笔与偏锋兼用,笔毫斜卧纸上成拖笔,四指与笔管连在一起向右拖出横向线条,再转折向下,用偏锋横刮皴擦。也可向左逆锋左推,再转折向下。皴擦时,短线条可移动腕部,长线条可移动肘部。勾勒与皴擦不分家。
画法:首先,用干且淡的墨色侧锋卧笔画山石,先横拖后折笔向下纵擦,横笔细,纵笔粗。然后,用湿墨染山石的暗部,若感觉山石轻薄,可以重复皴擦,使山石有滋润、厚重的效果。最后再以浓墨横点山石上的苔点,提“醒”画面。
此法画出的墨线如折叠的带子,所以叫“折带皴”。这种皴法用以表现方解石和水层岩的结构。“元四大家”之一的倪云林喜画折带皴,用“渴笔”画出,笔头含水很少,虚灵秀峭,极有艺术魅力。
南宋 陈容《九龙图》纸本 墨笔淡设色,尺寸:纵46.3cm,横1092.4cm,现收藏于美国波士顿美术馆。
《九龙图》描绘了九条形态各异的龙,或攀伏山岩之上,怒日圆睁;或游行于云空之中,雷电云雾掩映;或龙戏水珠、波涛汹涌;或雌雄相待,欲追欲逐;或架势搏斗等等,将龙的种种神态情势,刻画得非常生动。
《九龙图》是宫廷绘画与文人画过渡时期,文人画家陈容的代表作,在中国古代绘画史上具有相当重要的价值和意义。
《九龙图》描画了九条龙分置于险山云雾和湍急的潮水之中的场景,其九龙形态各异,自右往左依次为:
第一龙,刚刚从岩穴中飞跃而出,头尾毕露,紧抓巨石,翘首以待。
第二龙,仅露头尾,与缭绕的雾气相容,双目斜视,回眸望向第一龙。
第三龙,从岩石上跃起,耳目炯炯正视前方,张牙舞爪,神态凌厉。
第四龙,被突如其来的巨浪顺势卷入漩涡,奋力挣扎,目光狰狞,左爪中的明珠如捏碎一般,姿态异常痛苦。
第五、第六龙,为一组,第五龙龙角已脱落,猛然腾起注视着疾驰的六龙,形成搏斗架势。
第七龙,在云海中嬉戏遨游,几乎被湮于其间。
第八龙,穿过云雾翱翔天空,尾巴若隐若现,一副傲慢姿态。
第九龙,则俯身于岩石之上,回望卷首。
卷中第三龙与第四龙中间,有清乾隆御笔题文曰:奇笔惊看陈所翁,画龙性讶与龙通,劈开硖石倒流水,喷出湫云浮御空。变化老聃犹可肖,形容居宷讵能工,干元用九羲爻象,岂在三三拘数中。丁亥暮春中澣御题目命金廷标仿此卷,颇觉神似,即用前韵题之并书于后:栖霞山树会昌翁,阳彤神模概可通,谓若无翻惊乍有,不邻虚复解搏空。群从定是趋云伯,大霈宁须藉雨工,陈固似哉张似否,壁飞作霨望颙中。
第九龙之后紧接为作者题记曰:楚中写凿真龙窥,金陵点眼双龙飞诸梁羽化张亦去,雌雄笈杀刘洞微八轴吴龙不堪挂,醉余吐出胸中画龙门三峡浪如山,从臾涨天声价大飞龙出峡驾春江,九河之势不敢降一龙天池戴赤木,菌蠢猛省云雾邦钧天竒女又遭谪,雷公擘山天地黑玉龙皎皎摩苍崖,蟠蜿似避阳陵客鼾鼻睡起金蛇奔,崭然头角当海门摩牙厉爪攫明月,天吴起舞摇天根云头教子掣金鏁,第五图中龙最老两龙遍活黎与蒸,马鬃夜半天瓢倒桃花浪暖透三层,禹门岌嶪谁敢登苍髯綘鬛火烧尾,十月霹雳随飞腾蜀侯高卧南阳武,貌出全形竒且古神功收敛待时来,天下苍生望霖两所翁写出九龙图,笔端妙处世所无逺观云水似飞动,即之疑是神所摹宣城龙公生九子,尽入老翁图画里阿谁为我屠双牛,一牛莫着金笼头。九鹿之图跋于涪翁,九马之图赞于坡老,所翁之龙虽非鹿马并然,欲效苏黄二先生赞迹,则余岂敢姑述以志岁月。
卷后另有各名家跋文,如:
元代天师太元子题跋曰:玄云泼墨号天风,云头掷火驱雷公。元气淋漓雨师急,天地变化谁为雄。两龙奋迅见光怪,夭矫西行出天外。一龙起处山石摧,摩荡余声隐磅磕。一龙不竞群龙趋,搏取明月看隋珠。老龙居中最苍古,盘旋引子方自娱。一龙出水露头角,白浪如山映空作。一龙飞上苍茫间,倾倒天瓢振枯涸。最后一龙心独闲,回头似欲归潜渊。腾骧宛转各异态,匪龙安得知其全。洞微物化僧繇死,千载神交所翁继。观龙不在鳞髯精,妙用应须论神气。九阳数极变必通,此物岂困缄縢中。但愁辟历随昏蒙,一旦飞去苍旻空。至顺二年孟春天师太元子书。
吴全节题跋曰:雷雨天垂垂,电火飞墨水。解衣盘礴初,神物听麾指。雪茧起风云,瞬息几万里。用九赞乾元,犹龙师老子。闲闲道人吴全节书。
欧阳玄题跋:乾阳六爻阳为实,其名六龙象龙质。维乾用九神变化,后世遂称九龙出。湖南马氏踵其讹,八龙绕柱身当一。如何括苍大手笔,亦复画此风雷室。欧阳玄。
张翥题跋:羽人示我九龙图,知是雷电堂中物。榑桑金纸三十尺,一一蜿蜒写奇崛。划翻断峡据石崖,欻驾奔涛卷溟渤。控搏骊珠争照耀,簸荡蜃云相出后。引子双飞凌太阴,垂(髯)独下蟠幽窟。壮哉笔迹穷变化,无乃从前识真骨。我生所见世少如,此画通灵那敢忽。自非羽人能制龙,谁能藏之筐箧中。不然(霹雳)下穿璧,(蹴踏)白日随飘风。高堂昼开走百怪,熟视但觉烟霏蒙。僧繇不作董羽死,晚有若人堪比工。起须为雨被九土,嗟尔意气何其雄。丈夫事业政如此,一出要扫庸奴空。安能屑屑弄丹粉,漫费精神图草虫。晋宁张翥。
明代王伯易题曰:龙本神物,其体纯阳,故变化不测。画者取乾元用九之义,以阳之极数出神物以骇耳.目其变化隠显飞龙在天莫之敢窥真神妙用夐,出物外忽使破壁跃水,亦固有之。伯易观于洪武庚申十月也。江宁王伯易。
《九龙图》在元代时,经欧阳玄、张翥等鉴藏,清初被耿昭忠等收藏,乾隆年间入清内府,后颁赐给恭亲王奕訢。后流入海外,现收藏于美国波士顿美术馆。
陈容(1210—1260年)字公储,号所翁,福建长乐人,南宋画家,端平二年(1235年)进士,曾做过福建莆田太守。诗文豪壮,暇则游翰墨,善画龙,宝佑年间,名重一时。画龙善用水墨,深得变化之意,泼墨成云,噀水成雾。传世作品有《霖雨图》《墨龙图》《云龙图》《六龙图》《九龙图》等。[good][作揖]
《九龙图》描绘了九条形态各异的龙,或攀伏山岩之上,怒日圆睁;或游行于云空之中,雷电云雾掩映;或龙戏水珠、波涛汹涌;或雌雄相待,欲追欲逐;或架势搏斗等等,将龙的种种神态情势,刻画得非常生动。
《九龙图》是宫廷绘画与文人画过渡时期,文人画家陈容的代表作,在中国古代绘画史上具有相当重要的价值和意义。
《九龙图》描画了九条龙分置于险山云雾和湍急的潮水之中的场景,其九龙形态各异,自右往左依次为:
第一龙,刚刚从岩穴中飞跃而出,头尾毕露,紧抓巨石,翘首以待。
第二龙,仅露头尾,与缭绕的雾气相容,双目斜视,回眸望向第一龙。
第三龙,从岩石上跃起,耳目炯炯正视前方,张牙舞爪,神态凌厉。
第四龙,被突如其来的巨浪顺势卷入漩涡,奋力挣扎,目光狰狞,左爪中的明珠如捏碎一般,姿态异常痛苦。
第五、第六龙,为一组,第五龙龙角已脱落,猛然腾起注视着疾驰的六龙,形成搏斗架势。
第七龙,在云海中嬉戏遨游,几乎被湮于其间。
第八龙,穿过云雾翱翔天空,尾巴若隐若现,一副傲慢姿态。
第九龙,则俯身于岩石之上,回望卷首。
卷中第三龙与第四龙中间,有清乾隆御笔题文曰:奇笔惊看陈所翁,画龙性讶与龙通,劈开硖石倒流水,喷出湫云浮御空。变化老聃犹可肖,形容居宷讵能工,干元用九羲爻象,岂在三三拘数中。丁亥暮春中澣御题目命金廷标仿此卷,颇觉神似,即用前韵题之并书于后:栖霞山树会昌翁,阳彤神模概可通,谓若无翻惊乍有,不邻虚复解搏空。群从定是趋云伯,大霈宁须藉雨工,陈固似哉张似否,壁飞作霨望颙中。
第九龙之后紧接为作者题记曰:楚中写凿真龙窥,金陵点眼双龙飞诸梁羽化张亦去,雌雄笈杀刘洞微八轴吴龙不堪挂,醉余吐出胸中画龙门三峡浪如山,从臾涨天声价大飞龙出峡驾春江,九河之势不敢降一龙天池戴赤木,菌蠢猛省云雾邦钧天竒女又遭谪,雷公擘山天地黑玉龙皎皎摩苍崖,蟠蜿似避阳陵客鼾鼻睡起金蛇奔,崭然头角当海门摩牙厉爪攫明月,天吴起舞摇天根云头教子掣金鏁,第五图中龙最老两龙遍活黎与蒸,马鬃夜半天瓢倒桃花浪暖透三层,禹门岌嶪谁敢登苍髯綘鬛火烧尾,十月霹雳随飞腾蜀侯高卧南阳武,貌出全形竒且古神功收敛待时来,天下苍生望霖两所翁写出九龙图,笔端妙处世所无逺观云水似飞动,即之疑是神所摹宣城龙公生九子,尽入老翁图画里阿谁为我屠双牛,一牛莫着金笼头。九鹿之图跋于涪翁,九马之图赞于坡老,所翁之龙虽非鹿马并然,欲效苏黄二先生赞迹,则余岂敢姑述以志岁月。
卷后另有各名家跋文,如:
元代天师太元子题跋曰:玄云泼墨号天风,云头掷火驱雷公。元气淋漓雨师急,天地变化谁为雄。两龙奋迅见光怪,夭矫西行出天外。一龙起处山石摧,摩荡余声隐磅磕。一龙不竞群龙趋,搏取明月看隋珠。老龙居中最苍古,盘旋引子方自娱。一龙出水露头角,白浪如山映空作。一龙飞上苍茫间,倾倒天瓢振枯涸。最后一龙心独闲,回头似欲归潜渊。腾骧宛转各异态,匪龙安得知其全。洞微物化僧繇死,千载神交所翁继。观龙不在鳞髯精,妙用应须论神气。九阳数极变必通,此物岂困缄縢中。但愁辟历随昏蒙,一旦飞去苍旻空。至顺二年孟春天师太元子书。
吴全节题跋曰:雷雨天垂垂,电火飞墨水。解衣盘礴初,神物听麾指。雪茧起风云,瞬息几万里。用九赞乾元,犹龙师老子。闲闲道人吴全节书。
欧阳玄题跋:乾阳六爻阳为实,其名六龙象龙质。维乾用九神变化,后世遂称九龙出。湖南马氏踵其讹,八龙绕柱身当一。如何括苍大手笔,亦复画此风雷室。欧阳玄。
张翥题跋:羽人示我九龙图,知是雷电堂中物。榑桑金纸三十尺,一一蜿蜒写奇崛。划翻断峡据石崖,欻驾奔涛卷溟渤。控搏骊珠争照耀,簸荡蜃云相出后。引子双飞凌太阴,垂(髯)独下蟠幽窟。壮哉笔迹穷变化,无乃从前识真骨。我生所见世少如,此画通灵那敢忽。自非羽人能制龙,谁能藏之筐箧中。不然(霹雳)下穿璧,(蹴踏)白日随飘风。高堂昼开走百怪,熟视但觉烟霏蒙。僧繇不作董羽死,晚有若人堪比工。起须为雨被九土,嗟尔意气何其雄。丈夫事业政如此,一出要扫庸奴空。安能屑屑弄丹粉,漫费精神图草虫。晋宁张翥。
明代王伯易题曰:龙本神物,其体纯阳,故变化不测。画者取乾元用九之义,以阳之极数出神物以骇耳.目其变化隠显飞龙在天莫之敢窥真神妙用夐,出物外忽使破壁跃水,亦固有之。伯易观于洪武庚申十月也。江宁王伯易。
《九龙图》在元代时,经欧阳玄、张翥等鉴藏,清初被耿昭忠等收藏,乾隆年间入清内府,后颁赐给恭亲王奕訢。后流入海外,现收藏于美国波士顿美术馆。
陈容(1210—1260年)字公储,号所翁,福建长乐人,南宋画家,端平二年(1235年)进士,曾做过福建莆田太守。诗文豪壮,暇则游翰墨,善画龙,宝佑年间,名重一时。画龙善用水墨,深得变化之意,泼墨成云,噀水成雾。传世作品有《霖雨图》《墨龙图》《云龙图》《六龙图》《九龙图》等。[good][作揖]
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